树木家族一美男。梧桐树，又名中国梧桐、凤凰木、青桐、桐麻、碧梧、青玉、庭梧。梧桐树是树中“美男子”，树身高而挺、干直而光、叶大而美。梧桐树是梧桐科梧桐属落叶乔木，高16米，胸径50厘米。树干挺直，主干光洁，分枝高挑。树皮绿色或灰绿色，光滑不裂。小枝粗壮，绿色。叶心形，3-5掌状分裂，叶径15-30厘米，裂片三角形，顶端渐尖，全缘，叶柄与叶片等长8-30厘米。圆锥花序，长20-50厘米，花萼条形，小花黄绿色。果皮开裂呈叶状，种子形如豌豆，2-4颗着生果瓣边缘，成熟时棕色，有皱纹。花期6-7月，果熟期10-11月。木材宜制乐器，家具。因梧桐木是制琴良材，古人常以孤桐作琴的代称。梧桐种子可食，亦可榨油；树皮纤维可作造纸原料；叶、花、果、根入药，有清热解毒、去湿健脾，补气养阴，明目平肝，乌须发等效果。梧桐是优美的景观树，多点缀于庭园，或作行道树。

　　栽植史美如梧桐。梧桐树原产于中国。在夏末周初，梧桐树就受到人们关注。先秦文献《诗经》、《大雅·生民之什·卷阿》中就有梧桐树记载，最著名的诗句是“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”。这是梧桐引凤凰传说最早来历。其后，《尚书》、《庄子》、《吕氏春秋》等先秦文献均提及梧桐树。吴王夫差喜爱梧桐，专门建有梧桐园。梁任防《述异记》载“梧桐园在吴宫，本吴王夫差旧园也，一名琴川”。汉代梧桐树植于皇家宫苑，《西京杂记》载“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐”，“五柞宫西有青梧观，观前有三梧桐树”。魏晋时梧桐树增多，晋代夏侯湛作《桐赋》：“有南国之陋寝，植嘉桐乎前庭”。此后，涉及梧桐的诗作渐渐增加。南朝著名文人谢眺《游东堂咏桐》“孤桐北窗外，高枝百尺余；叶生既婀娜，落叶更扶疏。”这是在叙述庭院间植桐。傅成《梧桐赋》“郁株列而成行，夹二门以骈罗。”述说了列植梧桐以招引凤凰的盛观。秦王苻坚开启大规模种植梧桐树先河，《晋书·苻坚载记》“坚以凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，乃植桐竹数十万株于阿房城以待之。”北魏贾思勰《齐民要术》记载“明年三月中，移植于厅斋之前，华净妍雅，极为可爱。”唐时，梧桐树进一步发展。《隋唐嘉话》记载“唐初宫中少树，孝仁后命种白杨……更树梧桐也。”李贺作《天上谣》称“秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。”可见，唐时在庭院栽植梧桐已很常见。北宋李格非在《洛阳名园记》载洛阳名园十九处，多植有梧桐树，最著名者是丛春园：“桐梓桧柏，皆就行列。”王安石作《孤桐》诗：“天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。”徐积的《华州太守花园》以“却是梧桐且栽取，丹山相次凤凰来”描述居家园林种植梧桐景象。丁鹤年《题凤浦方氏梧竹轩》“凤乌曾闻此地过，至今梧竹满丘阿”以及郯韶《碧梧翠竹堂》“去年种桐树，绿叶高云凉”，描写了元代梧桐树景象。明代梧桐树常栽植在庭前、窗前、门侧、行道旁。陈继儒《小窗幽记》记载“凡静室，前栽碧梧，后栽翠竹。前檐放步，北用暗窗，春冬闭之，以避风雨，夏秋可以开通凉爽。然碧梧之趣：春冬落叶，以舒负暄融和之乐；夏秋交荫，以蔽炎烁蒸烈之威”。明代所建的苏州著名私家园林拙政园有“梧竹幽居亭”景点，如今梧桐已成古木。清代陈扶摇《花镜》对梧桐树造景有精彩叙述“藤萝掩映，梧竹致清，宜深院孤亭，好乌闲关”之说。李斗《扬州画舫录》“临水红霞”景点有“桐轩在飞霞楼后，地多梧桐”之载。近现代，梧桐遍植全国。

