凡见报道中某贪官落马都有“不信马列,信风水”这样的说词！
中华伟大的文明是建立在伟大的中华传统文化之上的！《易经》乃群经之首大道之源，文化之根！改革开放以来百花齐放，百家争鸣！易学行业迎来了发展的春天，在这样大好的文化复兴时代里，各种各样的“学会”象雨后春笋萌芽出土遍地开花，很多怀着不正常的思想，打着“传统文化复兴”的旗子脑洞大开创造自己的“学术”成立各种门派收徒办班，将本来优秀的易学文化搞得乌烟瘴气，传统文化复兴出现一遍前所未有的混乱，将未来的易学行业带入万劫不复祸及千秋万代，让信众无所适从。
贪官本来信不信风水都是贪官！作为人类与任何生物都离不开的“风.水”为什么要为贪官去背这个莫名其妙的“风水迷信”的黑锅呢！
所谓风水，她是一种技术，是选择人居与自然科学环境和谐相处的技术：是先民们与大自然作斗争求生存，经过生活实践探索出来的生存之道：无极生太极？太极生两仪？两仪生八卦！八卦抽爻出二十四个子息卦及演生六十四卦！这是经过什么方法？经过多少时间而诞生了祖宗发明了太极与八卦和六十四卦与一年为什么是三百六十四天和三百六十五天？这就是我们现在八卦是诞生于天文之影成象与时间的来历！并非周文王在羑画凭空想象就能画出来的！
从而可以发现太极八卦图的诞生是古贤们研究天文学之时诞生的产物！故有“天成象，地成形”之记录！那么“易经”里的 “立杆见影”就是起源！也就是古人在有意或无意之中发现了她：旷日持久之下所立之杆的影子经过时间的移动，使其中某一个特定的标尺，使太阳和月亮移动过程中的影子轨迹中产生了南北“太极点”与“阴阳—两仪”图像！所以古人记录了“在天成像，在地成形”之说！这就是太极八卦的诞生过程。根据古人的测绘，夏至太阳光线射向正北，冬至太阳光线直射正南，先贤依据自然季节的实际情况而在概念上将冬夏与夏至太阳的投射点互换，定出了阳极南与北极阴，从此导入了古先哲的智慧：阴阳五行理论与“天地人三才”合一的观念。所以一奇用代表，二偶用代表，以三横阳上代表南方三才，以六点阴代表北方三才。把无形的“天”“乾”置于南；将有质有形的“地”“坤”置于北，因此将“阳”与“阴”放到了360圆周南北的两个极点。也因有了“天地人三才”意识，将“乾”“坤”各三爻互交而演绎成了今天人们所知道的：“乾坤生六子”的概念诞生了先天八卦。“乾与坤上爻互交而得兑布东南，艮布西北；用乾坤中爻各得坎布正西离布正东；用乾坤初爻互交得震布东北巽布东南；从而完成了乾与坤互交生六子过程，这就是先天八卦的来历。并且根据阴阳乾坤的起点产生了序数。今天的智者揭示了“太极图”的来历。完全揭开了“易经”是在古贤研究天文的基础上诞生的，在堪與太极八卦图中正确阐述了她的诞生过程。由此古人画出了先天有数而无位之八卦图。乾在南、兑在东南、离在东、震在东北，以东北对西南:巽在西南、坎在正西、艮在西北、坤在正北。从南东北西与四维顺数逆排八个卦均相对阴阳排序12348765。由先天卦对待抽爻而产生了24子息公孙卦 先天南北的：乾与坤上爻互交得艮兑，中爻互交得坎离，初爻互交得震巽；东北与西南震巽上爻互交得坎离，中爻互交得艮兑，初爻互交本得乾坤，然父母老退而不用故震巽互换；正东与正西坎离上爻互交得震巽，中爻互交本乾坤，然父母老退而不用故互换得坎离，初爻互交得艮兑；东南兑与西北艮上爻互交本得乾坤，然父母老退而不用故互换得艮兑，中爻互交得震巽，初爻互交得坎离。进而根据春夏秋冬的季节产生了后天方位八卦与六十四卦！由对待抽爻产生了挨星先天重卦诀……这就追溯到了《青囊经》诞生挨星风水之根源……
囊经上卷
经曰：天尊地卑，阳奇阴耦。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始，八体宏布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相阴，阴以含阳。阳生于阴，柔生于刚。阴德宏济，阳德顺昌。是故，阳本阴，阴育阳；天依形，地附气，此之谓化始。上面就是后天八卦排序依据。
【蒋氏传】
