作者文章归档:万松生

本名万松生。1961年出于江西省都昌县农村,1978年考入九江师专中文系,毕业后在都昌县从事中学语文教学工作12年。1997年获得华东师大文学硕士学位后,在北京印刷学院出版系从事教学工作。2004年调入中国艺术研究院中国文化研究所。现为中国文化研究所副研究员,主要研究领域为中国现当代文学研究,目前正在从事原始宗教、民俗学、语文教育的研究。

知识分子是时候转变思想了


  知识分子是时候转变思想了

  从《耻辱者手记》到《中国站起来》有多远?

  1998年,《耻辱者手记》刚刚出版,在读者中受欢迎的程度,颇出我的意料。往后的几年,常有朋友向我打听,哪里能买到《耻辱者手记》。有时候在社交场合,我会遇到某位年轻朋友,很隆重地向我表示感谢,说在他上大学的时候,《耻辱者手记》曾是他最重要的启蒙读物之一。

  在出版销售的第一波热潮过去之后,我对这本书就慢慢冷静下来。后来遇到读者朋友的称道,我也常常颇为忐忑。因为我觉得,这本书所给予读者的东西太少了,真正是“卑之无甚高论”啊。去年初,在南昌的一家酒店里,几位老朋友依然在表...

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科学意识形态与中国近代的文化危机


  科学是五四时贤最响亮的口号之一。可是科学是西方文化学术体系中的一部分,它在那个文化学术体系中所承担的是某一部分功能。在宗教、人文伦理、经济学、政治学、艺术等之外,还有一种文化叫科学。它的功能只是限定在某个领域之中,既无法取代宗教、人文伦理等学科,也无法取代经济学、政治学、社会学之类的具体学科,更不能取代人类社会特殊情景中的仪式和庆典。比如,在迎接他国元首到访时,东道主会鸣放二十一响礼炮作为欢迎仪式的一部分。这二十一响礼炮的火药污染环境,巨大的噪音给人造成巨大的生理刺激,一点也不科学。可是西方社会并没有因为它不符合科学就放弃之、革除之,至今奉行如仪。

  可是,五四时贤所建构的科...

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丰田召回门之中国启示录


  向松祚:没有核心技术,人家当然不把你当回事

  日美争端由来已久,在上世纪80年代最为甚嚣尘上,一直发展至今。此次出事的丰田汽车是在美国本土生产的,工人也是美国人,实际上等于是美国公司生产的美国车,其中并不涉及进口的问题,部分媒体将其解读为贸易战,是不懂经济学的表现。

  汽车召回制度在美国也由来已久,美国在从60年代就已经开始,其历史上十大召回事件,有七件是针对美国自己公司的,最大的一次罚款,也是针对美国公司。

  中国媒体在报道国外事件时,容易掺杂很多情绪化在其中,往往远离了真相。有报道说,丰田章男在中国和在美国的态度很不一样,致使中国丰田的车主很不满,但是这能...

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