在全球化的今天，尽管很多人把“独立自主、自力更生”当成娱乐调侃的话题，但是当“狼”的生存出现危机时，“羊”必定会成为“狼”转嫁危机的替罪羊。这种自然规则并不会因为人类的科技发展而发生改变。对于物理世界存在的任何系统来说，任何个体的行为必须按照系统整体规则来运行。有思维能力的人也只是生物系统里的存在个体，没有任何力量来改变生物系统的运行规则。
《易·系辞上》，“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”尽管中国的科技精英和西方的关系密切，并成为中国和西方科技联系的纽带，不断把西方的先进技术引入中国，但是这种状况无法改变科技的主从关系。
联系在一起的人们由于利益分配问题，必定会出现吉凶，而占有主动地位的人往往可以获得更多的避凶趋吉的机会。所以西方绝对不会把核心技术告诉给中国的精英。按照这种推断，能够创造出摆脱西方控制的核心技术群体似乎是那些没有西方利益背景的草根老百姓，他们熟悉西方科学以及东方文化，但是无法获得西方利益集团的支持，为了生存而不得不创造具有完全自主知识产权的核心技术。
为草根老百姓提供发挥创造力的空间，短期内并不影响科技精英借助西方技术谋取利益的现状，因为这些精英属于“权威”人士，掌握着中国大多数科研资源，但是长久来看，这种改变对那些依赖西方技术获取利益的科技精英会造成重大损失。以云计算为例，云体系架构属于国家层面上的顶层设计，利益巨大，是国外公司非常关注的东西。如果这些国外公司能够借助国内的科技精英所控制的社会资源，引进他们的云体系，那么这些公司就控制了中国的云计算发展方向，未来所获得的利益将是非常巨大的。但是如果云体系架构是由那些没有西方利益背景的草根老百姓创建的，那么对西方利益集团的打击是很大的，因为这些本土老百姓和西方利益集团的感情淡漠，很难会因为利益因素（如风险投资、国外上市等）而把竞争主动权交给西方利益集团。
一、睡醒的狮子需要尽快恢复机体功能
2014年3月27日，习近平主席在中法建交50周年纪念大会上的演讲中说，“历史将证明，实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”
对于一头沉睡了太长时间的狮子来说，醒来后首先需要做的事情就是快速恢复机体功能，获得强大的力量，才能对世界做出贡献。一头虚弱、病态的醒狮无法对世界产生积极的影响。
1、深化改革的意义——如何恢复机体功能
深化改革已经成了民众关注度很高的“热词”，不过人们把它当成社会问题来对待，而事实上，深化改革本质上是一个技术问题，社会问题只是一种技术效果。物理世界里存在的任何事物，都是可以通过技术来描述的。深化改革所涉及的对象属于组织连接方式，用技术的术语，这种组织连接形式被称为结构。结构技术是云计算竞争的核心内容。所以深化改革实际上是在寻找一种更加合理有效的组织连接方式，把现实社会存在的事物有序地管理起来，用最小的消耗获得最大的效益。
市场决定资源分配的意义在于，有西方背景的科技精英不能再象从前一样，利用政府和资本控制市场资源，使草根老百姓具有了平等获得市场资源的权力。从更深的层次分析，这种做法真正打破了西方通过科技和资本控制中国市场资源分配的局面。比如在IT行业，国内的协会、联盟等社会组织的主要成员单位无法摆脱西方资本和技术的阴影。而国内的草根企业则由于缺少资金，无法进入这些高规格的社团组织。
对于政府公务员来说，树立正确的世界观、价值观、人生观是非常重要的，这个重要性体现在他们处理问题的方法上。比如目前存在一种现象，微软、IBM到地方政府办事很容易，只要是他们提出的方案，地方政府基本上会办理，但是如果是国内的小微企业，则地方政府会因为怀疑或者轻视而不提供支持。
2、如何激发老百姓的创造力——易县云计算微创业联盟的启发
中国绝大多数的农民都有摆脱贫困命运的强烈愿望，但是受自然因素的约束，在没有革命性的科技工具出现之前，这种愿望是很难实现的。但是这种愿望的火种从来没有熄灭过，他们一代一代地探索改变命运的方法。“农民工”成了大多数农民的希望，但是得到的更多的是失望。
