作者文章归档:余荣星

毕业于浙江省农业大学,分配在洞头县委政策研究室,后下派锻炼任职乡长助理,后停薪留职,创办公司现开店.

上书中央要求大力发扬怀疑和批判的精神的报告


  浙江省温州市洞头县 余荣星

  胡锦铸总书记,吴邦国委员长、温家宝总理:你们好!

  这次我的上书内容是:要求大力发扬怀疑和批判精神的报告。

  中国人一直来都是抱着肯定精神,那些创造新思维的人都认为自己是对的。如孔子以前搞出了一套周礼制度,自始自终地认为是对的。汉武帝把儒教尊为正教,作为治国思想而宏扬,人们不敢怀疑,只有肯定。中华文明漫长的历史是君主体制,人们也是不敢怀疑,而是肯定有加,不管那一派的农民起义推翻了以前的政权,而建起自己的政权时还是搞君主体制,人们还是不怀疑。

  中国人总是在肯定精神的指导下进行治国。而这种发扬肯定精神的结果是,一个中国的人数...

Read more

爱因斯坦与崔长林的“宇宙大爆炸观点”是个虚假的命题——两场大论辨之争鸣(10)


浙江省温州市洞头县  余荣星

 

现在继续发表我的争鸣,不过我对崔老师对我的不敬,本人既往不咎,不以其人之道还冶其人之身,以观后效。把反驳崔长林老师的文章的标题降级了,今后不以《崔长林真是有知吗》的题目出现,以争鸣为原则,以探讨学问为目的,以宏扬科学为宗旨。

现在对崔长林老师点评我的文章再继续反点评如下:

②崔老师人云亦云,天体物理学家说宇宙大爆炸理论,也学着搬过来用。要知道研究哲学的人必须比任何学科的人要高一层次才行,所以这里讲的就是催老师该创新的时候不去创新。

崔长林点评:宇宙大爆炸理论非人云亦云,而是已经被现代天文学、天体物理学成千上万个实验证...

Read more

“杀”和“吓”治腐败——思考问题简单化之一


思考问题不能简单化

     

思考过于简单化致使对问题的解决不深入下去,就不能取得很好的效果。现就举出一系列思考问题的简单化表现,以期抛砖引玉。振兴区域经济通用方法就是要求在振兴区域经济时,必须摒弃思考问题简单化这一现象,促使我们以逻辑化、科学化、系统化来考虑问题。

 

(一)

“杀”和“吓”治腐败

——思考问题简单化之一

 

1、倘若“杀”和“吓”治腐败能起效用,何以腐败分子是前...

Read more

崔长林真是有知吗?(7)——两场大论辨之争鸣(9)


崔长林真是有知吗?(7)——两场大论辨之争鸣(9

 

浙江省温州市洞头县余荣星

 

①宇宙是人类表述中大到最大的词组,这是不该去创新的,但是崔老师偏偏去创新,提出了多个宇宙,还称为我们的宇宙,还表述说我们的宇宙有环境之说,还提出了一个外宇宙,这些构造仙界般的创新学说都是主观唯心主义的产物。

崔长林点评:余荣星除了能分出个鸭梨的大小之外,就再也不知道别的了。像这样一个人,竟然还要讨论宇宙的大爆炸?大家知道,宇宙万物均是一个有限与无限的“对应统一”,是不能用“大”或“小&rdq...

Read more

政府的乘数倍数的放大、加速的数理动态模型(14)


 

浙江省温州市洞头县余荣星

 

四、揭开储蓄剩余的面纱,提出解决储蓄剩余经济模型

1、解决储蓄剩余的重要意义

根据经济增长率公式G=△YY=△I/I,那么只有加大投资才能促进经济快速发展,那么投资如何来呢?