此篇以无形之气，为天地之始，而推原道之所从来也。夫阳气天而实兆于地之中，圣人作易，以明天地之道，皆言阴阳之互为其根者而已。天高而尊，地下而卑。然尊者有下济之德，卑者有上行之义。一阴一阳，一奇一耦，其数参伍，所以齐一； 其形对待，所以往来。天地之匡廓，由此而成；四时之代谢，由此而运；万物之化育，由此而胚。夫此阴阳奇耦之道，随举一物，无不有之。天地无心，圣人无意，自然流露，而显其象于河图，遂有：一六共宗、二七 同道、三八为朋、四九为友、五十同途之象。圣人因其象而求其义，以奇者属阳，而有天一、天三、天五、天七、天九之名；以耦者属阴，而有地二、地四、地六、地八、地十之名。而有一必有二，有三必有四，有五必有六，有七必有八，有九必有十，所谓参伍之数也。此一彼二 ，此三彼四，此五彼六，此七彼八，此九彼十，所谓对待之行也。天数与地数，各得其五，此谓一成之数，而百千万亿无穷之数，由此而推也。天数地数，各得其五，合二五而成十。盖有五节，犹有一，即有二，阴阳自然之道也。故有天之一，即有地之六；有地之二，即有天之七；有天之三，即有地之八；有地之四，即有天之九；有天之五，即有地之十，此阴阳之数、对待而往来者也。《易》曰「五位相得而各有合」，盖谓此也。以其参伍而齐一，故一奇一耦，灿然而不棼；以其对待而往来，故奇耦之间，一阖一辟，潜然而自应。此生成之所从出也。天一生水而地六成之，地二生火而天七成之，天三生木而地八成之，地四生金而天九成之，天五生土而地十成之，一生一成，皆阴阳交媾之妙，二气相交而五行兆焉。降于九天之上！
“天人合一”与玉函挨星的作用关系：
在此将重点向各位大德共同分享与诸家风水不同的、中华民族最古老！而历代立誓密传确实能给我们进入“天人合一”的《玉函通秘》挨星风水术——与企业和人居环境——兴衰成败的作用关系！
玉函通秘三元玄空大卦，主要有以下特点：
1、以识龙运旺衰吉凶为依据，以决定我们对某一局的取舍为手段；
2、以入首龙为依据开天卦排挨星的密法，依据形峦收山出煞掌握福东的吉凶利害的主动趋避；
3、玉函风水可依时运复制立局，保证造、葬目标的根本实现；
4、玉函可以遥测，也可以指导在远方的客人操作布局调整气场！
人生的荣枯与生老病死均产生于：先天与后天的阴阳宅的风水环境气场布局之中。无论是高级知识分子还是文盲，是老人还是年轻人，无论城市或是农村，无论你知道与不知道，无论你信与不信，或者做与不做！无论你是企业还是居家，风水气场对生物的影响，确实存在在那里！必然会在每一个人的生命轨迹中，真真实实的体现出来！
“天人合一”
天体是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，这是大家已经认知了的事实！一切生物均依赖着空间的气息而生存，因此，生物体同宇宙空间有着最基本的相同物质。如果人的休养生息能顺其自然的规律发展，则自然就与天的能量合而为一，故谓之“天人合一”！下面与大家分享天人合一是如何发生的？
“天人合一”
天体是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，这是大家已经认知了的事实！一切生物均依赖着空间的气息而生存，因此，生物体同宇宙空间有着最基本的相同物质。如果人的休养生息能顺其自然的规律发展，则自然就与天的能量合而为一，故谓之“天人合一”！下面与大家分享天人合一是如何发生的？
天人合一不是一句美丽的空话，因此必要首先向各位尊敬的朋友：解读并阐释《玉函通秘》挨星风水与“太极”“八卦”和六十四卦的诞生关系：太极图的诞生，来源于古代先贤对天文与时间划分的研究成果！古人为了划分一天时间而发明了一个仪器叫做“日规”，用以计算一天时间的长短。由于从春分到秋分期间，太阳总是在天顶的赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的上方；从秋分到春分期间，太阳在天顶赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方，呈南高北低，使晷面平行于天的赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。