感到痛苦你就喊——不幸者有喊出自己的痛苦的权利！

著名作家池莉有一部小说名叫《有了快感你就喊》，因其名字具有某种性暗示故几乎人人皆知。其实，“有了快感你就喊”这个短语，恰恰说出了我们这个时代的意识形态的真相——压抑和痛苦。合乎逻辑的结论是，欲消解我们这个时代的意识形态，就必须反其道而行之——“感到痛苦你就喊”！

我们时代的文化特点是将阳光的一面展示给人，是歌功颂德——喊出快感，它不赞成、不肯定、不允许人们展示阴暗的东西——喊出自己的痛苦。这是一个日常经验：没有人不把阴暗的一面掩藏而把美好的一面示人。可是，痛苦无论如何是掩藏不住的，强装笑脸不会持久，打掉了牙往肚子里咽也只能是一时的，因为它直接冲击着人的生物性（感性），而人的生物性又是不能彻底否定的。因此，当代文化与人的生物性之间存在着根本性的内在矛盾：当代文化否定人的生物性或当代文化就是对人的生命的毁灭。为了调和这种矛盾，意识形态作出了某种让步或变通（意识形态是机智和圆滑的）：喊出痛苦是绝不被允许的，它仅仅允许人们饮泣和呻吟。

不能痛快淋漓地喊出痛苦而只是饮泣和呻吟，就是将痛苦无休无止地持续下去，直至麻木。可是，痛苦作为一种内在的感觉，只有得到彻底的释放才能得到解除，而当代意识形态（和文化），却阻滞、延迟、消散了人的生物性能量的释放，长此以往，人的生物性（感性、非理性的直接性）就遭到了彻底的破坏，使人人患上精神性“尿潴留”。这时，人们就无力再雄起，就再也没有反抗的冲动和欲望了。这样，当代意识形态和文化就顺利地实现了对人的绝对控制。

可是，痛苦并没有解除。它作为文化的异己物总是在提醒和警示人们：我还活着。我们总是听到有人说：我感到痛苦，所以我还活着。——当人们需要通过用牙齿嘶咬自己的胳膊感到疼痛从而证明自己活着的时候，即当生命只能用痛苦来证明自己的存在的时候，这是多么地可悲啊！

可是，生命不应该是痛苦呀！生命应该是对痛苦的否定即欢乐！所以，上面这句话我们应该颠倒过来才是合理的：我感到痛苦，所以我已经死了。

经验证明，现实中，个人是无力向当代文化和意识形态对抗的，个人唯一能做的，就是喊出自己的痛苦，大声地喊。

有人会说，喊出痛苦是违法的。不！我要告诉人们：每个人天生地拥有喊出自己的感觉的权利！幸福的人拥有“有了快感你就喊”的权利，不幸的人拥有“感到痛苦你就喊”的权利！

不幸者有喊出自己的痛苦的权利！

而喊出痛苦的声音绝不会是一种和谐音，只能是一种爆发性的声嘶力竭的涕泗滂沱的嚎啕大哭。当越来越多的人能够自觉地喊出自己的痛苦的时候，就会生成一种“声爆”或“音爆”。文化和意识形态最受不了和恐惧的就是这种声音。因为，它是和谐社会的不和谐音，它是虚假的快感掩饰下的人的真正的感情。

当真相越来越被光明正大的时候，虚假和伪善的末日就到了。

因此，我的建议是：感到痛苦你就喊！——旁若无人地喊！肆无忌惮地喊！——就像我一样。

“感到痛苦你就喊”，是对因压抑而歪曲、扭曲的不幸的人生的一个积极的修复和校正，它是对不幸者的不幸的一个积极的治疗。因为，普遍的经验是，喊出痛苦之后，人们就会一身轻。所有的被压抑和被损害者即不幸者只有得到这种治疗，才能最终获得自己的本真的生命。