革命真的不能带来民主吗？
——就韩寒《谈革命》答子佑先生问之五
（王在安 2012－01－10）
子佑：
韩寒在《谈革命》一文中斩钉截铁地说：“革命不保证就能带来民主，这个咱们不是早就已经证明过一次了嘛。历史曾经给过中国机会，如今的局面则是我们爷辈的选择。现今中国是世界上最不可能有革命的国家，同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国，什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。”
我听着这些话感觉是非常别扭。请你对韩寒的这段话做个点评。
王在安：
确实，认同普世价值理念的人是难以理解韩寒这段话的，因为韩寒的这段话是运用“党化政治教育”的理论观点，在谈论革命与民主的关系的。
我认为，理解韩寒这段话的关键，在于弄清楚“党化政治教育”向我们灌输的“革命”的理论观点究竟是什么东西。
“党化政治教育”关于“革命”的核心理论观点，就是毛泽东的这样一句经典语录：“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的。”
在这里，我要说一句实话：毛泽东并不是马克思主义者，而是一个头冠马克思主义者的专制帝王。根据是什么呢？根据之一，就是我们的党和国家只报道过毛泽东终生反复阅读集帝王统治术大全的《二十四史》、《资治通鉴》等书的事迹，只出版过毛泽东对集帝王统治术大成的《二十四史》、《资治通鉴》的批注，既没有报道过毛泽东读马克思《资本论》的故事，更没有出版过毛泽东学习马克思经典著作的笔记或批注。根据之二，就是毛泽东亲自发动、亲自领导的包括反右派运动、大跃进运动、文化大革命运动在内的一系列政治运动，造成了千百万人的非正常死亡，而仅仅是为了强化自己的独裁专制统治。
1966年12月林彪在《毛主席语录》再版前言中说：“毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到了一个崭新的阶段。”这完全是一派谎言！
我想，五年后林彪在乘飞机出逃时一定会对自己的这段话感到后悔和羞愧的。
准确的说法应当是：毛泽东是当代最残暴的专制帝王，他天才地，创造性地、全面地继承、捍卫和发展了千百年来专制帝王的统治术，把集权专制政权对人民的残酷统治提高到了一个崭新的阶段。
所以，毛泽东这个专制独裁帝王与历史上的那些专制帝王相比，有一个明显的不同之处。这个不同之处，就是在他的头上戴着一顶马克思主义者的帽子。具体的表现，就是一切专制帝王的统治思想、政治观点、统治手段，都被他冠以马克思主义的名义，都被他贴上无产阶级的标签。比如，实行法西斯专制的十年动乱，被他冠以“无产阶级文化大革命”的名义；“武装夺取政权，是战争解决问题”，这个几千年来专制帝王改朝换代的信条，被毛泽东冠以马克思主义的普遍真理。凡是读过马克思著作的人，都知道马克思从来没有说过“武装夺取政权，战争解决问题”这样的话，即使是马克思那个年代的人说过这样的话，这一观点的版权所有者也是千百前的专制帝王，而不可能是马克思和他的同代人。
“党化政治教育”向我们灌输的“革命”理论，就是“武装夺取政权，战争解决问题”这类名为马克思主义，实为专制帝王发明的残暴观念。现在，我们弄清楚了：韩寒头脑中的“革命”概念，就是这种从“党化政治教育”那里全盘接受过来的革命观点。
弄清楚了韩寒头脑中那些“党化政治教育”关于“革命”的理论观点，你对韩寒的这段言论就比较容易理解了。现在，我们就用小韩头脑中那些“党化政治教育”关于“革命”的理论观点，对小韩寒这段荒诞不经的话作一点分析吧。
既然韩寒所说的“革命”，压根就不是革命，而是专制帝王改朝换代之术，所以“武装夺取政权，战争解决问题”的革命，肯定不能“不能保证就能带来民主，这个咱们不是早就已经证明过一次了嘛。”确实如韩寒所说的那样，毛泽东领导的“武装夺取政权，战争解决问题”的革命已经证明过一次了，只不过那并不是真正的革命，而是千百年来，专制统治者改朝换代的又一次丑陋的重复而已。因此，它所证明的并不是“革命不能保证带来民主”，而是“专制帝王可以通过战争实现改朝换代”而已！
韩寒脑袋里的“革命”，不过是专制帝王改朝换代的武装斗争和血腥战争，而当今中国的执政者是最不愿意被别人改朝换代的，中国的老百姓也不愿意让新的专制帝王去替代现在的专制政权继续对自己实行专制统治。正是在这个意义上，韩寒说“现今中国是世界上最不可能有革命的国家”。
显然，韩寒所说的“现今中国是世界上最不可能有革命的国家”中的“革命”二字，仅仅是指专制帝王之间的改朝换代。从这个意义上来说，韩寒算瞎猫逮住了一只死老鼠，蒙对了！
因为中国现在的极权专制政权，一定是中国五千年文明史中最后一个极权专制政权，亿万老百姓以争取自由人权，建立宪政民主政体为目标的中国革命，必定会彻底埋葬任何极权专制体制，最终建立选民决定官员命运、公民决定政党命运、纳税人决定食税人命运的宪政民主政体。
至于韩寒说“如果你硬要问我在中国，什么时候是个革命的好时机，我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。”这就完全是痴人说疯话了，简直是比“党化政治教育”传授的“革命”观念还要恶劣百倍！
试问，100多年来，中国人民争取自由、民主、人权、宪政的革命斗争何时停止过呢？分分秒秒也没有停止过啊！
实话实说吧！如果中国人民争取自由、民主、人权、宪政的革命斗争不能取得成功，不能在中国大陆建立宪政民主政体，不仅大街上的人开车交会时总有人不能关掉远光灯，而且还会每日每时地产生无数个王容芬、张志新、遇罗克、杨佳、邓大娇和不计其数的乌坎村那样的维权事件！
从这个意义上来说，韩寒算是当了一回极权专制体制的帮凶！这无疑是人生的一个污点。
子佑：
好！你的点评痛快淋漓！