深入研究了狭义相对论，量子力学，牛顿第一二三定律之后，我依然推翻不了小李飞刀的例无虚发的威力，因为内功是不可以用常理来论断的。有一个疑惑常在心头，就是如果小李向自己发射小李飞刀，他能否躲得过。我想应该是不能的，因为飞刀是寻欢用意志和精神凝聚之后发出的，而寻欢自己又是一个很多情，很犹疑的人，所以可以推断出来无情的剑是杀不了多情的剑客的。
几十年通读民国史我也常读到诸多的大侠，侠之大者，为国为民。而我以为民国第一剑客当属汪精卫，或许五毛党读到这里已经准备好粘贴来骂了吧，我只有一点为你们可惜，就是元旦过了，现在不是假期加班，拿不到三倍工资了吧？
一、汪兆铭的剑
但凡剑术，是没有高下之分的，也就是常说的，剑无高下，有高下的是握剑的人。土匪有枪的时候，就是有枪的土匪。书生有剑的时候，就是有剑的书生。
清末，革命形势酝酿之中，学者们对中国前程争论不休。革命党人被清儒们戏称为“远距离革命家”，因为革命理论脱离实践。于是革命党人决定派人刺杀皇帝，以彰显并非远距离，无奈皇帝身边护卫森严，于是目标改为皇帝他爹，载沣。
夜。雨夜。
书生。握剑的书生。
-“你本不该来。”
-“可我已经来了！”
-“来了就别想回去。”
-“就算你留住了我的人，也留不住我的心。”
几回合之后，刺杀亲王的书生被捕。
这个书生是个状元，这个书生是从未习武的剑客，这个书生是孙中山的得力助手，这个书生是某些团体眼中的卖国贼。这个书生是，汪精卫。
黄昏之后，消息传遍京城，全城哗然。街头巷尾茶馆烟馆舆论铺天盖地，孙文再也不是人民心目中只有遥不可及的理论的远距离革命家，革命党真的是会革命的！如果说新民主义，抑或是革命精神在大众中的真正的传播开来，就是从汪精卫刺杀亲王载沣开始的。革命党也从人们心中的远距离空想，变成了有血有肉的敢说敢做。开此先河者，汪精卫。
文革时的动荡告诉我们，只有两种人铁定不会被扣帽子成反革命或者汉奸。第一种是掌管帽子的人，比如帽主席。第二种是，死人。
可书生却被扣了帽子。书生不是帽主席，书生也不是死人。
牢房。清廷的牢房。
清廷纳降，书生不允。清廷以死相逼，书生慷慨悲歌：“慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一快，不负少年头。”
这些词想必五毛是不懂的，如果懂了的话，我可以很欣慰的告诉你你是一个有文化的五毛。
好一个引刀成一快的少年！好一个手中有剑，心中有义的书生！
少年淡出江湖多年之后，江湖中依然有书生的传说。后来依稀听说书生被人扣了帽子，称为汉奸，我不禁又回头看了看书生早年的传说，如果说今天的五毛能成为明日的汉奸，我深信。如果说昨日的书生剑客成为今日的汉奸，我不信。
可是是不是汉奸不是我说的算的，那得问管帽子的帽主席。
二、问世间情为何物
即使大多数的剑都是用来杀人的，可不得不承认大多数的剑客都是有情的。武昌起义之后，书生被放出来了。书生的剑是刺杀封建统治者的无情的剑，可书生的人，确是太过多情的人。
首先来看一下书生对革命之情，精卫不到30岁的时候收到了袁大头的offer，这个offer是广东都督，这个什么概念？大多数五毛应该都超过30岁了吧，如果现在政府的头头说，你去当广东省长吧，你什么反应？不会是辞掉省长，坚领五毛吧？那你太忠心了，申请加薪吧。精卫推辞之后，带着夫人远奔他乡了，因为精卫心中对革命的赤诚，他追求的是共和，不是袁氏独裁。
其次看下汪精卫对孙文的情。孙中山将死的时候，没有立遗嘱，部下们说咱替孙先生写一个吧。大家都知道，给头头写遗嘱，难免要多给自己一分利益，如果封建社会遗嘱让部下写，那么天下就不是分久必合合久必分了，那必然是得遗嘱者得天下。可是汪精卫给孙中山写的遗嘱，孙中山看过之后，毫无异议，一字未改。这个就很不简单了，相当于皇帝让皇子们写传位诏书，最后皇帝看过之后，毫无异义。用情不够深的人，做不出来合理、情深、义重的文章的。
