“路人不救小悦悦[1]”的公众已从震惊、愤怒的情绪中走出来，转向反思。在论坛、微博、贴吧等平台上，不少人开始设想自己的选择。有网友表示会救助，但大多数的跟帖网友表示自己不会直接抱起孩子，但会尝试打电话求救。

　　事件发生后，针对网络上对“佛山人”的质疑之声，“90后”大学生阿滔通宵创作录制的说唱歌曲《佛山声音》，用一种独特的方式引起了无数佛山后生的共鸣。他这样唱道：“如果道德底线好似以前一样纯净，或者这个事件结局会一片光明……我还不是医生，但我想帮这个冷漠的社会打支针，来解冻人们心中最后的纯真。”

　　广东省政协特聘委员陈利浩在微博中写道：“面对惨剧，应该用救助或‘兜底’机制等让‘路人皆知’。”他认为，给见义勇为者“取义”无需“舍身”的保障是“基本的守则”。

　　事件发生后，有律师建议为见义勇为者立法，也有媒体呼吁“见死不救要立法治罪”。对此，有网友持不同意见：“一个社会的道德需要用法律去强制执行的时候，还有什么道德可言？”不少网友认为，见义勇为是人在遇到突发事件时自身道德所引发的自然反应，不能强制要求，加强教育被很多网友看做树立基本道德底线的方法。

　　面对“中国人怎么变得这么冷漠无情”的网友发问，有网友这样写道：“人人自危、自保的现实，让很多人都采取了多一事不如少一事的心态。一个国家的教育跟不上，势必会造成很多道德缺失和人性冷漠，究其根本必须教育育人。”还有网友说：“勇于援手的人常常遭遇讹诈，意欲救人者总是充满了顾虑，才使得将要伸出的援手选择了逃避，本来温热的心蜷缩在角落。”

　　“罪恶之源是社会教化失败和社会急难救助机制缺失。法律只是最低限度的道德，而我们现在所面临的道德困境，说到底还是缺乏人性教育，使我们国民精通各种社会角色扮演之道，唯一不会的，是基本的人性。”有网友写道。