人们对于目前发生的事情常常是不假思索的，认为这是当然的，就是该这样发生的，从来不会去捋清来龙去脉。但是真的要认真捋清来龙去脉的话，人们一定会觉得不可思议，简直太莫名其妙了。

刚才我和妻一起去参加了一个庆祝一位女孩子的百日宴，她的母亲是我在两年前在20路无轨电车上认识的，当时她刚刚在鹏华投资公司担任业务员，姓喻。就因为姓喻，就对她产生了帮一帮的念头。也就此她来到我家，也和妻认识了。

通过妻她又认识了妻的中学里的同学和我们早年的老邻居，都成了她的客户，两年下来，她站稳了公司的岗位，又结识了男友，成婚生女。今天她女儿的百日宴办了四桌，估计每桌需要一千六百元，一桌是她的同事和领导，一桌是男方家里人和亲戚，一桌是她自己的家人和亲戚，一桌就全是她的重要客户。

宴席设在七宝，目前她家的附近，汇宝广场五楼的和记小菜，两个包间打通。

坐在我身旁的是一位刚刚从小学退休的教师，今年62岁，我们在席间交流甚欢。他说他也姓俞，只是和我的喻稍有不同，少掉了口。他认识她是在街上她发宣传资料时，也是因为姓喻的关系，产生了帮一帮的念头，挂上了钩。

新拓展的交往看来有一个交往链：某一个新出现的时空，一位新人物粉墨登场，一种特殊的缘合粘附，反复出现的绵延交往。其中非常重要的一条就是特殊的缘合粘附，互有所求与互有所施是缘合的缘起，同时也是缘合，更是粘附的强粘合剂。因为互有所求因而相互对于对方都愿意大开接纳之门，因为互有所施也就更愿意将大开的接纳之门为畅通的交往提供最佳的服务。

如果只有一方有所求或者一方有所施，缘合的粘附是不稳定的，很容易在星转日移中松绑脱落。为了要让缘合能够持续粘附，双方都应该不断提供新的有所求和有所施。绵延交往的根基也就建筑在其上。绵延交往还需要有一个恰当的周期，这个周期通常会出现新的有所求或有所施。因此酝酿新的有所求或有所施是酝酿周期的内涵。

新拓展的交往的这个交往链也同样埋藏在旧日的老友谊中，老友谊刚开始的时候其实也是新拓展的交往，你若现在回想一下，肯定能够找出当年的情况，早年某一个新出现的时空中，一位新人物粉墨登场了，他就是现在的某一位老友谊的当事人，你再深挖细捋，肯定能够发现当年的许多有所求和有所施，你还可发现在岁月的延绵中，你和你的老友谊双方都在新的岁月中向对方提出了新的有所求和新的有所施，而且双方都做出自身的努力，使自己的有所求在对方的有所施中获得满足。而且双方还都在岁月的延绵中，不断酝酿新的有所求抛给对方，让对方能将有所施回馈给自身。老友谊不就是这样发展和保持的吗，如果没有这条交往链，老友谊能够保持到现在吗。

过往不能保持的友谊为什么会失落了，究其原因就是因为失去了新的有所求或是新的有所施。