修身之圭臬,智慧之源泉7


 

修身之圭臬,智慧之源泉
——每日读几句《菜根谭》7
陈敏昭
 
2009年5月18日星期一,三门峡黄河旅游节
 
“贞士无心徼福,天即就无心处牖其衷;险人着意避祸,天即就着意中夺其魂。可见天之机权最神,人之智巧何益!”
贞士:指志节坚定的人。徼同邀,当“祈求”讲。牖:诱导、启发。险人:行为不正的小人。机权:机是灵巧。权是变通。机权是灵活变化。
一个志节坚贞的君子,虽然不想祈求自己的福祉,可是上天偏要在他无意之间来诱导他完成其衷心的事业;一个行为邪恶不正的小人,虽然用尽心机妄想逃避灾祸,可是上天却在他巧用心机时来夺走他的灵魂。由此观之,上天对于权力的运用真是神奇无比变化莫测,极具玄机,人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。
 
2009年5月19日星期二
 
“福不可邀,养喜神以为招福之本;祸不可避,去杀机以为远祸之方。”
喜神:喜气洋洋的神态。杀机:暗中要伤害他人的动机。
人的幸福不可强求,只要能经常保持愉快的心情,就是追求人生幸福的根本;人间的灾祸有时是难以避免,只有消除怨恨、伤害他人的念头,才算是远离灾祸的良策。
 
2009年5月20日星期三
 
“声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:‘看人只看后半截’,真名言也。”
声妓:本指古代宫廷和贵族家中的歌舞妓,此指一般妓女。从良:古时妓女隶属乐籍,被一般人视为贱业,脱离乐户嫁人,就是从良。烟花:妓女之代称,此指妓女生涯。
妓女以卖身卖笑为业,如果到了晚年能嫁人当一名良家妻子,那么她以前的妓女生涯并不会对后来的正常生活构成伤害;一个一生都坚守贞操的贞烈妇女,假如到了晚年由于耐不住寂寞而失身,那她半生守寡所吃的苦都会付诸东流。俗话说:“要评定一个人的功过得失,关键是看他后半生的晚节。”这真是一句至理名言呀。
 
2009年5月21日星期四,小满日
 
“十语九中未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成未必归功,一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。”
愆尤:过失叫愆。尤,责怪。愆尤是指责归咎的意思。骈集:骈,与并同,骈集就是接连而至。訾议:诋毁叫訾。訾议,有非议、责难的意思。
即使十句话能说对九句也未必有人称赞你,但是如果你说错了一句话就会遭受人的指责;即使十次计谋你有九次成功也未必得到奖励,可是其中只要有一次计谋失败,埋怨和责难之声就会纷纷到来。所以有修养的君子宁肯沉默寡言,不是经过深思熟虑的话不随便乱说;表情绝不冲动急躁,做事宁可显得笨拙一些,绝对不能自作聪明显得高人一等。
 
2009年5月22日星期五
 
“平民肯种德施惠,便是无位的卿相;士夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。”
种德:行善积德。苏轼有“种德如农之种植”的句子。卿相:公卿将相。士夫:士大夫的简称。贪权市宠:贪恋权势祈求宠信。市是买卖。
一个普通的平民百姓只要肯多积功德广施恩惠帮助别人,就像是一位没有实际爵位的公卿将相一样受到人们的敬仰;反之一个士大夫只是一味贪图权势,把官职作为一种买卖欺下瞒上,这种行径的卑鄙就像一个带爵禄的乞丐一样可怜。
 
2009年5月23日星期六
 
“天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者,受享亦凉薄。惟气和心暖之人,其福亦厚,其泽亦长。”
天地之气:天地间气候的变化。性气:性情气质。清冷:冷漠清高。受享:所享有的福分。凉薄:淡薄,凉与薄同义。
大自然四季的变化,春夏气候温暖,万物就获得生长,秋冬气候寒冷,物就失去了生机。做人的道理也一样,一个性情高傲冷漠的人,他的表情就像秋冬的天气那样冷漠无情无人敢接近,因而他所能得到的福分自然就淡薄;只有那些个性温和而又热情帮助他人的人,他所获得的福分不但丰厚,而且官位也会长久。
 
“问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。”
德泽:恩惠。贻:遗留。
假如要问祖先是否给我们留有恩惠,我们现在生活所能享受的东西就是祖先所累积下的恩德,我们要感谢祖先当年留下的这些德泽的不易;假如我们要问子孙将来是否能生活幸福,就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少,假如留下的恩惠很少,就要想到子孙势必无法守成而容易使家业衰败。