作者文章归档:刘科

常保饥渴求知,常存虚怀若愚

茶道19问


茶道十九问
   问 一:何谓茶道?
   答 曰:茶道是一门以饮茶为内容的文化艺能,是茶事与传统文化的完美结合,是社交礼仪、修身养性和道德教化的手段。
  问 二:茶道的构成包括哪些方面?
  答 曰:茶道的构成主要有五个方面,即茶艺、茶人、主题、程序、环境。
  问 三:茶艺的功夫包括哪些方面?
   答 曰:一是识茶,二是辨水,三是鉴火,四是择器。一般说来,茶品是以形、色、香、味分高下,水以清、活、轻、甘、冽别优劣,火以活火为上,器以宜兴紫陶为佳。
  问 四:什么是茶艺三法?
  答 曰:制茶法、烹茶法、佐茶法...

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茶字趣解


茶”字趣解

“茶”之一字,古有荼(chá、tú)、槚(jiǎ)、苦(kǔ)、荈(chá、chuǎn)、蔎(shè)、茗(míng)等诸多写法,除“荼”为多音多义外,余皆指茶。
“茶”字,首见于唐朝典籍《本草》一书。是由“荼”字演化而来,唐玄宗时期的《开元文字音义》一书,将“荼”字减去一笔,定为单一的“茶”字。初“荼”字与“...

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中国式礼拜——『半日禅』


中国式礼拜——『半日禅』
偷得浮生半日闲
同修每周半日禅
 
中国式礼拜:
过去一说起东西方文化,我总有一种文化大国的优越感,常常将西方文化误解为实用性快餐文化,误解为停留于物质层面而缺少精神内涵的“器”;觉得只有中国悠悠几千年的经典文化才是“道”。这样的观念持续了很多年,直到我看到一幅法国画家米勒的世界名画《晚钟》,才彻底改变了对西方文化的不正确看法,我甚至开始崇拜西方文化。
夕阳即将落山,在苍茫的田野上,突然传来教堂悠扬的钟声。一对劳作了一天的农民夫妇,听到远处教堂的钟声,立即低下头,面对傍...

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国学是心智模式培训的利器——谈企业培训模式


企业管理应有两大管理系列,一是原则管理系列,科学管理创始人泰罗以及后来者他们所创立的系列管理模式——MBA管理,一言以蔽之,原则管理,我们笼统称之为刚性管理,当然其中也不乏文化管理的要求,但不构成其主流。二是文化管理系列,文化管理是管心的艺术,是柔性管理。因此,企业培训的模式也应有两类:一类是企业规则管理的培训,诸如:规则的产生,规则的发展,规则的破坏,规则的执行;又如项目管理,绩效管理,宏观管理,微观管理,他律性管理,也包括技术技能性训练,均属于刚性管理而带来的规则技术性培训。一类是心理素质方面的培训。借金庸小说的两句武术术语,前者称为剑法,后者称为心法。一般侠...

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揭开风水之谜


  自古秘传的“金口诀风水”到底与其他风水有那些不同呢?在回答这个问题之前,我先对风水二字作—下说明,“风”为动态的场能,“水”为静态场能中的动态能。“风水”二字到底代表自然界中的什么呢?自然界中的哪些物质能量组成了风水呢?古人没有留下充分的理论依据和更科学的证据。我们要想揭开这个谜底,必须翻开有关史册进行仔细的分析、研究,证悟,去其糟粕,吸取精华,为古人讨个明白。我想,凡学过风水学基础知识的人都知道:天有九星,地有九宫及八卦方位。我们不妨从自然的规律中来认识古人说的“...

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“仁”学说对现代人生的启示


 孔子是伟大的教育家和思想家,其德行、思想如日月经天,成为中华民族道德和智慧的化身,其所创立的儒家学派对中国历史和文化产生深远的影响。孔子思想的核心是“仁”,这一点对于现代人的人格塑造及现代社会人际关系的调整具有十分重要的现实意义,对现代企业管理也具有很多启迪意义。

        孔子说:“仁者,人也。”(引自《中庸》)他把“仁”界定为人之为人的类本质,故其有“成人”、“成仁”之说。孔子...

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话说水浒 解读宋江 上


  凡是名著,都具有超越时空性,都可以常读常新,给当代人新的启示。当代许多作品往往是开始炒得很热,但生命力一般都很短暂。当代如果一部作品的生命可以持续十年的时间,那就可以算是好文章了;如果可以持续五十年的时间,那就算是妙文章了;如果持续了一百年的话,那就是和《水浒传》一样的名著了。

  名著体现的是“文学就是人学”,把人写活,丰富人物性格,使人物形象丰满,使读者达到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的阅读效果。从人的角度出发,深入人性层创作出来的作品才可能成为名著。比方说,讲《水浒传》宋江这个人物,就要提出他的魂—&mda...

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用人不疑 疑人不用


宓子贱是孔子的学生。有一次,他被派往单父这个地方做官,担心鲁国国君听信小人的谗言而使自己不能按照既定的施政方案办事。于是,他请求鲁国的国君派身边的两位近臣一同前往单父。单父的官吏都来拜见宓子贱,宓子贱让那两个人做记录。他们每次准备开写时,宓子贱就从旁边摇他们的手肘。因此那两个人写的字很难看,宓子贱反而因此冲他们大发脾气。那两个人很怕他,请求回到朝廷。宓子贱说:“你们的文书写得那么差,赶紧走吧!”。

 

   两个人回去报告鲁国的国君:“宓子贱让我们记录事件,却从旁边摇我们的手肘,我们受到干扰,字写得难看,他又要生气...

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法雨清玑落满湖


法雨清玑落满湖
                     ——记钱育渝教授讲解金刚经(上)
 
 
 
因由分
中国禅宗六祖慧能大师是如何开悟的呢?
话说六祖慧能本是一个樵夫,靠打柴为生,大字不识一个。有一天,他到集市上卖柴,听闻有人诵读《金刚经》,当他听到“应无所住而生其心”的时候,猛地开悟...

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从《庄子·天地》看企业经营哲学


天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天。故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

——《庄子·天地》

   草树先生解之于企业经营则曰:

  “天地虽大,其化均也”——企业虽大,但是只要掌握了各种事物变化的关键因素和自然和谐发展的规律也就可以从容应对,把握大局了;“万物虽多,其治一也”——企业所经营的产品/品牌即使品种非常繁杂丰富,但是对于战略制定的方法来说,也都是一样的,所...

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