你自己‘财散’了也没有实现‘人聚’呀！

-------一位朋友说看了我写的不少老人因为‘财聚人散’而孤独的感慨！

汪华斌

今天早上去看花展却碰到一位朋友，他说他无意之中见到了我写的不少老人因为‘财聚人散’而孤独的文章；他说不可否定有这样的老人，但肯定不是我们现在的社会现象。他说如果你自己不相信，那么就以你自己的现实来否定自己；因为你自己真正做到‘财散’了，但却没有看到你‘人聚’呀；反而同样见到你也是孤家寡人呀，因为你自己的亲兄弟与亲妹妹同样也没有任何人帮助你呀；所以你自己一样是生病也没有人照顾你呀。

是啊！这朋友的话深深地刺痛了我，因为我这辈子最大的特点就是豪爽；正因为如此，无论是单位或家乡都是朋友不少。然而当我从单位下岗后，却没有单位的朋友了；要知道当年我豪爽到什么程度，那就是我自己的成果奖励我也拿出来与大家共享；所以连门卫也品尝到我的成果蛋糕。正因为如此，我下岗后还幻想有朋友主动帮助我；可现实却是所有的朋友全部自然消失了。即使我主动联系，也是没有声音或者电话打不通。同样我在家乡的朋友也不少，如原来文章说过‘有个乡亲自己出车祸而住院’，可竟然没有人为他交住院费；我听到消息第一时间去交钱而他使做手术。然而这乡亲出院后竟然同样是主动回避我，好像我这钱是捐款的一样。更重要的是只要我回乡下请客，结果乡下的朋友是那么多；可当我需要人帮助我时，却真的是孤家寡人。如我想将我当年上大学前修建的住房维修，不仅没有朋友帮忙；而且我自己的亲兄弟与亲妹妹全部回避。要知道我不仅帮助乡亲，因为我家的兄弟妹妹全部得益于我的帮助；可全部是帮助之时满脸笑容，过后就全部烟消云散；而且还是不留痕迹的忘记。更重要的是大家全部认为是应该的，如现在有个外甥住我的房子；竟然连房租及各种费用都指望我去交，这就是我的近四十年为大家付出得到的回报。也正因为如此，当我爱人到儿子那里去带孙子而我一人生活时同样是无人问津；因为这些人只有需要我帮助时才会联系，这就是我的朋友与亲人。即使我们社会正能量的帮助大学生，我也曾帮助或暗地里资助过几个；可全部是在校期间往来密切而且感恩，可毕业后却从此以后同样是消失；这也是我们今天社会的现实，因为这些人家好像害怕受过你帮助而低人一等一样，因而巴不得早早离开而躲避到无人知道的地方去。这些残酷的事实告诉我，的确在我们社会即使‘财散’同样也不会‘人聚’呀。

正是这回想使我伤感，从而浮现出歌曲《吻别》的歌词；“秋意浓，离人心上秋意浓；一杯酒，情绪万种；离别多，叶落的季节离别多；握住你的手，放在心头；我要你记得，无言的承诺；啊！不怕相思苦，只怕你伤痛；怨只怨人在风中，聚散都不由我。啊！不怕我孤独，只怕你寂寞；无处说离愁”。

是啊！怨只怨人在风中，聚散都不由我；在我们今天全社会道德沉沦的现实中，聚散真的是那么无奈；因为当你有利益共享之时，不需要你请就会是高朋满座。然而当你落难之时，你想得到帮助的可能性还真的很低；因为佰生人不敢帮助你，而你的亲朋好友基本上也是自动消失。社会就是这么现实，只是当事人不经历痛苦的对比是不可能知道的。虽然我们也读过‘旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’；但当现实残酷地出现在你面前时，你肯定也是难以理解与接受；因为我就是这样的人而难以自拔。

其实冷静一想，我们从改革开放中走来应该是经历过这样的残酷；因为‘不能为领导增加光彩的人同样也是被领导冷落之人’。正因为如此，我们看到改革开放中不少单位提拔的人全部是能为领导增加光辉（含利益）的人；也就是说如果你不能为领导带来名利，领导又如何会提拔你呢？即使你真的是爱因斯坦，恐怕也不会有哪个领导会提拔你。即使是市场化的民营企业，竟然也只看中你的资源能不能为它创造财富；如我原来的文章说过，我到过不少民营企业见到聘请一班只拿工资而不上班的人；后来才知道这班人原来不是当官的子女就是退下来的官员，人家的资源就是利益互换；所以这些人不上班也能高薪，因为人家利用权力从全民那里搞来的就是天大的利益。如有个民营企业的主业实际常年亏损严重，但人家老板就是利用这班人而带来企业每年效益翻番；这就是中国特色，也是中国文化。试想如果你不能为老板带来利益，老板能容忍你在她这里拿钱吗？因为中国社会的企业老板都有一个共同的概念，那就是你拿他（她）的钱；而国外的企业家认为你上班是拿自己创造财富的剩余价值，这就是中外文化的区别；这也是我们社会‘财聚人散’同时还是‘财散’‘人也散’的特色社会。正因为如此，一些老人因为‘财聚人散’而使自己孤独；而我这样的人却是‘财散’人也不聚的孤独，这也是今天我们社会的特色呀。