一触运的一条链
喻建国
运，从辵从军，迻徙也。迁运徙也。本义：运行，运转，转动。看得见的是运动，看不见的是运气。运，人的遭遇，物的遭遇；运气，命运，幸运，国运。《方言》有曰：“日运为躔，月运为逡。”《孟子·梁惠王上》有曰：“天下可运于掌。”于是有运衡(指运转的玉衡星)；运玑(谓运转测天之器。玑，璇玑)；运斡(运转)；运掌(放在手掌上运转，比喻极为轻易的事情)；更多的见于搬运和运输，正如《庄子·知北游》所曰：“运量万物而不匮。”
人之在世，必运。很容易就能将人之运分成运谐，运庸，和运糟，一条和人的运联系在一起的心态链就出现了。人之运，有主控的，也有非主控的。主控由心态。成熟心态主控下，人行运谐；次成熟心态主控下，人为运庸；不成熟心态主控下，则运糟也。
当个体对现存时空总能处以平和、渐趋、圆润与共赢，并使自身伴生快乐，这时个体所操持的心态就是运谐。既为平，必无突无刺无棱无凹，抚之舒展，摸之无阻，感觉如一，无穷无尽；既为和，必无争无抢无占无贪，和和气气，柔柔软软，松舒不尽，怜恤无止；既为渐，必无急无躁无强无掠，悠哉游哉，鹅扇轻摇，长袖舒展，前行稳健；既为趋，必无止无歇无断无休，永不停止，矢志不移，日有所进，时逼目标；既为园，必无直无角无展无跨，原地兜圈，匀匀称称，处处一样，循环变化；既为润，必无干无枯无硬无冲，湿湿黏黏，无孔不入，强硬消融，丰滋滑溜。
个体对自己生活的空间，对自己通过各种方式或工具能够到达的时间和空间，对自己所处的环境，总能自然地投入自己的关注和努力，使这个能够包容自己的时空，也能够平和地包容与自己共存的一切，让自己在共存的过程中，通过自己的努力，力求共存的各方通赢,让双赢，三赢，统统都赢在自己所处的环境中生气勃勃地展现。
个体对现存时空经常沉沦于平和之外，常常出现于急躁之中，游离于圆润边缘，难得想到与人共赢，快乐自然很少与其相拥。顾名思义，运庸的操持自然是非常平庸的运作。运庸者沉沦于平和之外，也就是经常处于起伏不定，无风也有三尺浪；风起云涌，不停变换，但是总在下三流中，心中常涌不平，老想着争争争，突突呃呃，慢不下来，又快不起来。运庸者很少与快乐相拥，这是运庸者最大的不幸，当然运庸者与运糟者相比，有时还能够获得一点快乐，而运糟者基本是不会获得丝毫快乐的，若是能够获得些许快乐。也是畸形的快乐。运庸者应该尽快摆脱运庸，投身运谐。
运糟是不成熟心态，操持运糟的个体在时空中经常沉沦于急烦之间，进退于忙躁之路，抖落于浑身长刺，伸手于独占便宜，当然快乐经常与其绝缘。顾名思义，运糟肯定是一种非常糟糕的运作。
又急又烦，急躁与烦恼双管齐下。《白雪遗音·岭儿调·心腹事儿》有曰：“心腹事儿难言，腹内急烦，断肠肠又断，血淋淋痴心一片。”急，狭窄、紧缩；急，又猛又快，迅如闪电；急，迫切，危紧。烦，苦闷，懊闷；烦，多事，繁琐；
烦，复杂，冗多。运糟的呈现就是这么乱糟糟，急下烦上，烦下急上，乱得气喘吁吁，钻进一头乱麻。心突突，乱出招，不思远虑，宛如热锅上的蚂蚁，为运糟者画出一幅肖像。