储蓄投资是一个可以利用的一笔财富,如果使原先要储蓄的人把储蓄用于实际投资或者把储蓄尽量转化为贷款投资,这样就能达到促进经济快速发展的目的。

如果不是用举债和引进外资的方法来进行投资,那么加大投资的结果一定会减少储蓄剩余量,甚至出现零储蓄现象。

上述而论说明了解决储蓄剩余具有重要意义。

2、拉动经济增长的三匹马车

1)凯恩斯重财政政策刺...

Read more

崔长林真是有知吗?(6)——两场大论辨之争鸣(8)


崔长林真是有知吗?(6)——两场大论辨之争鸣(8

浙江省温州市洞头县 余荣星

 

我越来越觉得崔长林真是集不知、狡辨于一身也,他讲得话越多,谬论就越多!

现在让我来点评崔长林《余荣星反宇宙哲学观点评(3)》一文,蓝色的为崔长林所写:

崔长林点评:余荣星除了能分出个鸭梨的大小之外,就再也不知道别的了。像这样一个人,竟然还要讨论宇宙的大爆炸?大家知道,宇宙万物均是一个有限与无限的“对应统一”,是不能用“大”或“小”来介定的,这与他的把“重量”引入物理学...

Read more

崔长林真有知吗(5)——两场大论辨之争鸣(7)


 

浙江省温州市洞头县余荣星

 

崔老师探索科学的精神值得我学习,但是崔老师的创新做法是我不敢苟同的,在有一些方面还表现出比我更不知:

 

该创新时候不创新,不该创新的时候却去创新

 

①宇宙是人类表述中大到最大的词组,这是不该去创新的,但是崔老师偏偏去创新,提出了多个宇宙,还称为我们的宇宙,还表述说我们的宇宙有环境之说,还提出了一个外宇宙,这些构造仙界般的创新学说都是主观唯心主义的产物。

②崔老师人云亦云,天体物理学家说宇宙大爆炸理论,也学着搬过来用。要知道研究哲学的人必须比任何学科的人要高一层次才行,所以这里讲的就是催老师该...

Read more

崔长林真是有知吗?(4)——两场大辨论之争鸣(6)


 

浙江省温州市洞头县余荣星

 

崔老师自以为是的高论,其实很多都是谬论,请各位看官再听我细说吧!

七、崔老师的主观唯心研究论违背了科学研究方法论

1、什么是科学研究方法论

1)孙中山提出的“不知亦能行”,“不知更应行”的主张

孙中山先生在认识论上,提出“知难行易”学说,认为“人类之进步,皆发轫于不知而行者,此自然之理则”。主张“不知亦能行”,“不知更应行”,“行其所以不知而致其所知&rdquo...

Read more

崔长林真有知吗(3)——两场大论辨之争鸣(5)


浙江省温州市洞头县 余荣星

 

崔老师出笔之快,文章之犀利让笔者佩服,相信也能让一些观众敬佩,大概是崔先生的工作是可以搞这些自由发挥的事情。但是只要认真仔细推敲崔先生的争论文章,就可以发现一些很不知的理论和思想:

六、对使用“重量”和“质量”一词之争议

崔先生在《余荣星不属于无知而属于不知(01)》一文中写道:

大家知道,第一个被笔者“红”起来了词汇是“重量”。笔者为什么要把“重量”这个词汇给“红”起来?因为余先生不了解,...

Read more

崔长林真是有知吗?(2)——三言两语之争鸣


崔长林真是有知吗?(2)——三言两语之争鸣

 

浙江省温州市洞头县余荣星

 

我认为崔老师在一些方面表现得相当的有知,我也很佩服,对一些理论也提出了自己的系统化观点,我对这些观点不能表示反对,而恰恰相反要表示支持。

但是人无完人,人有所长,则必有所短,我认为崔老师仍有许多不知:

四、“宇宙永恒存在”是一个公理,崔老师竟然不知

崔老师在《余荣星对天体物理非一般不知(02)》一文中写到:

余荣星的宇宙观如痴人说梦一般可爱

如此,当然也就说明,我们人类所讨论的宇宙,是一个相对的宇宙,不是一个绝对的宇宙,更不是...

Read more