尼采在《疯狂的意义》里说：“生命本身毫无意义，所以，我们更要努力地做自己。” 刚看了一部美国片子，叫《两男变错身》，讲两个男人的灵魂进入彼此的身体里，生活完全交换了，起初他们互相羡慕对方的生活方式，但是灵魂真正进入对方的身体之后发现其实并不是那么回事，开始不适应，慢慢努力去适应，最后还是发现生活必须回到自己的身体里才行，幸运的是他们最后都变回去，生活又回到原来的轨道上，不同的是两人经过这一段交换生活之后心态完全变了，更能够站在别人的视角考虑问题，更能体谅周围人们的想法。很多时候我们都羡慕别人，其实每个人都有自己的悲欢，生活中我们难免放大那些不良的情绪，放大困难，而对好的一面有所忽略，每个人平凡的生命中其实不乏珍贵的东西，只是我们总是带着惯性思维生活，以至于忽略掉一些重要的东西，当我们处在别人的视角时才能真正看清楚一切，情商高的人可能这方面会处理得比较好，情商低的人比较麻烦些。
昨天的西方的圣诞节，对我而言没什么两样，印象中这个节日好像也没多特别的记忆，昨晚看了一部《黑金》，2011年的美国片，讲沙特阿拉伯的部落在为石油开采而战争的故事，很好的讲述了沙特王室建立的过程，影片对人物性格美丽的刻画比较到位。征战沙场大概是男人们最热衷的事，我也不例外，小时候总是恨自己生不逢时，要是早几百年便可以上战场冲锋陷阵，一想到这场面就激动不已。这个世界要是少了男人一定会太平许多，男人都是好斗的，尤其是争夺美丽的女人时更好斗，动物也是如此，最原始的本性并无差别。那些 原始部落都有很强烈的信仰，他们也许免不了会愚昧，那时候的人们并不理解地底下的石油对世界的影响力，面对外来人们从信仰，文化到商业各领域的“入侵”，他们完全摸不着边际，这种感觉就像我们现在的中国面对西方金融入侵一样，都是很无知的，我们如果嘲笑他们落伍，其实就是五十步笑百步，现在的我们在美国人眼里何尝不落伍？我们不但落伍，而且野蛮，几千年的封建社会只是一次又一次农民起义，通过流血牺牲建立王朝，然后周而复始，不断地重复，我们这几千年的历史对推动世界的文明进程竟然没有任何作用，不断地重复着先人的错误和悲剧， 美国短短200多年间便对世界文明的进程起到绝对性的作用，孕育出世界上最文明的社会制度，我们连做自己的能力都没有，我们是被洗脑的一代，并且我们的前一代和后一代都是被洗脑的，看看今日的朝鲜，其实就是昨日的中国，毫无差别，一样的愚昧野蛮。
我们 总是虚伪地应对着周围的人们，互相欺骗， 格拉里说“一个人要隐藏多少秘密才能巧妙度过一生”，西方人曾经和我们一样虚假，不过现在他们比我们真实得多，人类在改造自然的过程中，由于人多资源少，必然要有所争夺，这个时候各种技巧就派上用场，当我们周围的资源足够多，显得不那么宝贵的时候，人往往要真实得多，活出自己，所以文明和社会的财富的密不可分的。要活出自己的本色谈何容易，首先要解决经济问题，只有解决好这个问题，你才能真正地活出自己，否则就必须使用各种生存的技巧，把自己周围的环境假想成野兽丛林，用丛林法则战胜一切。佛陀认为人来世界上就是受苦来的，的确如此，最痛苦的莫过于不能做自己。
昨天的西方的圣诞节，对我而言没什么两样，印象中这个节日好像也没多特别的记忆，昨晚看了一部《黑金》，2011年的美国片，讲沙特阿拉伯的部落在为石油开采而战争的故事，很好的讲述了沙特王室建立的过程，影片对人物性格美丽的刻画比较到位。征战沙场大概是男人们最热衷的事，我也不例外，小时候总是恨自己生不逢时，要是早几百年便可以上战场冲锋陷阵，一想到这场面就激动不已。这个世界要是少了男人一定会太平许多，男人都是好斗的，尤其是争夺美丽的女人时更好斗，动物也是如此，最原始的本性并无差别。那些 原始部落都有很强烈的信仰，他们也许免不了会愚昧，那时候的人们并不理解地底下的石油对世界的影响力，面对外来人们从信仰，文化到商业各领域的“入侵”，他们完全摸不着边际，这种感觉就像我们现在的中国面对西方金融入侵一样，都是很无知的，我们如果嘲笑他们落伍，其实就是五十步笑百步，现在的我们在美国人眼里何尝不落伍？我们不但落伍，而且野蛮，几千年的封建社会只是一次又一次农民起义，通过流血牺牲建立王朝，然后周而复始，不断地重复，我们这几千年的历史对推动世界的文明进程竟然没有任何作用，不断地重复着先人的错误和悲剧， 美国短短200多年间便对世界文明的进程起到绝对性的作用，孕育出世界上最文明的社会制度，我们连做自己的能力都没有，我们是被洗脑的一代，并且我们的前一代和后一代都是被洗脑的，看看今日的朝鲜，其实就是昨日的中国，毫无差别，一样的愚昧野蛮。
我们 总是虚伪地应对着周围的人们，互相欺骗， 格拉里说“一个人要隐藏多少秘密才能巧妙度过一生”，西方人曾经和我们一样虚假，不过现在他们比我们真实得多，人类在改造自然的过程中，由于人多资源少，必然要有所争夺，这个时候各种技巧就派上用场，当我们周围的资源足够多，显得不那么宝贵的时候，人往往要真实得多，活出自己，所以文明和社会的财富的密不可分的。要活出自己的本色谈何容易，首先要解决经济问题，只有解决好这个问题，你才能真正地活出自己，否则就必须使用各种生存的技巧，把自己周围的环境假想成野兽丛林，用丛林法则战胜一切。佛陀认为人来世界上就是受苦来的，的确如此，最痛苦的莫过于不能做自己。