古人则以冬至和夏至太阳在一天之中的运行轨迹的时间距离的中点处，经过的南北“两个极点”的投影作为“太极点”。将白天看得见的一半投影图与夜晚看不见的另一半阴影图奇“偶阴”阳组合，从而诞生了阴阳两仪的“太极图”！将二至太阳投影的南北“两极点”记作特殊的“阴阳鱼眼”符号。因古贤研究日月发明了“太极与八卦“上日下月”，故将她命名为“易”。由此，古贤认为太阳的投影在地面形成的“太极图”影为“一”，南北两个运动轨迹的中心点即“阴阳鱼眼”为“二”。将自己与头顶的“天”与脚踏的“地”结合而为“三”：故此产生了“天地人”三才的构想！先贤为了将天地人三才导入置于南北两点的鱼眼之中，分别将“阳”的一点以“一”长横代表，为了辩别则以北方“阴”的一点以“两”短横记录，进而为了表达天地人三才，便将以三长横重叠，命名为“乾”代表“天”为阳在上，居于炎热的南方；以三个短横重叠命名为“坤”代表“地”为阴而在下，居于寒冷的北方。在古人对日研究中发现时间在日规上周而复始经过的影像是一个圆周循环的，因此得出了天球是一个圆形的物体概念，便于记录一个白天与黑夜的时间段的长短，则在这个圆周之上标记了今天常用的360个刻度来划分，则为“经”，也因为此而将这个结果命名为《易经》，易经就是研究日月星球这个宇宙与人的生存关系之学说。
为了将符号布置于周天之上代表自然循环的规律，因此他们便将“乾”与“坤”三爻互交产生了八个不同的符号，分布在了这个圆周图之上，先贤将：
乾之上爻与坤之上爻互交得“艮”“兑”，而兑居东南，“艮”居西北；
乾坤之中爻互交得“坎”“离”，而离居于东，坎居于西；
乾坤之初爻互交得“震”“巽”，而震居于东北，巽居于西 南，这就是先天八卦12345678的序数的诞生过程。
先贤们再次将先天八个卦互交抽爻换象：
南北乾坤上爻互交壬得艮挨巨门、丙得兑挨军，中爻互交子得坎挨禄存、午得离挨右弼，初爻互交癸得震挨贪狼、丁得巽挨左辅。
西南与东北震巽上爻互交，丑得离挨右弼、未得坎挨禄存，中爻互交艮得兑挨破军、坤挨艮得巨门，初爻互交寅挨巽得左辅、申得震挨贪狼。
东西坎离上爻互交，甲得震挨贪狼、庚得巽挨左辅，中爻互交得乾坤、父母老而不用、故本卦互换卯得坎挨禄存、酉得离挨右弼，初爻互交乙得艮挨巨门、辛得兑挨破军。
东南与西北兑艮上爻互交，辰得艮挨武曲、戍得兑挨文曲，中爻互交巽得震挨武曲、乾得巽挨文曲，初爻互交巳得坎挨文曲、亥得离挨武曲。经过抽爻换象，24卦则来源于先天八卦之中！再由二十四山的先天二十四卦，用错卦、宗卦、反对卦而产生了六十四卦。并自然有序的分布于三百六十度周天之上，这个过程就是先贤所谓“一生二，二生三，三生万物是玄关”父子公孙从此出的秘密之所在！但是，“玄关”指向了什么？他指向了三元九运“金龙动”与“不动”的挨星零神与正神的妙用！
因此，一个企业与一家民居的兴衰则可依此作出精确的选择布局与评测！因为：玉函三元挨星法在阴阳二宅的立向与收山出煞的方法中，能保证绝对的灵验与实用！故此，先贤将“挨星诀”视为“天机”的秘密看待！故有“玄空大卦神仙诀，父子虽亲不可说”的警告！
玉函“挨星诀”她来源于青囊经中的：“天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友”的河图与洛书数理的推演。五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始。八体弘布，子母分施。这里在阐述于九宫中星气的转移。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相阴，阴以含阳。此段是阐发九星地盘与布局的合理性。阳生于阴，柔生于刚。阴德弘济，阳德顺昌;是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始”这里面阐述了九宫八卦与河图洛书在实际应用中的关系。
