点头yes摇头no ----中西文化之差异 叶阳红 

　  “点头yes摇头no”，在中国小孩学英语时，这是一个相当不错的非常形象的教育方法。然而，就是这么一句简单的话，它却高度概括了中国古代文化和西方文化之间存在的差异。因为中国人的文字是用各种笔画组成的方块字，采取竖排的书写方式，而西方人的文字是用字母组合而成的，运用横排的书写方式。在阅读时，竖排的文字让人点着头看，横排的文字则让人摇着头看。在人的行为意识上，中国人常常用点头示意肯定，即英文的yes，用摇头示意否定即英文的no。一句“点头yes摇头no”来描述中西文化上的差异太形象不过了。

　　中国古代文字的形成是一个漫长的过程，五千年以前就有在甲骨等物体刻画文字的记载，大多以象形为主。这种文字的特点就是用独立的符号记述某个信息。起初，文字的形状并没有特殊的地方，可长可短，有圆有方，弯斜都行。后来，人们在使用这些文字过程中才形成了文字的特有形状，方形文字在排列组合时受人喜欢渐渐固定下来。而书写方式则受当时的文字载体限制，纸张是后人才发明的，古人用得最多的是一种称为“竹简”的条形载体，质感与甲骨相仿。条形竹简自然是竖着拿比较方便，因此，竹简上的文字也就竖着写了。这种竖写方式成为习惯以后，无论用什么载体，书写方式几千年来都没有改变。直到二十世纪初，中国人学西方，才彻底改变了原来的习惯，现代的文字都采用横排的方式。

　　竖排的方式，看书时总让人产生点头的动作。这种动作，看似简单，频繁做作，就会慢慢产生积累效应。看着书就点头，无论书中的内容对还是错，都给予赞同肯定，久而久之，人们脑里只有书中的意念，再也没有自己的思维感觉，没有一点点创新的意图了。《易经》、《道德经》、《论语》、《庄子》等等，看着这些书，中国人有谁能完整地全面地系统地做出正确评价呢？又有谁能够超越书中的意识范畴呢？后人做的只是这些书的注解，注解的注解，或者注解的注解的注解……那些国学教授们在讲解八卦卦象的时候都津津乐道地引用了“乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断”（朱熹《周易本义》）这些毫无哲学理念的语言，还声称是周易老师教他们的。难怪著名华裔物理学家诺贝尔奖获得者杨振宁先生向《易经》“开火”。称“易经影响了中华文化的思维方式”，“这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”。杨振宁先生可能错了，其实，真正影响中华文化思维方式的不是书，不是那些经书圣书，而是写书印书的方式，那种竖排的方式。文字竖排，后人读书看书总是点头赞同，萌发不出一点新意。

　　西方人的文字都是横排的，因为组成文字的字母没有太多信息，只能左右组合，书写起来也只有横向排列了。这种横排的方式，看书时总让人产生摇头的动作。正是这个简单的动作，他们在看书的时候，对看到的每一个词、每一句话、每一篇文章都产生怀疑，不知不觉形成了一个良好的思维习惯，掌握了否定之否定的逻辑方法和一步一步求证的推演方法。无论他们的前人如何杰出、成就如何辉煌，在他们的眼里永远有不完整的地方、有不正确的内容，甚至书上说的有些是错误的。这些现象可以在西方科学发展过程中获得证实，诸如从地心运行学说，到日心运行学说，进而推广到银河中心、宇宙空间，从金木水火四素物质学说，到分子组成学说，进而深入到原子、质子、夸克内部结构等等。

　　西方人的文字编排方式给社会带来了高度文明，不过即使西方无数的发现和创建诸如相对论、量子力学这样的规则和理论，最终还是以测不准原理宣告他们的行为没有结果。直到现在，他们无法得知宇宙从哪里起源的，宇宙在膨胀还是在收缩，宇宙的边界在哪里，如果是大爆炸产生的那么爆炸之前宇宙又是什么状态，宇宙除了亮物质以外为什么还有暗物质存在，巨大的黑洞会起着什么作用等等，摇头的动作否定了他们以往的一切努力。

　　只有了解了西方的高度文明之后，回过头来才发现，摇头与点头的最终目的都是一样的。无论是东方还是西方，人们都在追寻着宇宙的统一理论和物质的演变规律。《道德经》早已用文字把物质的演变规律说的清清楚楚、明明白白：“天下万物生于有，有生于无。”一个太极图足以概括宇宙中的所有物质存在形式和作用方式，不管是亮物质还暗物质、白洞还是黑洞，都被纳入一个完整的系统之中。而《易经》同样说明了宇宙天地万物周而复始、生生不息、循环不止的演变规律，宇宙根本没有起始也没有终端。所以，我们要做的就是如何将点头与摇头的动作协调起来，东方的和西方的观念结合起来，通俗地讲就是，该摇头的时候摇头，该点头的时候点头。点头yes摇头no，这个宇宙就这么简单。