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在此将重点向各位大德共同分享与诸家风水不同的、中华民族最古老！而历代立誓密传确实能给我们进入“天人合一”的《玉函通秘》挨星风水术——与企业和人居环境——兴衰成败的作用关系！
玉函通秘三元玄空大卦，主要有以下特点：
1、以识龙运旺衰吉凶为依据，以决定我们对某一局的取舍为手段；
2、以入首龙为依据开天卦排挨星的密法，依据形峦收山出煞掌握福东的吉凶利害的主动趋避；
3、玉函风水可依时运复制立局，保证造、葬目标的根本实现；
4、玉函可以遥测，也可以指导在远方的客人操作布局调整气场！
人生的荣枯与生老病死均产生于：先天与后天的阴阳宅的风水环境气场布局之中。无论是高级知识分子还是文盲，是老人还是年轻人，无论城市或是农村，无论你知道与不知道，无论你信与不信，或者做与不做！无论你是企业还是居家，风水气场对生物的影响，确实存在在那里！必然会在每一个人的生命轨迹中，真真实实的体现出来！
“天人合一”
天体是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，这是大家已经认知了的事实！一切生物均依赖着空间的气息而生存，因此，生物体同宇宙空间有着最基本的相同物质。如果人的修养生息能顺其自然的规律发展，则自然就与天的能量合而为一，故谓之“天人合一”！下面与大家分享天人合一是如何发生的？
天人合一不是一句美丽的空话，因此必要首先向各位尊敬的朋友：解读并阐释《玉函通秘》挨星风水与“太极”“八卦”和六十四卦的诞生关系：太极图的诞生，来源于古代先贤对天文与时间划分的研究成果！古人为了划分一天时间而发明了一个仪器叫做“日规”，用以计算一天时间的长短。由于从春分到秋分期间，太阳总是在天顶的赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的上方；从秋分到春分期间，太阳在天顶赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方，呈南高北低，使晷面平行于天的赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。古人则以冬至和夏至太阳在一天之中的运行轨迹的时间距离的中点处，经过的南北“两个极点”的投影作为“太极点”。将白天看得见的一半投影图与夜晚看不见的另一半阴影图，奇偶阴阳组合，从而诞生了阴阳两仪的“太极图”！将二至太阳投影的南北“两极点”记作特殊的“阴阳鱼眼”符号。因古贤研究日月发明了“太极与八卦“上日下月”，故将她命名为“易”。
由此，古贤认为太阳的投影在地面形成的“太极图”影为“一”（也可以说太阳为一），南北两个运动轨迹的中心点即“阴阳鱼眼”为“二”以可以说白天的太阳投影与夜晚看不见的另一半为二）。将自己与头顶的“天”与脚踏的“地”结合而为“三”：故此产生了“天地人”三才的构想！先贤为了将天地人三才导入置于南北两点的鱼眼之中，分别将“阳”的一点以“一”长横代表，为了辩别则以北方“阴”的一点以“两”短横记录，进而为了表达天地人三才，便将以三长横重叠，命名为“乾”代表“天”为阳在上，居于炎热的南方；以三个短横重叠命名为“坤”代表“地”为阴而在下，居于寒冷的北方。在古人对日研究中发现时间在日规上周而复始经过的影像是一个圆周循环的，因此得出了天球是一个圆形的物体概念，便于记录一个白天与黑夜的时间段的长短，则在这个圆周之上标记了今天常用的360个刻度来划分，则为“经”，也因为此而将这个结果命名为《易经》，易经就是研究日月星球这个宇宙与人的生存关系之学说，故有群经之首的称谓。
为了将符号布置于周天之上代表自然循环的规律，因此他们便将“乾”与“坤”三爻互交产生了八个不同的符号，分布在了这个圆周图之上，先贤们因此而将：
乾之上爻与坤之上爻互交得“艮”“兑”，而兑居东南，“艮”居西北；
乾坤之中爻互交得“坎”“离”，而离居于东，坎居于西；
乾坤之初爻互交得“震”“巽”，而震居于东北，巽居于西
南，这就是先天八卦12345678的序数的诞生过程。