时下推行唱红歌,据说这么一唱不仅把黑唱白了,把白唱红了，还唱得地方GDP也高速增长，因为机关事业单位唱歌要花钱，唱歌就是工作。效果最好的要算重庆，据《重庆日报》报道，有一位癌症患者，为了给伟大的祖国节省医药费，坚持唱红歌来代替化疗，结果把癌症也吓跑了。所以，举国上下都在唱红歌，不仅老人们唱，幼儿园小朋友唱，和尚也在唱，连四川资阳精神病医院也在组织精神病患者唱，通过这种精神疗法，精神分裂者的精神达到了思想统一，精神病治好了！不用像孙东东说的那样非得抓起来。这时候，只是汪洋有些不同的看法，他说，不能总这样歌颂辉煌，还要总结点儿教训。
小时候，每天上课前都要戴着红领巾手捧红宝书迎着大红旗看着老大哥先唱红歌，唱的最多的是《党啊亲爱的妈妈》和《我爱北京天安门》。唱歌时总觉得毛主席在慈祥地看着我们，一会儿就给糖吃，觉得天安门也正在放光芒。当时我就问敬爱的老师：歌里说党是亲爱的妈妈，我们的爸爸是谁？老师说，有妈妈就行了，还要什么爸爸。对这样的回答我总是更加疑惑，产生的问题越来越多。当时在课堂上总是走神：党这么爱我们，这么亲我们，她到底住在哪儿呢？她住的地方是否也有小熊猫饼干？后来，我问了几个党员爷爷，他们也不知道，也说从没有见过党的模样，只知道她大隐无形，又无处不在，因为经常有人说是代表党组织来的，有时收党费，有时传达文件，有时让你到古拉格去一趟。后来，才知道党就是伟大，她就像老大哥一样时刻在你的身边，党的逻辑是超越常人俗人男人女人白人黑人的。党的境界也远非一般人能够顺利理解，我们每天吃的穿的学习用的下课玩的都是党给的。再后来，还是邓小平的话让我似有明白，邓说他是中国人民的儿子，但也并未说明父亲的事，所以，党啊，就是那亲爱的妈妈。
小时候稍大一点儿，因为每天还在唱这些红歌，并且是唱给妈妈一样的党，我又产生疑问，到底什么是党？老师说，党什么也不是，党就是党。问急了，老师说，党就是毛主席。我似乎知道了，毛主席万寿无疆，党也是长生不老。但没有过多久，我们伟大的领袖、伟大的导师、伟大的舵手毛主席死了，我无比悲痛，夜不能寐饭不能食颜不能开尿不能撒，毛主席怎么也能死呢？肯定是有人没有好好唱红歌，或者是美帝国主义唱了黑歌造成的。当时，我真想化悲痛为力量继承毛主席的革命遗志实行无产阶级专政下的继续革命，真想跨上村里的一头驴举起自制的木头刀向美国佬的头上砍砍砍砍去。毛主席没有了，我又问老师：既然党就是毛主席，毛主席死了，那么我们为什么每天还唱这些歌给党听呢，当能听见？老师说，党还活着。真是越来越糊涂了，毛主席和党还能分开走吗？回家后，我奶奶安慰我：斯大林死了，苏联的党不是还活着？勃列日涅夫接了党的班。
为这些问题，少年的脑袋竟然郁闷起来，从此便失去了少年，陷入了一层又一层的问题之中。实在没有办法，便开始查字典：dang,结果，“党”的意思并不是“妈妈”，字典中说是“由私人利害关系结成的集团”。与“党”有关的词都是些：结党营私、党同伐异、结成死党、余党未尽、朋党之争、狐群狗党、党阀专横，党豺为虐、朋党比周、不偏不党、阿党相为。美国有一个“三K党”，还是“一个利用私刑、绑架、集体屠杀进行破坏活动的恐怖组织”。为此，我简直气愤之极，
阎锡山这个土老冒对他的幕僚说，什么是政治，政治就是把你整下去，我上去。什么是宣传，宣传就是让人相信我永远是对的，敌人是错的。我们的红歌提倡的可不是这样。我们伟大的红歌只像妈妈，只给我们甘甜的乳汁，这乳汁是天然的，是没有三聚氢氨的。
虽然奥威尔说，谁掌握了现在，谁就掌握了历史，但是历史上红歌的力量也是非常强大的。日本人来的时候，我们的党领导的游击队靠什么与世界上最强大的军队作战？原来在我心中也一直是个谜，老师告诉我，日军一来，老蒋领着他的军队藏到峨眉山上看猴去了，是我们的红歌把日本人赶走了。后来，我请教亲历过历史的我的奶奶，我的奶奶说，我们凭的是斧头和镰刀。后来又凭这两件东西打走了拥有飞机和大炮的老蒋。尤其还打死了张灵甫等一批抗日名将，又活捉了一批像杨振宁的原任岳丈杜聿明这样的抗日英雄。起初，我对这事半信半疑，后来听说林彪逃跑时，我们敬爱的周总理胸前别着红牌牌，哼着红歌，不紧不慌的用一支棒槌就把飞机敲碎在了温都尔汗。哈、哈！不服真不行。红歌的力量不仅可以劈山断河，还可以闪击长空，一切帝国主义、修正主义反动派都是纸老虎，胆敢携来普世价值妖魔鬼怪民主科学自由法治试试，也一定会让你不得好死粉身碎骨葬身在人民群众嘹亮红歌的汪洋大海中。
