279、文明衝突論

        文化是一個民族的記憶；文明就是一個民族的階段性記憶，當然，這個記憶可能有好有壞。

　　文明就是明瞭了一段文化，沒有那麼高大上；之所以，把自己的文明抬高到一個可以炫耀的層面，本質上就是不懂文化，更不懂文明的由來；亦或者是為了說道其他人而自視甚高的墊腳石。

　　假如文化來自荒郊野外/雜草叢生？那麼，文明就來自人類的善意的取向。當人類祖先生活在荒蠻的地球時，從類人猿“進化”到了有意識/直立行走的現代智人時，也失去了一些功能/增加了一些要求，這時的需要/可被利用的物及其他動植物，都是人類“文明”的禮物——即文化的對象。

　　閒話少說。

　　鷹派的特朗普政府，拋出所謂的“文明衝突論”。依據上文，必須首先斷定美國政府是不是把自己擺在了文明的大理石上？肯定是了，作為先下手為強的一方，攻擊別人/不顧自己脖子後面的灰，是免不了的。美國文明是什麼？從希臘/罗马/英國/分支為美國；美國這兩百年來，形成了自由民主的文明。

　　這種自由民主之所以被認定為文明，只有一個原因，美國這一百年來居於世界第一的位置上。也就是說美國的自由民主的文明是因為，美國這一百年來領導了世界而形成的文明。時至今日，希臘文明作為美國文明的源頭活水，卻與美國不同；波斯文明和美國敵對；巴比倫文明后裔也是如此；現在美國又以文明的噱頭跟中國較勁。

　　文明作為一個民族文化的成果，也是以民族性為基礎的，也就是說，一種文化普世價值的形成，這個“普世”是僅限於該民族所公認的，不一定真正是普世的。我們現在看到的是美國到處退群/煽風點火，推銷民主自由的失敗，所謂軍事同盟/盟國的行徑/反對全球化，……，你的文明是什麼？

　　“論”，什麼論？結論？還是“說說”？結論就是美國霸權的軍事/政治/經濟/貨幣/文化的衝突；說一說，就是把所謂“文明”當作是工具謀取利益。還論什麼？文明論作為一種普世價值觀，是“善”舉，不是破壞，不是為了自己，否則，不會得到社會認可，自然就不會成為文明。

　　說白了，一種文明就像一個國家的主權一樣，是歷史形成的一個民族的階段性共識和權力，不容挑釁和玷污，所以，我們常常聽到說：文化交流/融合，就是為了尊重彼此的文明，做到和平相處，可以以貿易的形式/文化的方式促進融合和發展，乃至竞争，不可以以文明衝突來阻隔文化交流及貿易暢通，否則，就是製造民族之間的矛盾。

　　我們從來沒有聽說過；文化衝突論，顶多就是适应性，為什麼？因為文化本身就是交流的產物——可以引申为人类血脉延续的精神食量。假如把文明看作是一個民族的文化，那麼，文明之間的交流就是各民族之間文化成果的交流（各民族文化的再交流，就是文明交流），根本就不存在文明衝突，如果說要衝突，你也是沖著文明背後的民族而來的，也就違背了文化的存在方式。

　　文明衝突論，本質上就是一個民族對另一個民族的不尊重的看法的主觀取向，指手畫腳/另有圖謀/自私自利。文化取自人類對整個人類和自然界的價值取向，如果假以文明的藉口指責別的文明，只能是詆毀人類一部分人，提高自己的文明程度。作為一種“論”，一種人類對客觀存在的綜合看法/科學，它不應該違背文化的原則和對人類有益的價值取向，即，文明之文化。

　　張海勤 2019年11月13日0012週三與廣州

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