一般大家背都背成“诗、书、礼、乐、易、春秋”

都是现代读物上的排序法，我上学的时候也是这么背的

但其实不对地，六经的正确排序应该是——周易、尚书、诗经、礼记、乐、春秋

【参考】：今文学家对六经的排序方式与先秦子学的排序方式一致，古文学家的排序方式则是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，它依据的是经典产生的时间先后。参见周予同的《经学史论著选集》（增订本），第846－847页，上海人民出版社，1996年。有关六经的排序，另参考廖名春的《郭店楚简引＜书＞论＜书＞考》（《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社，2000年）和《郭店楚简引＜诗＞论＜诗＞考》（《经学今诠初编》，辽宁教育出版社，2000年）
 

1《周易》我就不多说了，属于哲学范畴，

其中数学比例很大，

数学是哲学的一大重要组成部分，

君不见古代西方最著名的哲学学校，柏拉图学园，门上挂着一幅字——“不懂数学者请勿入内”

你必须知道数学的重要性

而《易经》作为开天辟地之书，第一本书，

凡事，第一都不是好惹的，

属于起始，属于拓荒，

属于建立秩序，群经之首，重视了几千年，可不是闹着玩的

古代也许没有汽车手机，但是古代的高人，

可是和现代高人一样的

他们重视易经，那完全和现代重视应该是一致的

2《尚书》，你可以理解成上古时代的书，

也就是古代史。现代学校也有古代史，但是不作为重点教学内容

3《诗经》，文学。语文。

4《礼记》，中国人是很讲究的。

凡事都整出个一二三出，

中国的礼，和西方的绅士风度有着类似的文化内涵

是大国才有的东西，

物质文明发达到一定高度时才能出现的精神文明特点

所以，礼仪之邦的意思，大致可理解为，我们很大国。

世界上的国家从他的礼数上能大致判定他曾经的发达程度

一般落后的国度，是较为蛮野，虽也有好客之美谈

但与中国这类举世闻名的礼仪相比，着实有些那个

5《乐》，我很喜欢乐，但是我没看过

6《春秋》，孔子生活在啥时期？明白了？《春秋》就是那时候的近现代史。读中学的时候也学的。

 

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后记：我写这些的用意是，

多少普及点关于易经的基础知识，

当然，大师们就不用以为我是炫耀啦

既然我是在做翻译工作，那必然是目的让更多的平民百姓去看

而不是束之高阁的学术读物，

所以没必要“以喜好研究之大师为转移”

那自然要多做普及。将来插入书中做小解。