　　从来靓女爱俊男。梧桐树也叫凤凰木，取“家有梧桐树，引来金凤凰”之意。在神话传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音“同喜”，也是寓意吉祥。古人常把梧桐和凤凰联系在一起，人们常说“栽下梧桐树，自有凤凰来。”梧桐树是“美男子”，凤凰鸟则是“靓妹仔”。凤凰娇媚清秀，妖娆多姿。凤凰爱梧桐，梧桐恋凤凰。以前，殷实之家常在院子栽种梧桐，利用梧桐的气势，借用梧桐的祥瑞之征兆。庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐树，也是高洁的象征。从这个意义上说，梧桐树是高傲的意涵，凤凰鸟也是高傲的意涵。梧桐树文化深厚，名声远播。在新疆就有千年梧桐树，并成为招揽游客的旅游景点。和田墨玉县阿克萨拉依乡古勒巴格村有一株古其那树（维吾尔语，即梧桐树），树龄1000年，树高30米，胸径2.7米，胸围8.7米，树冠1.5亩。至今，这棵千年梧桐，枝繁叶茂，浓荫蔽日，生机盎然，秀色可餐。当地流传不少于此树有关的神话传说，无不充满神秘色彩。信仰伊斯兰教的人一直把梧桐树视为“圣树”，常有人前来顶礼膜拜。梧桐树王招来了不少游客。

　　梧桐凤凰比坚贞。凤凰分雄雌，雄为凤，雌为凰。凤名凤皇，凰名宓仪。天地感动于他们恋情。凤凰五百年下凡一次，只栖于梧桐树上，在人间经历一场劫数后涅槃重生。据传说，几千年前，宓仪下凡于一片梧桐林，人看见了，一时流言四起，只因宓仪周身一片斑斓琉璃光彩，被误以为天降神女。当时的统治者是随，便信以为真，荒芜淫道，大肆寻找宓仪。凡是与宓仪有丝相像的人全送宫中。宓仪为救人与水火，便做了皇后。凤皇误以为宓仪背叛了他，盛怒之下，灭了随王朝。天帝将凤皇贬入人间，永不为天界之神。宓仪向天帝求与凤皇相遇，用一世轮回交换。凤皇与宓仪相互存在，一旦失去对方就失去一切。我们的古人也坚信梧桐分雌雄，梧是雄树，桐是雌树，梧与桐同长同老，同生同死。在诗人的笔下，梧桐成了忠贞爱情的象征。孟郊的《列女操》吟道：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。”古乐府《孔雀东南飞》：“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。”诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，来象征爱情坚贞不渝。

　　“雁声忽断梧桐雨”。梧桐树叶大青翠，雨点打击梧桐叶的声音也就比较大，特别是在静谧环境下，尤其容易引起人的情绪反应和心理联想。江苏苏州的拙政园听雨轩，就是借助梧桐阔叶接受大自然的天籁之音。由此，不少诗作借题发挥，构筑出一幅又一幅美妙绝伦的凄美画面。温庭筠《更漏子》：“玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，缠绵悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。白居易《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。”诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇安史之乱后失去杨贵妃的凄凉境况。唐明皇回宫后，目睹旧物，触景生情，昔日的美人何在？诗人以春秋两季景物相对比，暗讽重色君主与美人缠绵缱绻带来终生悔恨。表达类似情感的诗作比比皆是，王昌龄的《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”孙光宪的《生查子》：“寂寞掩朱门，正是天将暮。暗澹小庭中，滴滴梧桐雨。绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。”苏轼的《次韵朱光庭初夏》：“朝罢人人识郑崇，直声如在履声中。卧闻疏响梧桐雨，独咏微凉殿阁风。谏苑君方续承业，醉乡我欲访无功。陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。”皇甫曾《奉寄中书王舍人》：“腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。”仇远《七月梨花》：“紫薇红槿外，忽见此花娇。纵被秋阳暴，何愁香雪消。梦回云冉冉，春远夜寥寥。魂隔梧桐雨，时吹玉笛招。”艾性夫《题龟峰僧阁》：“芦竹丛高荫石阑，菩提香远出林端。雁声忽断梧桐雨，草阁秋深倚暮寒。”等等，不胜枚举。

