其实人在同情任何事物的时候 潜意识首先想到的都是自己 虽然少人承认 

但这种设身处地的角色变换却是实现同情、怜悯、利他行为的根源

因此与其说是我们同情他人 不如说是我们在同情自己

而至于被同情者是否需要被同情这并不重要

因为我们需要只是利他带来的满足和自重

它短暂地使我们摆脱了不悦和卑微的现实苦痛

并容易让我们以为自身与所有人类同在 

也只有这些时候我们才忘却社会内在的争端、剥削和个人的辛与不幸

对人类的悲悯让我们一同被认同并一同站在天灾的对立面 

也在这些时刻同情、悲悯才升华成坚固的团结 让我们自觉自身存在的有价值有意义 让我们得以解脱

因而没有人需要被同情并不重要

重要的是过程中它使众生如释重负 得以解脱

而这对于那些被同情、悲悯所掩盖的不幸的个人

他们或许并不能因此而欣喜起来

尽管他们需要得到援助

但像所有人一样他们也都渴望被尊重、被理解

而不是被施舍——他们不需要也不希望被同情 

尽管我是知道这次日本地震有不一样的地方

但还是觉得所谓的以生命的名义很矫情

从来都认为人并不是真正的爱生命 因为人类只爱人类的生命

其他生物在他们眼里只有价格 又哪来的生命 又哪里的以生命的名义

这个星球所有意义都是只是对人而言罢了

只有世界才是最无情、也最无私的 无关意义也无关生死 平静得像个杀手 没有喜悦也没有悲悯