农村葬礼上的脱衣舞是跳给谁看的？

据文化部网站消息，一段时间以来，“脱衣舞”等违法演出在农村地区时有发生，这类违法经营行为扰乱了农村文化市场经营秩序，败坏了社会风气。为加强农村文化市场监管，文化部近日通报了两起在农村地区查办的“脱衣舞”案件，包括河北省邯郸市成安县“2·15”淫秽表演案和江苏沭阳2·27淫秽表演案。（人民网2015年4月23日） 

确切来说，文化部通报的这两起“脱衣舞”事件，都是在老人葬礼上所进行的淫秽表演。而对于这样的现象，在农村其实并不少见；亦是因为这种“脱光的艺术”具有极强的刺激性，也往往会吸引力十里八乡的村民驻足观看。于是，在台上“女演员”们一丝不挂的卖力表演与台下声嘶力竭的”叫好”声中，丧事的肃穆和沉痛被一扫而光，生理和情绪上的亢奋爆满了全场。

有人说，随着农村经济的发展，在农村葬礼越办越奢华屡见不鲜，但是至少也没有超出传统。笔者却说，那是因为他并不真正了解农村，大凡是有钱人家的葬礼，几乎很少不见这种“脱光的艺术”的。而那些相对“瘪三”无法再葬礼上“脱光”者，则把给死者烧纸糊的“小姐” 当做尽孝的手段，以慰死者能够“含笑九泉”。

在老人葬礼上请人跳脱衣舞，这种“创意”固然令人愕然。但设若你以为这只是尽孝的表达方式，是表演给死者看的，那么你就大错特错了。用当地人的话来说，就是“这种表演香艳刺激，往往能吸引村镇的其他人前来观看，表示人丁兴旺。”其言外之意，无非就是要通过这种“一丝不挂”的色情表演，让大家过过“淫”、尝尝“鲜”、捧捧“场”。而至于什么乡规民约、道德伦理、价值文明，都已不再重要。

无怪乎“脱衣舞”惊动了文化部，无怪乎美国《华尔街日报》网站也发表了题为《中国禁止在葬礼上表演脱衣舞》的文章。在我国一直倡导加强精神文明建设的当下、依法治国和以德治国并进的途中，农村却成为了低俗色情的灾区，这岂能不令人惊诧、令人扼腕？按道理说，色情表演是明令禁止而且即使在娱乐场所也不允许的，但为何在乡村会大行其肆，屡屡上演呢？

一是农村的土壤遭受了污染。在外来思潮的日益侵袭和熏染之下，传统的乡规民约逐渐被淡化、既有的价值观抛弃。特别是随着各种低俗影视、暴露节目的频频出镜，低俗、拜金、狡诈等“坏东西”的迅速扩散，农村被熏染得几乎找不到一块净土，甚至还成为了低俗文化的聚集地、色情文化的“重灾区”。

二是农民的审美发生了变异。青壮年进城务工，老弱病残幼“留守”在村子，不少乡村沦为“被遗忘的角落”，就让某些丑陋的东西有了滋生的机会。试想，既然农民早已不用勒着裤腰带在土中刨食了，既然农民也需要有新的“文化”品位，难道还不该让自己在“空虚”和“被遗忘”中，也像城里人那样色情一回、放荡一回、激情一回吗？诚如有的网友所说：“城里人净搞一些所谓的模特艺术表演，脱得比这可光多了，你们这叫艺术，到农村咋就叫低俗了呢？”

三是地方的监管产生了错位。不可否认，农村成为色情文化 “重灾区”有着多种多样的原因，但基层政府、监管部门对“脱衣舞”等低俗行为视而不见听而不闻则是最必然性的原因。　地方政府不仅要关心农村百姓衣食住行，也要加强文明、法律宣传，让更多人产生抵制低俗文化的自觉；更要加强对乡村的巡查，鼓励广大村民积极举报，并根据《治安管理处罚法》等法律文件，对违规违法者予以相应惩罚。或许，什么时候政府有关部门能够做到不再“缺位”，这种“一丝不挂”色情表演也就没有可乘虚之机了！

综上所述，笔者以为农村葬礼上的脱衣舞不是给跳死者看的，也不是跳给农民看的，而是跳给有关部门看的。设若农村具有丰富的乡村文化生活、多彩的文化娱乐方式，还会沦落为低俗、色情、奢靡的娱乐场，让严肃的葬礼变成“脱光的艺术”吗？

相对于各地农村大操大办、低俗色情的靡靡之风，笔者还是比较推崇河南省新乡市凤泉区的做法的。他们早在3年前就出台了《关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费文明操办红白喜事的意见》，《凤泉区规范党员、干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》、《关于进一步从严要求县级干部参加婚丧喜庆事宜的通知》等文件，开展了红白喜事大操大办现象治理。一是推行了红白理事会制度。在38个行政村分别成立了红白理事会，在程序上、标准上进行了严格规范，给红白事大操大办戴上了“紧箍咒”。二是广泛宣传发动。采用以会代训、广播、横幅、宣传车、宣传页、飞信、展板、倡议书、音像制品等宣传载体，开展形式多样的宣传教育，引导群众简行节约、抵制低俗。三是严格督查惩戒。专门成立了红白理事会督察组深入各村巡查，对发现违规操办红白事的，责令该村红白理事会进行制止、跟踪问效。四是典型示范带动。对红白事开支标准、婚车数、邀请客人范围及人数、菜品数量、烟酒标准、乐曲播放时间等八大项进行细化规定，大力推广王门等示范村的典型做法，使红白喜事搭台媚俗的做法淡出了人们的视野，使干部群众从中得到了解脱，每年节约资金3000余万元。

同时，该区还深入开展了思想道德教育活动，通过开设“道德大讲堂”、举办“道德擂台赛”、开展“道德模范”评选、组建“道德宣讲团”进行巡回演讲、编印道德故事读本发放到每户居民家中、开办家长学校和开展学生有奖征文、组办乡村文化节等方式，全方位提升公民道德素质，丰富农村文化生活社会，使主义核心价值观在农村生根发芽、开花结果。

正所谓“有什么样的作为，就有什么样的民风”。“脱衣舞”现身葬礼现场既是对纯净乡土文化的玷污，也是对社会治理、监管漏洞的嘲讽。倘若我们一味地强调整肃农村文化，却又不愿意参与扩充健康的农村文化事业，无疑是没有任何效果甚至适得其反的。

（李吉明2015年4月24日 邮箱：[email protected]）