前几天一个博友在杂文中谈了习惯，认为习惯是对某种事物的适应，其中谈到婚姻中习惯的作用说夫妻之间：“发现不妥却又离不开。为什么离不开？没有爱情有亲情，亲情就是习惯产生的依赖。”意思是即使夫妻没有爱情,但若有习惯，也可以共同生活得不错。

　　若用用经济学解释，婚姻是正式制度或约束，习惯是非正式制度或约束。在一定条件下，非正式制度的作用更重要，习惯在婚姻中的作用就是范例。

　　制度经济学认为，一种行为若能成功地应付反复出现的某种环境，就可以被人类理性固定下来成为习惯。

　　科特（Kotter,J.P.）在《变革之心》引述了这样一件小事：

　　当一个人买了一所大房子之后，房产经纪人一定会给这样一个忠告：一定要在6个月之内把它装修好，而不能给自己5年时间。因为6个月之后，你就会习惯现在的状况，你会觉得一切都挺好。就算客厅里有一具尸体，你也会若无其事的跨过去。

　　当我们买到一所大房子时，尚有房产经纪人提醒一下，而当我们产生了思维的惰性，与周围人一起固守观念时，再想打破现实就非常难，连伟大如鲁迅，都感觉到是在一个没有窗户的黑屋子里，喊不醒睡着的人。

　　习惯使变革显得特别艰难，如果没有变革，会因循习惯慢慢走向消亡.

　　婚姻中的习惯起到很大的作改变婚姻的契约形式容易，在短时间可以完成；改变婚姻中的习惯难，习惯是一种行为方式，形成于一个长期过程，无法在短时间内改变。这就象前苏联解体的“休克疗法”，私有制的外形有了，内核却没有，其内核的形成要靠非正式制度中的价值观念、意思形态，包括多年形成的行为习惯。这些不是一朝一夕的所能，所以俄罗斯直到今天仍在通往市场经济制度的道路上摸索。

　　非正式制度的改变不仅需要时间，还需要条件，就是人与人的相互作用和对社会习惯的自发遵从。婚姻中习惯的形成与双方所处的社会、家庭背景有关，所以，这些条件的改变也导致婚姻中习惯的改变。此外，一个群体的流动性越强,其成员放弃非正式制度的可能性越大，尽管婚姻中有了习惯，但一对经常分开或与外界接触极多的夫妻离婚的可能性仍较大。

　　正式制度只有在与非正式制度相融的情况下,才能发挥作用，婚姻与习惯相融是必须的，而婚姻以爱情为基础,所以爱情有必要与习惯相融。正如苯人所说：“再有爱情没有互相习惯的适应难长久。有爱情又习惯最理想，没爱情有习惯也不错，只有爱情没有习惯难维持，两者全无则只能分手了。”

　　作为非正式制度的习惯之所以不容易改变,是因为改变是有成本的。夫妻锅碗瓢盆了多年，一举一动、一言一行都已经适应，离婚就意味着放弃已经适应的习惯，离婚的成本是多年形成的习惯带来的方便和惬意，从这个意义上说，结婚时间越长，离婚的成本越高，有人说懒得离婚，就是这个道理。