　　“一声梧叶一声秋”。因梧桐树叶子硕大，春季发叶迟，秋季落叶早，总是迟迟来，早早去，提前脱去夏装，率先换上冬装。《花镜·梧桐》说：此木能知岁时，清明后桐始华；桐不华，岁必大寒。立秋是何时，至期一叶先坠，故有“梧桐一叶落，天下尽知秋”之句。这也是成语“一叶知秋”的来历。古人信奉“天人合一，物我相通”。看见梧桐落叶，便联想到人生短暂，寂寞与孤独涌上心来。李白《秋登宣城谢朓北楼》中有“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，寥寥十个字写出远处人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐显微黄，呈现一片苍凉的深秋景色。李煜的《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院洒清秋。剪不断理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。”极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！过去是居万民之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。徐再思《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。”每一声都引起阵阵秋思和缕缕愁绪。是一首雨夜相思曲，也是一幅凄风苦雨的秋夜图。苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”李清照《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”。黄昏时候，偏又下起了秋雨，雨点飘落到梧桐的叶子上，发出了淅沥的声响，点点滴滴，敲打人心。朱淑真《秋夜》：“夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远，可谓妙趣横生。

　　此桐非彼桐，是桐非梧桐。在树木学中，冠以“桐”字的树很多，比如泡桐、油桐、黄桐、刺桐、法国梧桐等。在名义上，这些树虽同占有一个“桐”字，但实际上差异非常大。在分类学上，不是一个种，不在一个属，也不在一个科。泡桐是玄参科泡桐属植物，落叶乔木，树高30米。树干通直，树冠宽阔，树花美观，是中国特产的速生优质用材树种之一。泡桐有许多名字，比如桐木树、紫花树，也有许多种，比如白花泡桐，大果泡桐，空桐木，水桐。油桐、黄桐与乌桕树同是大戟科植物。其中，油桐产于秦岭、淮河流域以南，以四川、重庆、湖南、湖北交界地区最多，是中国重要木本油料树，桐油工业用途广泛。黄桐是高大乔木，高35米，产区比油桐偏南，是速生用材树。刺桐则与槐树同是豆科刺桐属植物，原产于非洲，我国引进栽培。落叶乔木，树高20米。树皮灰棕色，枝淡黄色至土黄色，密被灰色绒毛，具黑色圆锥状刺，二三年后即脱落。刺桐总状花序，花蝶形，鲜红色，花繁艳丽，是优良的庭园观赏树或行道树。常见栽培的有：珊瑚刺、火炬刺桐、黄脉刺桐、大叶刺桐等。刺桐花是阿根廷的国花，我国福建省泉州市的市花，日本冲绳县的县花。法国梧桐，俗称“法桐”，学名悬铃木。法桐原产东南欧、印度及美洲。落叶乔木，树高30米。树皮深灰色，薄片剥落，内皮绿白色。花期5月，果期9-10月。枝叶茂盛，生长迅速，易成活，耐修剪，所以广泛栽植作行道绿化树种。分为一球悬铃木即美国梧桐，二球悬铃木即英国梧桐，三球悬铃木即法国梧桐，在国内一般统称法国梧桐。近代悬铃木（指一球即美桐和二球即英桐）大量传入我国约在上20世纪20年代，主要由法国人栽植上海法租界，因叶子似梧桐，故误称误传“法国梧桐”。我国种植以杂种“英桐（即二球）”最多。