人民当记
喻建国
翻开历史书几乎全是争权夺利，谋权争位，阴谋叠出，你死我活。人类历史就是一部阶级斗争的历史，就是一部分人与另一部分人为了争夺权利而进行殊死搏斗的记载。多读这样的书籍，有可能让人跌入大恶的深渊。现今世界已经进入了和平竞争的年代，和谐已是全人类的追求，这里有一个因素在发挥着举足轻重的作用：没有一方能够保证自己绝对没有被毁灭的可能，两败俱亡几乎是必然的。可以这样简单地称呼这个因有为俱亡因由。
但是俱亡因由不是不可改变的，当世界上的某一方在科学研究上能够取得俱亡因由的消失，也就是有一方能够确实有把握保证自己一方居于领导地位的一部分人绝对不会在战争中消亡，而另一方居于领导地位的一部分人会在战争中消亡，就在这样的情况出现后，也就是俱亡因由消失的时候，战争就又有可能会发生了。
民权，民生，民主，可以在一个国家中呈现，这已经是不争的事实，可是在整个世界上，民权，民生，民主要获得实现还有很长很长的路要走，人们向往的大同世界也就是整个世界实现了高水平和高质量民权、民生、民主的时候。在这条漫长的道路上，作为一个大国，首先要保证自己的存在，这就需要不断增强自身的综合国力，要加强科学研究，增强国防力量，确保和世界上最强大的军事力量能够完全匹敌，保证俱亡因由在地球上坚挺地存在。
在一个国家中民权、民生、民主的实现必须有这样一个条件：实现民权、民生、民主的过程绝不能让已有的民权、民生、民主的水平和质量受到极大的挫折。任何一个群体藉着实现民权、民生、民主的任一幌子而让现存的民权、民生、民主的水平或质量受到严重损害都不应该被人民所接受。在现今世界，有很多国家就是有一些群体藉着实现民权、民生、民主的某一幌子，挑起事端，让国家原来已有的民权、民生、民主水平和质量受到严重破坏，人民遭殃。
对一个国家而言，实现民权、民生、民主都有一个和时代相连和当时社会物质水平和精神水平相连的度，越度而行必发生不幸，在度内渐趋是最佳的运转。有一些具有野心的人为了实现自己谋权夺利的目的，常常会鼓动不明事理的人们越度而行，形成暴乱，形成“革命”，而最终就大多数人民而言难获什么好处，而且大多数人民会在暴乱中及暴乱后丧失原来享有的民权、民生和民主、这在当今世界上已经屡见不鲜。人们经常看到，有一些国家原来还具有一定水平和质量的民权、民生和民主，但是由于受到一些别有野心的人的挑动，国家发生了暴乱或所谓革命，最后大多数人民在暴乱和所谓革命中饱受煎熬，原来享有的民权、民生和民主的水平和质量受到严重破坏。
历史的教训，人民当记；现实的教训，人民当记。