在云计算时代来到的时候，一批头脑活跃、不屈服命运的农村青年内心的激情又重新点燃了，在燕南赵北之地的保定，易县农民开始演义用云计算实现农村信息互联互通“农村梦”，试图通过控制信息来获得更多的财富。
易县，古称易州，因易水得名。位于河北省中西部，保定市西北部。是联合国教科文组织命名的全国首批14个千年古县之一。历史文化名城，革命老区，国家级、省级贫困县。总面积为2534平方公里，总人口55万。
2013年4月，在返乡创业农民王永旺、靳卫霞等人的倡议下，近百人的农村青年怀着“展现家乡之美、创造发展之机”、“拓建农村信息化平台、信息脱贫实现中国梦”的美好愿景，自发组织成立易县云计算微创业联盟，开始着手拓建易县农村信息化服务平台，探索用信息化推动“三位一体”的农村发展模式。
农民关心的是适合农村实际需要的、可以管理和展示信息的平台，用最小的成本解决他们在创业中遇到的问题，不希望在购买服务器、购买软件系统上花钱，也不希望采用IBM、微软式的所谓“专业”培训，而是针对农民的现状，围绕解决具体问题进行个性化培训，既简单明了，又能快速提高农民的知识水平。为此，易县云计算微创业联盟选择和中国云计算技术与产业联盟、中国卫星应用产业联盟成员单位北京乾坤化物数字技术有限公司合作，为易县建立县、乡镇、村三级信息化服务平台。
目前共创建县级信息化服务平台1个，乡镇级27个，村级469个，每个平台又包含了行业网站平台，网站总数达到了23500多个。200来个村已经开始运营，由该村的信息管理员收集、整理、编辑、发布信息。运行的网站有区域门户（http://yixian.em258.com），三农门户（http://sn.yixian.em258.com），旅游网，商城网，以及一些特色网站，比如易县砚台网，收藏网等。
农村信息化服务平台属于国家信息化基础工程，需要政府提供大量的资金来建设完善，不过由于没有革命性的技术，尽管很多农村有网站，但是属于信息孤岛，无法真正解决农村信息贫乏和信息双向交流难题。另一方面，这种由政府主导的农村信息化工程属于政府工程，不能激发农民自身的创造力，和农民自身的利益没有直接联系。
对于没有政府关系背景的农民来说，除了利用国家政策，主动把农民自发地组织起来，似乎没有其它的方法可以改变自己的命运，让自己有尊严有面子的工作和生活。因此尽管过程很艰难，但是只要看到希望，也必须坚持。
从易县云计算微创业联盟所取得的成绩来看，以下一些经验值得参考，这些经验是他们在实践中创造出来的。
（1）分层次地把农民组织起来，形成云计算虚拟企业。在每个乡镇，每个村成立农民信息服务合作社，通过信息服务合作社为村里的专业合作社提供服务，建立虚拟的供销合作社。合作社的农民属于云平台里的一个注册用户，其个人信息以及行为信息出现在云平台里。
（2）采用碎片化模式培训农民的信息化知识。由于农民的知识素质很低，采用系统专业的培训很难产生效果，因此易县云计算微创业联盟采用解决具体问题的方式进行培训，比如先培训如何打开网站、如何发布信息。在这个过程中再介绍浏览器的知识，网页的知识，
针对用户密码来介绍网络安全知识。在学习发布信息的过程中，介绍如何采集整理发布原创信息，比如先发一张图片，然后加上一段说明文字，等他们掌握了这些技巧后，再告诉他们如何发现有价值的信息，比如现在桃花开了，可以把桃园的信息发布出来，这些信息对那些旅游踏青的人们来说，是有价值的。
二、属于顶层设计的云体系需要自主知识产权的核心技术
云计算的出现有些莫名其妙，如同这两年莫名其妙出现的异常气象现象一样，似乎不符合科学规律。但是人们已经感觉到云计算即将带来的社会变革了。
云计算革命为中国的科技崛起提供了机遇，同时也提出了挑战。
目前人们对云计算并没有统一明确的定义，这是一个属于社会学的名词，和工业革命一样，并不是描述一个具体的技术，而是描述人类文明的特征。云计算专家赵文银认为，云计算是以应用为目的，通过互联网将大量必要的硬件和软件按照一定的组织形式连接起来，并随应用需求的变化动态调整组织形式所创建的一个内耗最小、功效最大的虚拟资源服务集合。
