新社会阶层的崛起开始成为当代中国社会的一个显著现象。财富的集聚效应，以及社会对新社会阶层的财富和社会地位的承认，让市场经济的理念深入人心，由此也带来了对传统社会心理的巨大冲击和价值标准的重建，社会对财富的理解正发生着质的变化。
     物以类聚，人以群分。在新社会阶层中，一些志同道合的企业名流们，形成了一些别具特色的活动圈，某种意义上可以称为“中国式新商圈”。随着“中粮入主蒙牛”、“柳传志携手泛海”以及华谊兄弟创业板上市，与这种新商圈相关的新闻事件不断发生，新商圈已经成为公众关注的焦点。
     虽然大多数商圈的活动都属于私人空间，但如今这类新商圈，既有丁是丁卯是卯的类似现代西方企业制度的严格规则，也有传统的德高望重长袖善舞的发起人。无论 是以前的泰山会，还是如今的江南会、中国企业家俱乐部等，都是如此。除了高球美酒名车游艇等与众不同的生活习惯之外，新商圈聚合在一起的企业名流们，更是 被物质利益、共同的政治诉求、集体命运感、共同的思想和价值观等紧密联系在一起。他们虽然都是各自领域的出类拔萃者，但已经不仅仅局限在团结一致维系既得 利益，更是要团结一致争取尚未得到的利益，发展的意识已经取代了垄断的传统。
     所以，巨人蒙难时，史玉柱靠老友的奥援，绝处逢生，别开生面；蒙牛遭困时，牛根生也是靠朋友相助度过危机。有难同当，有福同享，利益均沾，共谋发展，是新 商圈的显规则。当然，新商圈也热衷慈善，利用财富和名人效应，救危济困。例如，由工商巨子们发起成立的阿拉善SEE生态协会，致力于改善和恢复内蒙古阿拉 善地区的生态环境，凸显这些企业家的社会责任感。
     虽然新商圈里大多都是工商巨子，但在面对潜在的各种不确定性、或公开或隐性的各式“利维坦”时，他们和自己企业的命运，并不完全由他们自己来做主。尤其是 当他们的利益，即便是合法利益，与某些地方利益或部门利益不完全一致时，他们的权利有时也得不到应有的尊重，远者如戴国芳，近者如兰世立、杜双华。所以， 抱团取暖，共抗风险，虽非最好，却是新商圈的现实选择。
     对于新商圈里的人而言，更好的解决之道已经开始。乔治·威廉姆斯在《世界商业史》一书中指出：商业的发达有赖于政治的稳定与私有财产制度的规定。中国的发 展，除了政治稳定之外，在法律和制度建设方面也有了长足进步。前两年出台的物权法就规定：国家保障一切市场主体的平等法律地位和发展权利；国家、集体、私 人的物权和其他权利人的物权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。这是在法律上对改革开放以来诸多现实结果的确认，有利于让人们尽享改革发展的成果的同 时，进一步激发人们创造财富的积极性。
     在现实中，我们更需要对这种制度的尊重，确保这种制度的完整性权威性，即便在非常情况下，也要尊重和捍卫这种制度。否则，损害最终会从个体扩展到整体。
     唯有如此，中国社会的活力和创富神话，才会持续上演。