文殊菩萨津门开道场,开山宗师天下无人识


文殊菩萨津门开道场,开山宗师天下无人识

吹牛吹惯了歇下来就难受,只好接着吹:文殊菩萨津门开道场,开山宗师天下无人识。但话又说回来,这牛可不是我首先吹的,要说始作俑者,那还得数慧眼识珠的大连东北财经大学的数学教授张大妈——张大妈曾说我是当代“文殊菩萨”。

现在,我们就来认识一下“文殊菩萨”:

文殊菩萨,梵文manjusri,音译,文殊师利或曼殊室利;意译,妙德,妙吉祥,或译妙首,普首,濡首,敬首。文殊是妙之意,师利是吉祥之意,简称为文殊,为我国佛教四大菩萨(文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨)之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍,他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一,为众菩萨之首,被称为“大智文殊菩萨”。

《华严经·菩萨住处品》说:“东方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。”《宝藏陀罗尼经》佛告金刚密迹菩萨言:“我灭度后,于南瞻部洲东北方,有国名大震旦,其中有山名曰五顶,文殊童子,游行居住,为诸众生,于中说法。”

以上所谓东方清凉山、震旦国五顶山,即我国山西省五台县的五台山。当汉明帝时佛法初来,印度高僧摄摩腾、竺法兰,以天眼通,看到文殊菩萨住于此山,奏明帝建寺于灵鹫峰,即今大显通寺。自此以后,山西省五台山就是文殊菩萨的道场。另据记载,唐朝大历年间,曾有无著禅师,及法照禅师二人,曾在五台山亲见文殊菩萨,亲睹道场胜境。

由上可知,不仅世尊释迦牟尼早已预言,而且更有人见证,文殊菩萨早已来到我国。据史料记载,大圣文殊,不独建道场于五台山,摄化有缘人,同时深入民间,示同凡人,随机说法,普度众生。而且,文殊菩萨在不同的时代有不同的应身。如,据说唐朝著名的寒山大士,就是文殊菩萨应世;另外,唐朝的法顺大师(杜顺和尚),乃华严宗的初祖,相传,他也是文殊菩萨的化身;及至宋代,有戒阇黎者,亦是文殊菩萨的化身……

所以,而今,文殊菩萨再次现身并开道场于中华大地,应该并不为奇。那么,究竟谁才是当今时代真正的文殊菩萨呢?

要论当代的文殊菩萨,就像大连的张大妈说的,非朱鲁子莫属。我自己也是这么认为的。

因为,……历尽万般红尘劫的朱鲁子功德无量——他已经“建起理论巴别塔,可与天公试比高”;他已经识破斯芬克斯的真相为集“诱惑”与“恐吓”于一身的“现实社会”,彻底解开了千古人生之谜即“斯芬克斯之谜”……

当此之时,朱鲁子正在津门开人生哲学道场,宣讲他的空前绝后的现代人生哲学理论,普度众生。可遗憾的是,文殊菩萨当代化身和现代人生哲学开山宗师的朱鲁子,迄今天下无人识。

呜呼!——我为当代文殊菩萨朱鲁子鸣不平!

2009,6,11