云计算文明的目标是创建一个和物理世界接近的虚拟世界，通过信息技术帮助人们了解自身所处的环境，找到合理的解决问题的方法。
大约在2010年，国内一些云计算专家就提出了在国家层面设计云计算顶层体系架构，在全国范围内进行统一布局规划。经过几年的发展，人们发现这种顶层设计的迫切感越来越强烈了。
事实上国内一些权威的科研机构和一些国际知名企业，已经组织在一起研究顶层设计方案了。掌握中国大多数资源的权威专家和掌握先进技术的国际公司的结合，有助于尽快制定出中国的顶层云体系架构。不过在考虑这种合作的技术效益的同时，也需要考虑技术是否自主可控的安全问题。理由如下：
（1）维持自身存在是自然界生存法则中的第一原则。基于这条原则，创建顶层云体系的核心技术必须是自主可控的，即当危险出现时，自己可以掌握自己的命运。比如微软的XP系统，核心技术掌握在微软手里，当他不提供服务的时候，用户就没有办法来面对未来可以出现的危险，成为了任人宰割的羔羊。
（2）信息安全是保障信息所有人利益的基本原则。信息是逻辑运行系统（软件系统）的结果，也就是说，逻辑运行系统记录了信息变化的全部过程。逻辑系统是由一系列的技术方法按照一定的规则构建的。所以从理论上讲，掌握这些技术方法的人，可以了解这一逻辑过程中的信息输入和输出状态。
（3）作为顶层设计的云体系架构，从理论上讲，其关联的是中国现实世界里的全部信息。也就是说，掌握这个云体系核心技术的企业，理论上可以掌握全局的信息，或者改变信息的状态。
尽管强调核心技术的自主可控，但是在全球化的今天，技术合作是必须存在的，这是经济和技术两个方面的需要决定的。
（1）在经济利益方面，现代科学已经成为全球发展的选择，国内有影响力的科研机构几乎都和西方有密切的经济联系，这是因为中国有人才资源优势，而西方国家有经济和技术优势，双方合作可以加快全球科技研究的进度。
（2）在技术方面，每一次技术革命都是建立在之前的技术之上的。所以在云计算产品里，同样包含了大量的传统技术。而在传统技术上，西方拥有绝对的话语权，所以中国的云计算发展离不开西方技术的支持。
三、科技精英需要用包容的心态来对待草根老百姓的创造力
改革开放以来，国内科技精英借助西方的先进技术和资金，极大地提高了中国的科技水平，建立了自己的科研体系。不过这种“外国新技术试验场所”式的科研模式也带来了一些问题，最主要的就是中美之间的科技水平差距越来越大，导致中国对欧美的技术依赖程度越来越严重。比如在软件领域，这些年来，尽管国家投入大量资金研究操作系统，但结果是中国用户越来越依赖国外的操作系统。
1、什么是创造力
百度百科上对创造力的描述是，创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。例如创造新概念，新理论，更新技术，发明新设备，新方法，创作新作品都是创造力的表现。
创造力高的人对于客观事物中存在的明显失常、矛盾和不平衡现象易产生强烈兴趣，对事物的感受性特别强，能抓住易为常人漠视的问题，推敲入微，意志坚强，比较自信，自我意识强烈，能认识和评价自己与别人的行为和特点。
创造力与一般能力的区别在于它的新颖性和独创性。它的主要成分是发散思维，即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。按照美国心理学家吉尔福德的看法，发散思维当表现为外部行为时，就代表了个人的创造能力。可以说，创造力就是用自己的方法创造新的，别人不知道的东西。
这是采用自然语言形式对创造力做的逻辑描述。而在云计算时代，由于革命性技术的出现，还可以采用符号逻辑模式对创造力进行描述，这种采用数学符号的描述可以通过计算机来模拟验证。
创造力是大脑思维过程中形成特殊逻辑图象效果的能力。特殊逻辑图象是指不遵循固有规则的图象。这种图象并不是由来自外界的信息而事先存储在大脑的。当然这并不是说物理世界不存在这样的图象。这种由大脑思维所创造的逻辑图象的真实性和物理世界的存在事实没有直接的联系。
