[原创]《企业运作易经》与“弓乙灵符”效应（九）

王一博于2016年4月13日贵阳金竹镇朝晖社区

特定的“灵符”有特定功效，据说“弓乙灵符”能普渡众生能拯救世界。但新“灵符”也要取代旧“灵符”才能普渡众生才能拯救世界，“弓乙灵符”就是新“灵符”。

《企业运作易经》也是一种新的“灵符”，也许就是“弓乙灵符”。他将革命性地取代其他“灵符”，那他是怎样来的呢？

我曾写过一个自传，名叫《史记 王一博列传（上）8.0版》，在百度一搜就可以见到。我这样介绍自我，道：

“王一博者，字建生，直隶宣化府人也。自诩：“拜道周易，问鼎列国！”。儿时喜弓马，纵横乡里。少学黄、老、刑名，立志“俯视山河”，承伏羲、鬼谷、润之之道，求共产大同。善系统，有谋略，工方案，戏文墨。包藏阴阳，化变五行，洞观玉宇，吞吐山岳，时与友纵论天下事。以其《企业运作易经》、《系统学》、《战略学》、《纵横学》、《调控学》、《货币学》、《策划学》、《运作学》立说。然修身大漠，励志戈壁，闭关昆仑二十年，亦不知魏晋秦汉矣。

一日，与友奕。友曰：国朝开放，子观大略，掌系统，行纵横，均贫富，屯钱粮，修机制，养生息，布格局，调结构，诡货币，导调控，明山水，精区域，重操德，鼓士气，谐阴阳，通神明，踞天地，冰心玉壶，子德才以干平强，运筹资源，内修外应，必成大事矣。博笑而不答。遂游黔，蛰伏正康，垂钓价值中国，待天时。”

其中的“承伏羲、鬼谷、润之之道，求共产大同。”是什么意思呢？就是告诉大家，我从伏羲老先生那里革命性地继承了，老先生的衣钵，指的是老先生的八卦及其符号系统；再就是从鬼谷子王禅处弄了一点修真养气和纵横之术；最后是从毛主席他老人家那里学会了革命、矛盾论和有了共产主义信仰。那么，我基本有三个背景，一是伏羲老先生八卦思想背景；二是修身养气和纵横背景；三是毛泽东思想和共产主义信仰背景。这些背景导致我革命性地继承和发展了中国的《易经》，导致有了《企业运作易经》这样的思想作品及其他思想作品。

《企业运作易经》是用来做什么的呢？无论《企业运作易经》是不是一种新的“灵符”，或“弓乙灵符”，但他的用途只有一个，那就是---------为人民服务。