随想录(七十六) 宋圭武 |
宋代苏东坡嘲笑好友张先在80岁时娶了一个18岁的小妾。“十八新娘八十郎,苍苍白发对红装。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”
《红楼梦》中《好了歌》:世人都晓神仙好,只由儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
任何存在都是有意义的,人不能轻易否定任何存在的意义。因为存在的意义对人而言,是一个需要进一步探索的问题。
人不能轻易否定自身的存在,也不能轻易否定别的事物的存在。
存在的原因或终极原因只有上帝知道。
人类知道片断或局部或部分原因,但终极的原因是人类认识的上限。
人类需要寻求一种合理的存在形式。其中节俭就是一种形式。
存在的原因是一个无限命题;存在的合理形式也是一个无限命题。
人类可以有限度认识存在的原因,也可以有限度认识存在的合理的形式,但人类永远无法完全把握存在的原因和存在的合理形式。
人类的认识永远是片断的和局部的,而不是完整和整体的。
完整和整体的知识属于上帝。
人类只是上帝的一个环节,只是一种存在的过渡形式。
人类的历史是一部嫖客与婊子的说唱史,是二者相互纠缠的叙述,但二者都在高喊自由、平等、爱等这些口号。
嫖客总是希望对方温柔、漂亮、听话;而婊子则希望对方多付货币,自己少劳动。
嫖客总是希望嫖到更多的婊子;而婊子总是希望遇到有更多金钱的大款。
嫖客与婊子,流氓与文盲,历史就是这样的一个双螺旋,在一代一代的传递。
但正义总是在不断产生。
宋圭武 2010年9月3写于兰州