按照这个定义，创造力是针对其个人已知知识来判断的，所以从技术的角度来分析，每个人都具有强大的创造力。一个偏远农村的农民，在他的思维世界里，同样会创造出特殊的逻辑图象效果。人们否认他的创造力，是因为这个图象对于信息资源丰富的人来说，是早就知道的事实。
由于对创造力的本质缺少正确、清晰的认识，人们总是用现在的认识来指责前人所做出的决定，认为前人的“错误”是因为“愚蠢”而导致的，是可以避免的。事实上，有这种想法的现代人才是真正的“愚蠢”，因为他用已知事实去评价前人当时属于未知的创造性事实。然而不幸地是，人类总在一代一代地重复这样的故事。
当通过云计算技术解决了农村信息化服务平台难题时（http://bdyxbmj.em258.com），掌握了信息资源的农民的创造力将会成为推动社会发展的奇迹。
2、学术创造力和民间创造力的区别
或许是中国人多的原因，在创新方面也出现了众多派系，形成了“百花齐放”的热闹场景。不过通过一些专家总结后，可以简单归纳为两大派，“学术派”和“民间派”。学术派是指掌握社会资源、有政府官方背景的群体，一般是由专业的研究机构或者和这些研究机构有密切关系的人组成。民间派是指分散的、无组织的草根社会人员。
学术是指系统专门的学问，是对存在物及其规律的学科化论证，泛指高等教育和研究。对应的英文Academia更常见的意义是指进行高等教育和研究的科学与文化群体。Academia这个词来自于地名Akademeia。这个地方位于古代雅典的外围。那里的体育馆曾由于被柏拉图改为学习中心而闻名。
在当前的中国，民间科学家或者民间思想家对学术权威的抱怨很多，最大的抱怨就是主流学术权威排斥他们的研究成果。而很多学术权威也觉得很委屈：并不是他们排斥民间创造成果，而是这些成果中的大多数的确缺少科学的逻辑严谨性。
这种现状或许会阻碍中国获得国际领先的原始创新成果，但是如何破局也是一个很大的难题，或许只能看体制改革的程度了。
中国的学术创造力和民间创造力之间的区别可以从以下几个方面来理解。
（1）学术创造力具有科学严谨性，逻辑合理。不足的地方在于受西方的技术和方法的限制。一方面其创新成果的先进性受区域限制，大多数属于国内领先，而不是国际领先，另一方面，由于其创造力是建立在西方技术和方法之上的，因此可以发挥的空间并不大，缺少超越西方技术的转折点，只能跟风，不能领跑。
（2）民间创造力属于自由发散的创造，符合美国心理学家吉尔福德的定义。理论上民间老百姓的创造力具有无限的可能，但是实际上这种可能很难变成现实。一方面学术派控制了绝大多数的用于发挥创造力的社会资源，民间人士很难获得这些资源，另一方面，民间人士缺少系统的专业知识训练，缺少合理有效的逻辑思维方法，很难把局部的创新思想提升到系统的理论高度。
3、如何把老百姓的自由创造力转换为符合学术标准的科学创造力
科学创新的目的是为了解决现实生活中遇到的问题。为生存而奋斗的老百姓，为了解决面临的问题，会挖空心思地寻找解决方法。但是如何收集整理这些方法也是一个很大的难题。
以农村为例，专家学者提出了很多帮助农民发展经济的方法和理论，农民自己也有自己的经济发展方法。从学术层面比较，农民提出的方法简单、粗糙、直接，而专家提出的方法逻辑性强，理论层次高。但是在具体的实践中，专家的方法并不能真正解决农村存在的问题，而农民自己的有针对性的个性化方法，反而可以解决问题。当然这种现象不是说农民的土方法比专家的方法更有价值，而是说在局部的实践中，农民自己的方法可以弥补专家方法中存在的不足。
聚集老百姓创造力相当于发挥群体智慧，比如网络百科就是依靠群体的力量来完成词条的编写。蚂蚁采用一种结构化的规则来约束个体蚂蚁的自由行为，使其整体行为朝一个确定的目标前进，这种规则把个体蚂蚁的行为约束在对应结点的一定范围内。
模仿蚂蚁群体的行为组织模式，可以采用云计算技术创建一个信息平台体系，以信息的形式在平台上描述老百姓的个体行为，然后在更大的尺度里整理分析个体行为所产生的信息，获得整体行为特征，再经过学术派专家对整体行为特征的分析研究，就可以总结出符合科学要求的创新理论方法。这样就完成了把大量老百姓的自由创造力转化为科学创造力的过程。