读着“中华民族历史源远流长”长大的我，看着眼前越来越薄的《欧洲史》越发心虚。中国的历史源远流长的只是历史的高度，中国是文明古国，强调的是文明的长度，而从文明的高度来看的时候，源远流长的中国是一个文明的侏儒。曾经给我带来满满自豪感的《中国历史》教材，现在看来有一种被骗的感受，那些简单堆砌的证据，什么“四大发明”，孔老夫子、老子，满以为在改革开放之后，也同样会让金发碧眼的老外们同样振聋发聩，让他们在中国的历史面前感到自己的无知、短视，作为蛮夷的白种人，会在我们祖先的威名下不能自控地发抖，他们的愚昧是不证自明的。我无法忍受外国人对中国历史的任何评价，他们面对我们的历史只能赞扬，他们要永远跪着，他们应该来进贡，仰望中华国威，听到中华的威名而发抖....，这是中国人尊严的一部分，这也是中国人民族自豪感的基础。看着夷狄跪着才能感到自己活着。自己活的什么质量并不重要，别人跪着就行。

    现代文明与中国人无关   

    现代的世界是欧洲人的世界，他们追求世界的多样性，不想自己一个人活在这个地球上。欧洲人主宰的世界，也是基督教统治的世界。欧洲人的历史就世界历史，也是地球的历史，地球就是为欧洲人准备的实验场。   

      现代的生活是建立在“电”的基础之上的，没有了电，我们就生活在原始社会，电，就是文明与野蛮之间的遥远的一步。电是中国人发明的吗？这个问题多么无知而愚蠢，现代文明与中国人无关。现代文明是建立在全球的视角之下，今天的文明是以对全人类的贡献做为标尺的，不在局限于个人、地区、王朝、家族的标准。中国人给世界文明贡献了什么？而中国人今天的生活有多少是得益于欧洲文明的无私奉献呢？当中国历史和欧洲历史站在一起的时候，才会发现自己是一个万寿无疆的侏儒。中国人无需为此而自卑，这样的侏儒不只中国一个，但是这么长寿命的就这一个。中国只所以得以保全，不仅仅因为中国人始终是跪着救活的，更得益于欧洲文明的宽容和多样性，而不是因为中国的强大。

         中国人简单地把文字定义为文明，并乐此不疲，一提文明就把写到竹简上的经史子集翻出来，或者把刻在骨头上的不知所云的甲骨文展示一番而自娱自乐，并且对其他文明古国的消失幸灾乐祸，似乎中华文明有着某种神秘的优越性，亦或有着祖先神明的佑护才得以幸存。中国的文明是停滞的文明而且不时散发着腐臭的味道。如果把甲骨文算上的话，中国的文明又往前提前了N年，而将今天的中国与过去对接的时候，谁会相信今天的中国和书上的历史有着必然的联系？而展望未来的时候，谁愿意沿着中华文明的老路走下去？中华文明有希望吗？

    希腊文明的延续

      而看看古代希腊文明，给世界留下了什么呢？希腊在中国人的眼中连四大文明古国都算不上，而世界的秩序仍然在分享着希腊人留下的遗产。

1.民主的理想。希腊是世界上第一个公民能参与国事的国家。希腊建立的民主政治以自由和平等为条件，言论自由使批评和涌现新思想成为可能。民主的理想是古代希腊人留下的遗产，这种理想建立在一种信念的基础上，即集体幸福产生于每个公民积极参与城邦生活。虽然在古希腊时代，这种理想只适用于部分居民，并没有最终实现，但民主的理想已经是所有人的理想。人本思想的萌芽，“人是万物的尺度”，哲学解释的重点不是社会、也不是神，而是个人，世界上并不存在每个人都得服从的普遍真理。

2.学校。学校的概念始于希腊，它首先意味着自由时间，其次是学业、学堂。希腊人创立了好几门科学：数学、自然科学、语法学、逻辑学、修辞学、社会科学，这些学科都是欧洲课程体系的起始。而中国人真正接触到这些知识是20世纪的晚期，真正建立起系统的学科体系仍然遥遥无期。如果孔子也能了解希腊人的贡献也会汗颜。孔子，这个被无耻、无能、无知的后人们像一条吃剩的鱼一样，时不时地在热锅上翻来炒去，有时候被扔进冰冷的垃圾箱无人问津。他对他的家族和利用他的历代王朝贡献最大。

3.公民教育。参与社会生活的基础是自由的表达，讲话令人信服这是在政治上和社会上成功之路表达言论就需要辩论。辩论的的技巧称为诡辩：它来自于希腊语sophia，意思是智慧、才智。对于诡辩家来说，逻辑学、雄辩术是重要的学科，没有逻辑学，现代的科学大厦是无法搭建。希腊思想家的门徒必须学会思维合乎逻辑。“人可以通过教育、学习和对话达到这一目的。希腊文明已经尝试着将实在的事物抽象化，提出种种似乎不可能实现的幻想，摆脱了原始的以神话解释说明未知事物的方法，力求用已知事物和逻辑推理解释未知事物，开创了实验科学的纪元。中国的思想家在秦统一之后就完全消失了。没有思想家就没有文明可言，中国社会得以存续的技巧是将现实的问题无知化，虚无化，拿着毫无逻辑的古文当作经典进行崇拜，并阻止人们去思考探索，蒙蔽人们的视线和思考的动力，最后用暴力扼杀或者消灭一切异己。