看完凤凰卫视的“一虎一席谈”，范美忠老师给我留下了很深刻的影响，不得不说他是一个纯粹的人，尽管他的行为不被大家认同，但对于那些谩骂他的人，是不是也多一些宽容，因为我们没有资格去批评他，我们没有经历过大地震。

         现在好多人都互相问，如果是你，你会跑还是先救学生，不管回答救还是不救，都没有意义，说救的，真的地震可能不救，说不救的，可能救了。姑且只是当作一种自己的意愿吧，当然大家大部分人都会说自己会救别人，但大部分人也不会把你会救人的话当作真的。

         从节目里，我看到了范老师的后悔，他的反思。但他不会低头，也不能低头，因为他要坚持自己的价值观，否则就会像很多无助的人，丢弃了别人，自己逃了出来，一辈子深陷在自责的阴影中。范老师是个很自我的人，不对，为了迎合舆论，应该说是很自私的人，不过比起其他人，他却正视他的一切人性漏洞，或叫“不道德”，这真的是很需要勇气的。

         作为一个人来说，范美忠的行为并没有什么错，可作为一名教师，尤其是中国的教师，范美忠的行为就变成了“无耻”。我觉得范老师本身，他并不想带“老师”这个帽子，他说老师并不是高尚的职业，老师的高尚，是社会强加给老师的。对此，我不认同。我认为现在的社会，对老师这个职业，已经失去了高尚的期许，但正是由于有谭千秋这样的老师，有北川中学教职工这样的团队，我们才会被感动，我们才知道老师这个词有多重。在这背后，还有一个因素，就是范老师所在的学校，是一个私立学校，北川中学是公立的，我不想提出什么可比性，只是给大家一个思考的方向。

         对于范老师在地震后写出的话，很多人说是“不识时务”，但我相信范美忠老师对写出文章以后的影响，是有预知的。他就是要表达出自己的想法，在大地震后全国少有的团结友爱的情况下，喊出另一种声音，这才像他一贯的作风，即他所说的所谓“言论自由”。

         在节目中的评论员郭松民先生，也因为在节目中表现出的“激动”，而被网民称作“泼妇”，这一节目演下来，事实上给范美忠老师只是加分而已。我想郭先生的“失态”，也正是因为他对自己价值观的执着，对范老师这种人的“深恶痛绝”。

         我不是范美忠的维护者，我本身对范美忠的看法是“鄙视”和“欣赏”的。但我想说，现在社会里像范美忠一样的人，越来越多了，我这里是抛开他地震逃跑这件事说的。如果没有这件事，范老师在人们心里是很有个性的，在学生心目中甚至可能是很酷的，他的真诚他的坦然，一定程度上是让人觉得可爱的。范美忠，其实是提倡理性，提倡自我价值的人，我们也可以这样理解，他是太现实又太理想化的人，这样的人，本来就不适合中国。

         可范老师的思维，他的价值观，正在影响着很多年轻人。改革开放30年了，带给我们美元的同时，也带来了西方的“民主”，“自由”。西方的价值观正不断影响着80人，90人，他们变得“现实”，变得“经济”，提倡“民主”，提倡“自由”。他们着眼“法律”，看轻“道德”，尊重“价值”，不愿泄露“情感”。他们成了“理性”的代表。只是范老师他讲出来了，很多人不敢或不愿讲的东西。

         圣经说，世上没有义人，一个也没有。可人们却把这话当作不义的借口。在随着社会越来越经济的形势下，人们的道德底线一降再降，相互冷漠，残忍，一切只看着“经济”，“价值”。年轻人看不起那些“老人”，他们觉得自己更强，自己更有价值，“老人”的中肯的话，年轻人不听了，觉得过时了。

         一场大地震给我们敲响了警钟，一个范美忠让我们深深的思考，像范美忠一样的人“非主流”的人大有人在，并且集中在中青年人之中，他们的“现实”，“经济”适应现代社会的发展，他们的“不道德”被深深掩盖。一次大地震，才震出一个“范美忠”，还算是有一点庆幸。

         我想，不论我们处于什么体制之下，道德的约束都是要的。如果只讲法律，不谈道德，只谈民主自由，不讲社会责任，这个社会都是不稳定的。我们之所以有这次大地震之后的众志成城，正是因为我们中国13亿人民血浓于水的爱，2000多年文化沉淀的“道德”标准，和我们“人民子弟兵”的社会主义特殊国情。我们的解放军战士进入灾区不带武器让世界震惊，因为他们永远不了解，那些人是“人民子弟兵”，他们要去救的是可爱的“中国人民”。正因为我们都是中国人，我们相互伸出援助之手，这不是狭隘的民族主义，而是身为每一个“中国人”的“道德”。

          我想我们应该深思“经济至上”的价值观模式，而去考虑作为一个“中国人”的价值观，让“中国人”成为凝聚和爱心的代名词。让“中国人”的价值观，随我们的年轻人带给世界。