人生七苦全遁形

喻建国

人生有七苦：生、老、病、死、爱、怨、求。为什么生也是一苦，若不生也就没有了老、病、死、爱、怨、求。所以生乃第一大苦，何况生的时候的确是非常痛苦的。人老了血液循环艰难了，由此引发生理上的各种困难滋扰着人，使人痛苦；生病了，人体的正常运转发生了困难，让人感到痛苦；死亡其实并不痛苦，痛苦的是在向着着死亡前进的时候所带给人的感觉；爱怎么会痛苦，爱怎么会不痛苦，爱会引发无数烦恼，爱是烦心的主要因素，爱给人带来的痛苦贯穿于人的一生；怨是一痛几乎没人持异议，怨，不如意而致，因不如意而生的各种难过让人痛苦不绝；求，欲念所致，求常与贪连在一起，求可得，求也常不可得，不可得就烦，不可得就怨，痛生成也。

七苦又不苦，只要人的心态成熟，七苦变成了七福。人们因为自己父母的爱和自己父母的欲望，而合成了我们。典籍《礼运》中有曰:“人以纵生，贵於横生。”人们来到人间走一回，是一段旅程的开始，这该多么快乐。人变老，这很正常，头发稀疏散乱，手拄拐杖蹒跚，反应迟钝缓慢，语言表达含糊，所有这一切都在生活中展现，望前程虚无缥缈，人生几何当散去，悲切于怀，哀鴻遍身，还能不苦。换个角度看，老者能够在人生道路上走上如此漫长的途程，该是可歌可泣，英雄一个，早年的同行者能有几个现在还在，老者就是一本书，一本教材，后生们来到老者的面前好自聆听教诲。生理发生非正常运转，身体感觉不适，甚至有时非常痛苦。《说文》有曰：“疾加也。”《玉篇》有曰“疾甚也。”心理发生非正常运转也是病，严重的就是精神病。患病的确很痛苦，但是加以成熟心态，一样也能使病患转变为幸遇，小病来时当以大病未至而喜，大病降身却以未卒为欢，照样欢喜雀跃。死亡，生命消失，生物体不再以生命体存在，对人来说，心跳、呼吸、大脑都告停止运转。作为个体人来说，已经没有什么痛苦的感觉了，既然如此，何来痛苦。爱，爱得死去活来，爱的确够折腾的。爱是人的一种感情，爱是人对某一存在所流露的喜爱、爱慕、爱戴、爱抚、爱恋等感情的总称。因为爱，总会要有付出，而付出常常会不达意不称心，这就造成了痛苦。爱，常会追索回报，回报的形式多种多样，可是如果回报不来，就会让人痛苦了。若是人的心态成熟了，此人的爱就会不追求回报，此人的爱也常会转变为广义的爱，如此一来爱可能造成的痛苦因素就被阉割了，因爱而形成的痛苦也就没有了。怨，对现处的强烈不满，怨是人的一种感情，当人处于强烈不满的处境中所产生的一种感情，怨天尤人，唉声叹气，内心十分痛苦。若是心态成熟了，就能看到现处中的很多可喜内涵，那些原先认定的不满全会悄悄隐退，即使搜三舍也不再可获。求，索也，要有所获。苦苦追索，人间常见。何必呢，当是你的总是你的，不当是你的追也无用，有所求又无所求，怡然以对求，求也就无痛可言了。