玉函“挨星诀”，即诞生于上面“青囊经”为父母并依附于先天八卦之上，从而产生了中国风水之本源。她是风水学中巨细而完整的堪舆学术巨著。她的推演与完美的操作系统，自然而然的符合宇宙运动的发展规律！她产生于晋代风水鼻祖：郭景纯的“演经立义说玄空，朱雀发源生旺气”，故山龙与水龙皆起于南离之方。中国风水发展到了刘伯温先师时代，他才收集整理编辑成了今天人们看到的《玉函通秘》著作问世！由于此术古人视为“天机”！将其书与诀分别传授，从而导致了人们，误将先贤用极其华丽的言辞对“玉函挨星”推演布局进行赞美的《天玉经》、《地理辩证》诸经当作风水典籍研究，因此产生了众多的风水派别，导致了风水界的混乱！给后世带来了无穷的祸患！
玉函通秘挨星风水，有别于任何一家理论，因为时间是在不停运转的，她的操作系统是建立在不断运动的时间与空间影响的24山方位上的。
1、玉函挨星术首先必须要搞清楚阴阳二宅的建造时间是其一。
2、必须要以入首龙为依据而“开天卦”布九星，辩兴衰，论成败！用玉函布局于企业与居家，可决胜于千里之外！是因为每一个阴宅或者是阳宅与企业的兴衰都受时空的制约！玉函之术是灵活应用了三元九运这个重要的时间点，将动态的旺衰星气布局于静态的地盘方位之中，以达趋利避害为目的之重要手段为用！
3、天体大宇宙是动态的能量发射场，小宇宙人体是静态的接收器；大宇宙的发射场涵盖了整个宇宙空间，小宇宙包罗了世间的一切生物！天体与人体两者皆具备了相同的能量元素！玉函在阴阳二宅中的灵验作用，即是在：特定的时空中，在不同的自然环境气场内，利用特殊的测量手段，选择了一个特殊的方位角度，安置了一个符合于自然规律的特殊元素的气场“接收器”。大宇宙从特殊的发射角度将小宇宙某一特殊的元素激活！则产生了对人与事物的利害因果。
4、由于人与物同处宇宙自然时空之内，那末每一个生物体的结构与宇宙元素相同。是因为宇宙空间充斥着作衍生化学物质的五种基本元素，因为生物的生长离不开雨露阳光与大地，这些基本元素也就自然蕴藏在山川万物与人体之中，由这一基本元素无论衍生出多少种微量元素，也因大宇宙与小宇宙的关系所在，所以宇宙与生物磁场信息是相通的。大宇宙是动态的，小宇宙是静态的，我们的行为就是：用风水手段将动态的宇宙气场调整到对静态的小宇宙人的有利角度上来，让其朝着人类企盼的目的方向发展，而使其改变我们的命运为目标，这就是我们风水人使命。
万物的生长依赖于：天、地、风、水、日、月、气的宇宙磁场作用之中，生物体的五藏：心属火、肝属木、肾属水、肺属金、脾属土，在宜居的山川环境之中，哪里的物质气场特性平衡，则适合生物的成长，在那里生活的生物群则健康长寿。在不同的环境之下必定散发出不同的磁场气息，充斥着性质各异的微量元素，微量元素经过地磁、地热等的作用而气化上升流动为风；经山川大地的寒热气化渗透土壤或从天而降蓄积则为水。因无形的风与有质的水在某一特定的环境气场中的元素含量各异，对生物则产生不同的作用。在不同结构的山川环境状态下，产生着不同的自然环境能量场，不断的影响着人们的休养生息，这种能量场概括为阴性物质与阳性物质两大类，而被我们的祖先统称为阴阳。阴阳无时不存在于宇宙的万事万物之中，以不同的形式制约着事物的自然消长。
先贤在漫长的日常生活实践之中，发现“阴”“阳”在不同的特殊环境下会产生不同的结果，因此将其人为的使用在了阴宅与居住场所的方位朝向之中，进而不断总结并发现了：在不同的时间段的某一龙山向水有着不同的利弊关系，古贤则发现了星球以二十年为一个运动轨迹，此时即发明了以“三元九运”为法，作为对事物进行兴衰区别的重要手段！用以决定选择住宅在不同时期的朝向依据，以达趋吉避凶的目的。那末这时间与方位空间是怎样对居住者产生不同利弊作用的呢？
前面已经说过：天体与人体都共同蕴涵着相同的能量元素。因人的居住场所的朝向角度与门、窗、床、灶以及外环境的来去道路及周围的山水各异，其所吸收到天体中日月星在运动中释放的能量元素的不同！居住者的健康与命运则会因此而产生不同的因果，其产生因果的作用力来源于：因山川高低与江河的流向对宇宙能量气流所产生的场效应各异，先贤将此概称其为风水形局。人居住在各个朝向的宅院之中，其各个房间的门窗位置各有不同，此时因宇宙气场的运动角度不同，而各个位置气口接收到的能量元素则各异，便激活了内居人员体内不同需要的能量元素，所以产生了不同的吉凶结果！如果西边的门窗气口不吉吸收宇宙的气场进入，内居者必然受到金气场的克罚，代表木的器官或金的器官就会发生病患……；