最近有人不积极唱红歌，专门鼓捣了一部红影，想以此压住红歌。这部红影的名字就是《建党伟业》，内容不外乎号召人民起来革命，主题是结束国民党的一党独裁，实现民主自由。有时想想，这部电影的内容很危险，那个时候，人们没有言论自由，只有鲁迅等一批文人们可以在报纸上公开骂政府，学生游行还不能随便惹，人们不起来革命行吗？现在呢？李肇星说了，生活在这样一个幸福的国家，你还不骄傲吗？正如马雅可夫斯基当年伟大的诗歌中所说：“羡慕吧！我拥有苏联护照。”虽然红歌中号召我们坚持无产阶级专政下的继续革命，那是革资产阶级的命，革当权派的命。《建党伟业》中提倡建立多党执政，那还怎么行？杨振宁领着翁帆已经严重宣布过：“一党专政有利于科学发展。”他自己是科学家，获过诺贝尔奖，又是高寿且雄风不减者。虽然他没在索尔仁尼琴的“第一圈”中享受过，一直生活在资本主义的美利坚，但是他的话不能信，因为他是个铁杆爱国者。不信他，谁还能信？
历史已经证明，拿红宝书的林彪有野心，盖红楼的昌星想卖淫，染红院墙的皇帝想专制，戴红顶的雪岩想赚钱，分红利的国企想垄断，出墙的红杏想云雨巫山，拍红影的导演想获鲁迅文学奖，红红的磨坊想招揽更多的嫖客，网络上正走红的美美想外出。看过来，看过去，只有想唱红歌的人最朴素，最单纯，最没有目的，最不中茅于轼的毒，最听毛主席的话。
党的寿诞临近了，虽然这个固定的日子并不是党的生日，但是毛主席说了，这个日子好记，笔画少，很低碳，就这么定了。于是现在红歌潮起又潮涨，红歌形势一片大好，重庆还把红歌唱到首都，想带动一下已经落后的北京。这个时候，张召忠将军恨之入骨的几个汉奸、卖国贼出来了，茅于轼竟然写文章说毛主席奸淫了无数妇女，杀死了无数的中国人，给中国人民造成了巨大灾难；
有人说红歌是革命思维的产物，革命思维产生暴力手段，暴力就要杀人。是的，要革命不杀人行吗？何况列宁说，什么是专政？专政就是采取暴力手段建立一个不受任何法律约束、权力无限的政权。斯大林已经对此高度评价。不采取暴力行吗？毛主席描绘了一幅未来社会没有剥削没有压迫吃饭不要钱借款不用还的理想蓝图就得想办法去变成现实，可就是有人唧唧喳喳提出这样那样的意见，妄想阻止我们走向美好的共产主义社会的理想天堂。要知道，红歌的作用就是鼓舞士气，就是把血鼓得一股一股往上窜，即使是亲人逝世，也不要太顾及，不要信孔老夫子那一套，一定先把红歌唱完再说。红歌里有我们的天堂，还有什么比进入天堂更重要呢？原来我也不懂这些，小时候唱红歌时，老师说：唱着红歌奔向共产主义的天堂，我与同学争论说，这个天堂肯定在北京，毛主席就住在那里。后来我又去问奶奶，我的奶奶说人世间没有天堂。这一下我非常生气，认为奶奶见识太少，连天堂也没有见过。有一天，我看到给死人上坟用的冥币，上面写着“天堂银行”，我想，中国人以死为大，只有死人才能享用天堂的货币吧，这是为了激励我们前进啊！
还有一些人指责说，唱红歌是在搞群众运动，不利于法治社会的秩序建设，不利于理性与和谐。我看这样的人是书看多了，把话说反了，推广红歌根本不是群众运动，而是“运动群众”，也就是正因为群众没有那么高的自觉性，才需要让祖英去领唱，去把群众“运动”起来。这样一来，人们唱着红歌都变得非常伟大、崇高，还需要什么从西方移植的民主与法治，更没必要像波普尔说的那样去制止什么恶。这个英国人还说，政治家应该集中精力与罪恶作斗争，而不应该为“积极”或“更崇高”的价值，如幸福而奋斗。看来这些西方人的脑子就是不转弯，气魄当然不如我们大，原因在于他们没有大红旗，不会唱红歌。以此看来，仅仅在本土唱红歌是远远不够的，应该大力进行红歌输出，在各国的心脏建立红歌学院，让我们的红歌尽快唱遍全球，以尽管拯救生活在水深火热中的遭受拆迁之灾难的西方人民。
因为党的生日很快来临，红歌的海洋正在复兴。仔细听听那旋律，仿佛要出发去战斗；侧耳聆听其歌词，大都是怀念伟大领袖毛主席。在心情振奋热血沸腾斗志昂扬浑身是胆雄赳赳之际，不免也有点儿小疑惑，现在过得好好的，幸福指数有这么高，怀念毛主席干什么？毛主席说要每天斗争，不但与天斗，还要与地斗，更要与人斗，这么一斗不要紧，我们怎么去实现和谐社会呢？但是红歌不信这一套，红歌坚持高唱：“大海航行靠舵手，干革命靠的是毛泽东思想”。也就是所有人在舵手的带领下必须站在革命一边，决不容许有人偏离革命队伍站在另一边。这时，我不能不又有点儿小担心，所有人都站在船的一边，那船不就翻了吗？