《理性的光辉》序言
现实世界几乎到了疯狂的边缘，大大小小的战争到处都是，贫困与挥霍强烈对比，争吵与骂战喋喋不休，人类完全将自己的目光投向了自私的争夺，自相残杀竟然成了整个地球人类的唯一目标，真乃人类之大不幸。
细 细回想起来，疯狂的根源，约略应该是经济学理论的撕裂吧，从亚当斯密到马克思，从凯恩斯到现代现代经济学，理论上的争论一直无休无止，造成了两大对立的派 别，而在这些派别内或者外，又形成了大大小小的派别，彼此之间也是无休无止的争吵，如果这种争吵不关社会发展倒也不碍大事，恰恰重要的是，社会就是在这些 理论的指导下行事，如果说资本主义以前的社会仅仅只有利益之争的话，那么今天，更多的掺杂...

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声明：这是读新闻的感悟，无关个人利益，如有觉得不妥，你就当没有看见。

今日读到一则新闻，经济学家建议将国有资产分给民众，以刺激消费，当然，我也希望分给我点钱，但是，从经济学的角度看，这还真是有点可笑，正如凯恩斯所说：国家可以印制大量钞票，埋入废弃的矿井中，然后租给人挖掘，这样就拉动了消费。看着这样的理论，我真是佩服这些人的想象力，其实他们根本就不懂得什么叫发展，更看不见发展的本质，理论上说，中国的乃至世界的问题并不复杂，解决起来也并不难，可是我却没有看见一个人想到怎么正确的解决问题，而是陷于西方经济学的怪论不能自拔。下面就抛开如何正确发展（因为需要一整套理论阐述，所以省略），来看看砖家...

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这几天在孜孜不倦的论证剩余价值，因为是在方程的基础上的再论证，所以对方程的对应模型进行了再思考，感觉模型简直就是现实生活似的，所以更加坚信基础还是相当可靠的，大致的论证过程完成了，感悟了很多很多。
首先是对马克思基本理论。马克思理论的系统性和基础的正确性令人惊讶，我非常庆幸能够在这样的环境中长大，虽然对自己的生活并不怎末满意，但是在这样的环境中，使得我被迫学习了马克思理论，又自觉阅读了西方经济学流派，公正的说，马克思理论基础和共产主义在他那个时代，是很正确的开始和结果，因为那个时代所能够呈现给他的现象和知识是有限的，即是是我在证明人类归宿的时候，也还是看到了马克思所证结果的很多迹象，并...

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稍显寒冷的夜冷冷清清，偶尔传来马路上几声车的轰鸣，而我却不能闭眼，以前很多个失眠之夜，是因为灵感迸发，激动难眠，今夜，却没有一丝的兴奋。
明天要去石人山观景，但是此时，我只记得马克思。
在构思完论资本后，忍不住高兴的心情，就在马版表达了一下这种心情，却不料在这个向右转的时代，心情也是一种负担。
原本只是出于对经济学的热爱，半路改变航向，从自然科学转入经济学研究，并没有想要偏袒马克思或者西经经济学流派的意思，因为研究的方法本身就是自然科学的手段，所以是不会带有任何意识色彩的。
然而一个出乎意料而且从内心说我也很不愿承认的证明结果，让我一时很纠结----剩余价值论竟然...

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（草草而写，没有仔细的斟酌，请大家谅解）

马经和西经其实他们各自看到了真理的一半，就马经和西经比较而言，马克思显然看到的更多更远更智慧，而西经只顾眼前头痛医头脚痛医脚的做法，显然削弱了经济学的发展，限制了观察经济现象的视野，当我这样说的时候，很多人就会不屑，这从与303的谈话就能够感觉的很明显，好吧，今天就不谈西经，因为303似乎是马经的拥护者。

声明：我们谈马经的问题，并不是否认马克思的伟大功绩，而是就马克思理论的一些缺陷进行说明而已。

昨天和303已经谈了马经关于处理矛盾的方法，在这里就做个总结，马克思虽然坚持唯物辩证法，但是在处理经济发展的矛盾的时候，却有失客观，在现实社会中...

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<P align=center><B>价值与价格关系的科学表达</B></P>
<P align=center>杨振伟</P>
<P>摘要：从商品生产和销售过程看，商品价格是劳动价值和人类需求的乘积，由此可见，现代西方经济学和马克思经济学理论是不可分割的一个整体。</P>
<P>关键词：价值；场强；价格</P>
<P>价值论和效用论作为马克思经济学理论基...

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迅速扫描孟氧教授的《经济学社会场论》，深感其缺憾太大，第一感受是，教授仅仅从马经与量子场论的类比出发，来建立理论，仅此一点看，这种理论就只能是肤浅的，感性的；第二感受是，教授的理论基本上是错误多，可以吸收的观点少，不具有对社会实际的具体指导意义。第三也是最最重要的是，这个理论是不严谨的，缺乏严密的逻辑推理。
原本我是打算象建立量子理论那样，用严密数学方程和严格的逻辑推理来建立社会发展场论的，但是反复考虑觉得实际意义不大，所以就没有着手搞这个，不过大体上知道建立这个体系的条件和一些简单的结论，所以偶然发现孟氧做了这样的研究，就很想看看，结果很有点失望，淡然我们这里是就事论事，绝没有对逝者...

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