以我为他人改造七运建山龙阳宅为例：酉龙入脉，立庚山甲向，水口消震方，八运震方先天离卦，家中二个女儿患神经病（疯癫）！小女出嫁病亡，长女长病治而不愈。原因：阳宅挨星布局原则上必须：向与出水必须生旺，龙与坐山宜衰死，然龙上到了八运值旺星；向上先天坎到后天震本宜生旺反得衰死之流行卦气，正神人丁下了水，到了八运则演变成了实实在在的“上山下水”“破财损丁”之阴阳零正颠倒之局！坎水克心火诱发了疯癫之疾久治不愈，向水同衰故有此应。
改立申山寅向水出寅之后：龙山向水合北斗七星打劫的三般卦气，向水得收生旺，患者未两月在家而愈，当年顺产一男丁，至今全家平安，并于五年后积蓄了资金重建新房。风水立局之法，贵在利用——时间、空间、方位与宇宙运动轨道点的切入角度之际，放置了一个符合自然的正确的信息接收器！使民居与企业乃至大到一个国家的办公场所，使之能从建筑之初开始兴旺平安顺利发展，达到民安国泰，这就是我们追求中华传统文化正能量的传承与发展的重要目的与发展方向！
玉函挨星法：即先贤从发现不同元运的阳宅的时间、空间及方位作用的吉凶结果开始，进而演化应用到了葬亲的阴宅活动之中，由此而诞生了系统的阴阳宅选址布局的堪舆学术。
风者气也，生物的呼吸与植物的生长离不开它，水是生物与植物不可或缺的重要必须部分，所以“风、水”左右着万物的生老病死与阴阳消长。当人们在某一山川环境之中修建居所之际，由于春夏秋冬气温的变化产生寒暖湿燥的气息流动，因而建宅之时必须选择有山调节气息流行适度，有水供饮带动气流的环境而栖，环境适宜，居者则身安心悦自然身旺体健。在两个山川阴阳环境相对平衡的风、水气场中，由于阴阳物质的相对平衡与亲和，则产生相互吸引的男女，物与类聚，所以才能将对方吸引在一起成为夫妇或者是利益合作的忠诚伙伴。
结婚之后的夫妻，受阴宅或者是阳宅的环境场中的特殊的阴阳属性物质通过大宇宙方位角度的注入作用之下，促使双方在特定的方位时空气场中蒙动性爱情趣而交媾的刹那间精卵结合，在此刻即由“性”而诞生了一个崭新的生命。
因为每一个人都具有与宇宙空间相蕴含的能量元素，其能量源在各个生命体的储量多少或相近的人，就会相互亲和吸引在一起，完全相同者双方就会友善至终老，不尽相同者则会缺失亲和力。如果人体内的某类能量元素太过或者不及，必然出现与正常人不同的情智状态，先天的或后天的低智商或弱智人群中，其体内蕴含的某一元素与高智商者会有所不同。那嘛这些区别与差距是什么因素构成的呢？是在其产生新生命的那一刻与后来的生活环境气场的变迁影响而造成的……就是人居环境与祖坟风水的吉凶气场变化起了决定性的重要作用。也就是现代医学所能检测到体内的某一细胞增高或缺失的现象，这些现象就是由外界注入的能量引发而产生的。如果人诞生之初体内某一物质已经趋于饱和状态再受后天补充；或先天本已缺乏再逢制约，此两者的性命都会逆向行走，每个人体内细胞的这些异常状况，就是我们的居住环境在受到运行中的宇宙磁场制约而发生的，无论生活在城市或者乡村，也因此就促使我们要选择符合时间格局的房子居住，就要选择好气场的地方创业。事或物也是在其诞生的那一刻，即注定了其生命力的时限与因果——当我们主动掌握了能量场的取舍，就将改变我们自己的命运！
如果一个企业的选址与环境布局违背了自然发展规律！那么这个企业就会停滞不前！甚至倒闭！如果一个居家的环境与朝向违背了自然规律，房子内居住者也会频发疾病或事业工作逆向行驶。时间与空间是永远在运动的！我们要在最佳的时间段，选用符合自然发展运动规律的布局方法去布局调整气场！让衰退的企业与居家东山再起！让子女学业成就兴旺发达 ！
一个居住的阳宅或者是一个企业的布局，关系到里面所有人的名誉与健康！长寿或者是短命！富贵与贫穷！
床位与办公室与书房的布置，关系到学生的学业成绩、老总的学习与判断能力及思维方式是否符合实际的发展需要！
