联合国秘书长的为官之道
去年上海世博会期间，位于B区的联合国联合馆和国际组织联合馆，还有主题馆，是我一直想去却一直没有整块时间去的地方。最后，终于找出了半天，干脆就什么也不奢求，沉下心，好好把这个几个馆看了一遍。
在当日的博文里，我这样写道：我时常想，联合国怎样的一个组织，会以什么样的方式来介绍自己，又会传递怎样的使命，还能让参观者喜欢并产生兴趣？世界上有多少国际组织，他们每天的工作就是协调地球上的同类事情，它们会以怎样的方式与观众建立沟通，并传递价值。
我把那边的博文起名为《管理地球需要怎样的智慧》。那个时候，我们的感受是做好自己的事情，经营好自己的生活，并利人利己，这也许就是管理地球的最平常的智慧。
近日，潘基文的连任演说让很多的国人眼前一亮。因为，他和他的幕僚在设计演说时，加进了2500年前的中国老子的话：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这是出自老子六十八张。意思是说：“上天的道理养育了万物而无加害之心。做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。”
其实，细细分析下来，就是人有敬畏之心，人怀慈悲情怀。这是已经进入21实际的世界上最大的官的为官之道。
向古人求智慧，已经不是一件时髦的事。但，令人惊讶的是，几千年的古人智慧，在当今的时代，依旧能打动人心，并成为信条。其实，并不是古人具有预见性，而是我们需要回归。
生活中，技巧如技术，从来都是与时俱进，但，终究是技巧，是手段，不能代表事物本来的属性。但我们收敛技巧，回到事物本身的逻辑和规律，或许会有另一份结果和心境。
作为联合国的秘书长，这个地球上最大的官，却把目光转向无为的庄子。这不是一种妥协和回避，而是另一种前行。
为官之道，贵在道。道是根本，决定你想成为怎样的人，并想通过怎样的方式实现。这里有态度，有原则。
潘基文在连任的演说中，表面是借庄子之口，实则说出了一种现状和力量，说出了一份亚洲人的为官之道。
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