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读《管子》38:《国准篇》主要思想的白话梗概


 读《管子》38:《国准篇》主要思想的白话梗概

《揆度篇》

115.尧舜当政的时代,他们之所以能把天下治好,是因为在北方取用禺氏玉石,从南方取用江汉珍珠,还在驱捕野兽时促使大夫参与其中。他们的做法是,下令:“各国诸侯之子到本朝为质的都要穿两张虎皮做成的皮裘,国内上大夫要穿豹皮袖的皮裘,列大夫要穿豹皮衣襟的皮裘”。这样一来,大夫们就都卖出他们的粮食、财物去购买虎豹皮张,因此,山林民众捕杀猛兽就象驱逐仇人那样用心用力。这就是说,国君只需端地坐在堂上,猛兽就将被猎获于野外;大夫们散其财物,民众从中得利。这就是尧舜为达成治理目标所采用的手段。

《国准篇》

1…

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市场经济与人民经济的区别


 市场经济与人民经济的区别

--人民经济学解“道”:有之以为利,无之以为用。

https://www.shirenzuojia.com/article/kmy 

2024年开始,地球行20年九紫离火运,

将会把人类从现在的物质世界推送到未来的精神世界

20年的转折期,物质世界终将过去,精神世界正在到来。

物质世界是存量竞争、尔虞我诈、战乱不断的旧世界;

精神世界是人民觉悟、自性具足、永久和平的新世界。

物质世界以资本为中心,以市场经济为工具和秩序;

精神世界以人民为中心,以人民经济为工具和秩序。

市场经济是资本实现利润、增值、…

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新时代中国人的文化修养


 新时代中国人的文化修养

  --民心所向天必应,心天志同万物生。全心全意为人民服务

https://www.shirenzuojia.com/article/kmo 

中华民族的优秀文化

是人民经济学的红绿蓝文化

红绿蓝文化是对中华民族优秀传统文化、

红色革命文化和社会主义现代化先进文化的高度概括和凝练总结

红色文化指天下为公、共产主义、共同富裕、人民中国、共享中国、富强中国;热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、热爱社会主义和人民经济。

绿色文化指天生万物、生态和谐、共同健康、美丽中国、绿色中国、开放中国;热爱自然、热爱地球、热爱人…

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《中华因何祭轩辕》之前言


  

 

 

 

 

中华民族,历史悠久。中华文化,博大精深。

但是,由于近代中国的落后挨打,有些志士仁人便竟相倡导学习西方科技、思想。然而,由于历史的局限,在缺乏科学、系统、严谨研究的情况下,在国外侵略者否定中华历史与文化的氛围下,我们的一些学者亦就发起了“疑古”风潮,猛烈地批判中华民族的文明历史,批判中国的传统文化。如此,不加分析地批判、否定自己的历史与历史文化,经过近一个世纪的折腾,便由对西方的崇拜,走上了“西学为用”,中学则不能为体的不归之路。正是由于一个世纪…

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陈嘉珉:矛盾,循环,平衡(揭示人生真相)——超越知识—智性修养(四)


在一个人际圈中对立折腾,不能超越知识,其实是害人、害己的,但是普通人看不到这一点,常常任性而为。这就是智性修养的第二个要点要讲的内容。

在世俗社会中,人们都生活在对比性的知识折腾之中。别人比自己好,就悲叹自己比别人糟;别人比自己糟,就庆幸自己比别人好。所有世俗之人都有“害人”之心,都以他人“被害”为乐事、幸事。忌妒红眼、幸灾乐祸、无事生非、制造祸端,这些都是超力为了使人自动折腾而赋予人的本性。因此人生智性修养的第二个方面,是要擦亮眼睛,洞悉人事,回避令自己损、亲者痛、仇者快的瞎折腾。俗话说“害人之心不可有,防人之心不可无&rdqu…

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陈嘉珉:矛盾,循环,平衡(揭示人生真相)——超越知识—智性修养(二)


情人、夫妻、朋友、同事等群体若不能超越知识,对知识怀抱超然态度,那么在一起共存的时间越长,就会深深地钻进某一方面的知识、观念和处世的原则之中,越来越固执,越来越缺乏包容心,最后只有通过分离来获得解脱,或者僵持、吵打在一个“对立”的“统一”中,或者貌合神离地在一起生活、共事。在世俗社会里,人不仅常被非正确的知识所折腾,也常被相对性、比较性的知识所折腾。有一则寓言,说有个国王一天发现他的花园里一片荒凉。原来橡树由于自己没有松树那么高大挺拔,因此厌世轻生了;松树又因怨恨自己未能像葡萄腾那样多结果子,也死了;葡萄腾哀叹自己终日匍匐在架上,不能直立像桃树…

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读《管子》37:《揆度篇》主要思想的白话梗概


 读《管子》37:《揆度篇》主要思想的白话梗概

《揆度篇》

115.尧舜当政的时代,他们之所以能把天下治好,是因为在北方取用禺氏玉石,从南方取用江汉珍珠,还在驱捕野兽时促使大夫参与其中。他们的做法是,下令:“各国诸侯之子到本朝为质的都要穿两张虎皮做成的皮裘,国内上大夫要穿豹皮袖的皮裘,列大夫要穿豹皮衣襟的皮裘”。这样一来,大夫们就都卖出他们的粮食、财物去购买虎豹皮张,因此,山林民众捕杀猛兽就象驱逐仇人那样用心用力。这就是说,国君只需端地坐在堂上,猛兽就将被猎获于野外;大夫们散其财物,民众从中得利。这就是尧舜为达成治理目标所采用的手段。

116.正确把握…

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陈嘉珉:矛盾,循环,平衡(揭示人生真相)——超越知识—德性修养(一)


超越知识需要修行,对于普通人来讲,修行如何起步呢?要在矛盾中化解和超越知识的自我,自然或自觉地忽视知识信息给自己造成的束缚和伤害,就必须在人性中进行德性和智性的修养。德性与智性修养,这两个修养的目的,是要改变凡夫心态,就是佛家讲的“不持凡夫见”。明代佛学家袁了凡说:“过有千端,惟心所造”;“过由心造,亦由心改”。人心是个怪,心态改变了,命运也就改变了。

进行德性和智性修养,必须沟通与超力交流,在我们的人性中植入超人力量。从程序和形式上讲,最简单和起码的修养方法,就是要熟读四书五经、道德经、佛经、圣经以及其他著名的解经著…

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马克思主义是造成近代中国人民深重苦难的重要因素


 

马克思主义是造成近代中国人民深重苦难的重要因素

 

1月20—21日,“马克思主义与近代中国”学术讨论会在山东淄博召开。看到“马克思主义与近代中国”,我立即思考起来,马克思主义给中国带来了什么?我想,有如下几个方面。

一是带来了内战。当时的中国正在如火如荼发地展着,比如,当时中国正在大力发展教育、卫生、科技、农业、水利、电力、公路、铁路、水上运输、民主选举等事业。那个时候,中国建立起了新的国民教育体系,中国的科学技术一跃到了世界前列,医院如雨后春笋地发展起来了,大批学者深入农村一线开展农村调查研究,推…

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