国际易学联合会-百度百科https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%BD%E9%99%85%E6%98%93%E5%AD%A6%E8%81%94%E5%90%88%E4%BC%9A/6918685?fr=aladdin这曾经是经国家领导人在韩国拿我们祖先创造的《易经》去向联合国教科文组织申遗的情况下批准成立的国际性易学行业社会团体组织！可见易学有多么重要。
十六年前国际易学联合会的成立（国家领导的批复文件）
易经，四书五经之首，中华魁宝，中国哲学的起源，承接了几千年来华夏子民积淀的智慧，大道之源。
中国唯一 一个易经类一级学会是这样诞生的——
2003年6月11日，一份由中央宣传部呈递李长春同志的文件如下：
长春同志：
按照您4月28日在东方国际易学研究院朱伯崑等人关于要求成立国际易学联合会给您的信上批示，我们进行了认真研究，经商中国社会科学院，现成立"国际易学联合会"一事提出如下意见：
1、原则上同意成立国际易学联合会。中国社会科学院为其业务主管单位。
2、成立国际易学联合会须符合民政部和中国社会科学院的有关规定，具备一定条件，并报民政部批准。
有关事宜请筹办者与中国社会科学院科研局联系。
以上意见，当否，请示。
中央宣传部
2003年6月11日
长春同志批示如下：
坚持科学精神，挂靠单位认真监督，拟同意，请锦涛、庆红同志阅示。
李长春
6月14日
影印件上有李长春同志、陈奎元同志、胡锦涛同志，曾庆红同志、中办秘书局等签章和重要批示。
由此可见，对于"国际易学联合会"的成立，中央领导是给予了高度重视，对国际易学联合会所肩负传承与弘扬中华传统文化寄予了厚望。
中华共和国民政部 民函【2004】65号文件
关于国际易学联合会成立登记的批复
国际易学联合会：
经审查，你会申请成立登记的材料齐全，理由充分，手续完毕，符合《社会团体登记管理条例》的有关规定，准予登记。
特此批复。
2004年4月18日
《易经》不是部分人的学问，而是华夏民族的智慧，《易经》不是一个阶段的文化，而是承上启下数千年延绵不断的源泉。《易经》也不是纯哲学的食粮，而是集天地人万物群衍众生的根基，百姓日用而不知，传承与弘扬是根本，普及大众，服务民生是要素，正确应用，取其精华，去其糟粕，百家争鸣，百花齐放，将易科学的运用于工作、学习、生活。哲易启迪心智，数易服务民生。
2013年8月在全国宣传思想工作会议上习近平同志再提传统文化
中国是有着悠久文明的国家。在世界几大古代文明中，中华文明是没有中断、延续发展至今的文明，已经有5000多年历史了。我们的祖先在几千年 前创造的文字至今仍在使用。2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与 自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然 深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培 育了以爱国主义为核心的民族精神。
由于易学界的混乱，导致了很多大学者和执业者与信仰者在学术上的杂乱，当一个人身学一种学术多门经验的时候，学小玄空去看不吉，又用大玄空去看不吉，用三僚风水去看又是吉的，用玄空六法去看是凶的，用过路阴阳、八宅去看又是不吉的，用元极门去看或玄极门看半吉半凶的，用奇门去看又是吉的……还在很多风水流派，很多人一身都挂满了各个门派的学术牌子，就连自己都不知道哪一个结论是吉的，更不知道哪一个结论是凶的！很多高级知识分子异想天开的想将各家学术柔在一起做一个统一的综合性的风水学说出来，这哪里是可能的？是把本来简单的风水学术复杂化了，只能得出吉凶无凭的结果！
天下真理只有一个！所有的风水流派都是不得正规传承而猜“地理五经”的结果，因此花样百出，编造理论忽悠世人！很多易学爱好者为了追求真理倾家荡产妻离子散，学杂无用，害人害己！这就是导致风水为贪官背黑锅的根本的主要原因！
《玉函通秘》是郭景纯演经立义推演易经所出的风水鼻祖，主张唯一的使用性，是放之四海而皆准的人与自然科学环境选择的最佳选择工具！易学必须要澄本清源才能有一个晴朗的春天！
经正规批准的行业社团组织必须要为易学的发展为人类澄本清源，担负起对历史负责的重任，为人类作贡献！其任重而道远！