再次看下汪精卫对国民党的情。别问我为什么写他和国民党的情，也别说“嘻嘻，你看你承认他和国民党有情了吧，那他就是叛国”，有上述两观点的人赶紧暖热口袋里的五毛去买某某语录吧。1925年７月１日，国民政府正式成立，汪精卫全票当选国民党主席，并且兼任军委主席和宣传部长，一个人掌握了政权、军权、媒体权，是不是应该膨胀？如果你说不会膨胀，那请你看下今天的政府。绝对权力带来绝对腐败，汪精卫当时已经有了绝对腐败的资本，可是他不仅不腐败，而且坚持自己的原则，吃、喝、嫖、赌、抽？不是的，那是今天的官。汪精卫的原则是这样：不嫖、不赌、不纳妾、不吸鸦片。试问今天的绝对权力们，谁做得到？严于律己也恰恰是出于对党的忠诚和热爱，当然我这里的爱，不是说那些拿了五毛开始蒙住党的眼睛的人对党的爱，那是嘴上的爱，口爱。
最后看下汪精卫对国家的爱。虽然他没有先感谢国家，不过他的行动比感谢来的直接的多了。1905年同盟会成立后，他是《民报》的主要撰稿人，写了《民族的国民》等多篇文章驳倒梁启超的保皇谬论，为革命大张舆论，这是从思想上为共和国摇旗呐喊。二是在南洋各地发展组织和筹款，为革命筹备军粮，这是从物质上为共和国实际行动。三是如果查看一下辛亥革命，以及更具体点的二次革命、护国运动、护法运动，你都会发现汪精卫的身影，这是用生命在为共和国的建立作贡献。
如果你说你混淆了，那个共和国不是人民共和国，是中华民国，那么你听好，没有新民主义就没有社会主义。这是毛主席说的。
三、那一剑的风情
风情的是剑，更是舞剑的人，面对共产党和政府的合作问题的时候，这个剑客终于开始迷糊了。如同哈姆雷特，to be or not to be,that is a question.并且to be 或者not to be无论选择哪一个，都将是一个question。
首先的首先是汪精卫最初是左派的，也就是国民党里的亲共派，是容共的代表性人物。他和陈独秀一起发过一个宣言《国共两党领袖汪兆铭、陈独秀联合宣言》，宣言说：“中国共产党坚决承认，中国国民党及国民党的三民主义，在中国革命中毫无疑义的重要。只有不愿意中国革命向前进展的人，才想打倒国民党，才想打倒三民主义。”宣言最后说，国共两党将为中国革命携手到底，绝不受人离间。
其次的其次是共产党先叛汪精卫于先的。五毛们是不是要说，我党怎么可能反叛别人呢，从来都是别人反叛我党，凡是和我党走不同道路的，都是反叛我党的。那么请你们看一下共产国际给我党的《五月指示》，内容如下：一、无视国民党的禁令，实行自下而上的土地革命；二、在湖南湖北组织一只由2万共产党员和5万工农组成的工农革命军；三、改组国民党中央执行委员会，有旧思想的一律驱逐，由各界工农代表取而代之；四、组织革命法庭审判反革命军官。你能想象到顶着蒋介石巨大杀共产党的压力而坚决容共的汪精卫看到这个密令会是什么反应？他还能一如既往的和共产党一边在跑马溜溜的山上唱着康定情歌，一边准备好挨刀子?
再次的再次，出于对国民党的爱和对民国的爱，汪精卫毅然决定与共产党这个负情薄幸之人分手，分手之后万念俱灰，问世间情为何物，直教人生死相许。可不巧的是这个时候，小日本吭哧吭哧的杀来了，万念俱灰的汪精卫对着薄情郎的背影狠狠的说道：“抗日的结果就是，国民党不断衰弱，共产党不断强大。”事实证明，这是一个多么伟大的预言。汪精卫分析，如果抗日，那么明日之中国将是苏联之中国，如果和平，那么明日之中国将是日本之中国。汪精卫又分析道，“别人去送国还不如我汪某去送。别人送国是没有限度的，而我送国则有限度，不能让他们把国都送完。”是全部送给贪婪的苏联，还是部分送给凶恶的日本，汪迷茫了。但是想到薄情郎，汪终于下了决心，与其全部孝敬给苏联，不如部分降日。可是汪毕竟一介书生，没有料到以后的发展有了两个变化，第一是日军要的也不是部分，是全部。第二是，苏联没有要走全部，因为共产党成功的过河后拆了苏联的桥。
可由于汪精卫在失恋后的情迷意乱的降日，给了薄情郎扣帽子的把柄，于是我们读到了今天的“汉奸汪精卫”，而那些初恋的甜蜜，热恋的激情，都再也无人提及，因为一提难免提出来自己薄情的那一段，谁还提啊？干脆一个帽子扣到底吧！
总的来说，书生的最后一剑没有舞好，因为我党在之后的发展是远远超过书生所预料的，不仅有了自己的马克思主义中国化的道路，也成为了最广大人民根本利益、最先进生产力、最先进文化发展方向的代表，也和谐了，也会统筹兼顾了，早已非当时需要寄人篱下的小青年了。
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