认清物与场的不同 ——《西方科学的败局》连载之一一
10.认清物与场的不同
物具有广泛性、可靠性、可见性和移动性，物是永恒的、不可灭的。场是物所携带的、发向四周的属性。人在生活中把能看见和能摸到的称为东西。若以可看可摸的标准来衡量，在宇宙空间里，只有物与场两大类东西。空间既不能摸也不能看，是虚空的概念，时间仅仅是对运动过程的一种丈量概念。
每一个人都要清清楚楚地明白：物是物，场是场；场不是物，物不是场；场变不成物，物变不成场。如果明白这个简单道理，就相当于是打了西方科学一记耳光。因为，光是场，电子是物，光变不成电子，电子也变不成光。光是场，不是粒，电子是粒，不是场。这记耳光有多重呢？足以把相对论和量子论两大革命性理论打翻在地，再也爬不起来。到这一天，人类的智慧将跃上新台阶。
物与场是不可分离的两种东西，同时物和场又有本质的不同。物能独立存在，占有空间，具有质量和电量；而场不能独立存在，不占有空间，是一种不具有质量和电量的虚空。场和物是统一在一起的，物占有一定空间，这一空间是不能由其他物去占有的。但是在同一空间里可以同时存在许多场，不只是场与场可以共处同一空间，而且物与场也可以彼此共容。物是占据空间的，当空间装满物时，人体挤不进去，这就是所谓的“物”能摸得着的原因。
场与场作用表现为力，力的本质是隔空作用，不需要物与物的接触，更不需要由物来传递。场不能单独存在，必依附于物，所以场与场的作用会体现在场所依附的物体上。星球与星球作用是宇宙中的典型状态，电子与周围电场的作用是人类生活环境中的典型状态，只是人对这种状态不甚理解。
对于什么是物，人类仍需努力。什么是物？伟人列宁（1870--1924）说：“物是作用于我们的感官而引起感觉的东西；物是我们感觉到的客观实在。”我们的感觉包括触觉、听觉、味觉、嗅觉和视觉，触摸到的东西是物，听到分子振动是物，尝到离子味道是物，嗅到分子气味是物，看到反光物体是物。如此说来，我们感觉到的客观存在是物。这样说大致上是对的，但并不完全。正是有这么一点儿不完全，暴露出人在认识上有大漏洞。例如，我们能感觉到“划过一道闪光”，光直接进到我们眼睛里能被看到，光是物吗？显然不是，肯定不是！光是频率很窄的一段电磁波，电磁波是交替变化的电磁场，场不是物。这就是说，在场中有很少一点特定的场能被我们感觉，这点特定的场就不是物，这就是人在认识上的大漏洞。为什么说这是大漏洞呢？
尽管光是很少一点特定的电磁场，但光对人类的影响是全面的。地球被光照射才会有人类，有了光人才能看到这个世界，有了看人才会进化出有语言，有了光人类才会有思想、有智慧。有了光这个世界才会丰富多彩、五彩纷呈。然而，对于光，西方科学几百年来都没有能够正确认识。光子说、波粒二相性说、动量说等等都是对光的错误认识，这样看来，是一个很大很大的漏洞。
这个漏洞究竟有多大？不理解光速与物速的差别搞出了狭义相对论，混淆了质量与能量的差别；不理解光与引力场的关系搞出了广义相对论；不理解光的离散原因搞出了量子论；不理解光是电子振动的产物搞出了量子力学。按照这些不理解西方科学在整个20世纪建成了庞大的现代科学大厦，当纠正错误后，建在沙滩上的大厦会轰然倒塌，漏洞就是这么大！
光是场的一种特殊状态，人借助于光才能看到物，没有光的世界就是既寒冷又黑暗的世界，就是死气沉沉的世界。人在认识世界时，面临着光与物的纠缠状态，这一纠缠状态是人类认识世界的最大、最难、最重要的坎儿。首先要认清物与场的客观存在，其次要分清物与场的差别，这样人才能解惑。列宁认识物有缺憾是历史局限，爱因斯坦相对论栽跟斗是投机心态，西方科学走向败局是迷信数学的必然结果，他们都被挡在了物与场这道坎儿面前。场是客观存在，别把场说成是特殊的物；光可以是“子”，但永远不是“粒”；粒子物理学中搞出了大量的力的传递子，那些都是对场作用的否定，是主观造出来的。
以物和力看世界那是动物的传统习惯，以物和场看世界那才是人的智慧。这样看，过物与场这道坎是西方科学及全人类的必修课。
认清电场与引力场的不同之处非常重要：
电场是环形的闭合场。环形电场可以有两个方向，所以有正电场、负电场、平衡电场三种状态。在原子中，原子核内有超高速运动的电子（β射线是证明），在核外适当距离形成涡旋场，正是这种涡旋场规律造成电子在原子表面的特殊运动。正是电场的双向性，才会有场感应，才会有垂直的磁场，这就是电磁波产生的原因，这就是有光的根源。光与原子外围电子的纠缠，是这个世界既复杂又稳定（光谱是证明）的原因。
引力场是发散场，不会闭合，所以永远是单方向。只有吸引没有排斥，只有叠加没有抵消，所以引力场与电场不同，没有平衡状态。因此，引力场也不会有场感应，所以不会有引力波，更不可能有引力子。另外。电场与引力场大小远远不在一个数量级上，相差甚远，电场有抵消，引力场只有叠加，因此两种场的差别使其没有纠缠。
可以说，人类认清物与场是人认识这个世界的本原认识。