追究“大智慧”与追究智慧、聪明不同。世人不自觉地追究聪明者居多。比聪明玩心计玩谋略。

且人人都是自我的，都会认为自己是更好的、更优秀的、正确的、不可战胜的，所以才会有每天大量的失败案源源不断产生。从逻辑悖论上说，正是因为人自我，才会被“我”所牵、所障而生迷信，有自我才会有迷失自我，因为只有自我的人才最容易被人牵着鼻子走。

而禅悟讲究的是放低放下自我，不生分别心，心一境性，不为而为，不成而成。“放低放下”本身就是一种智慧，如弥勒菩萨所说“分别是识，无分别是智”。而智慧本无所谓智慧，因为悟后起用、机用才有智慧、聪明之别。

大智慧需大圆满，转识成智，融通一切。悟就是融通，所谓“通一切智，究万法源”。                                                                                                                                                                                                                                   

追究“大智慧”与追究智慧、聪明不同。世人不自觉地追究聪明者居多。比聪明玩心计玩谋略。

且人人都是自我的，都会认为自己是更好的、更优秀的、正确的、不可战胜的，所以才会有每天大量的失败案源源不断产生。从逻辑悖论上说，正是因为人自我，才会被“我”所牵、所障而生迷信，有自我才会有迷失自我，因为只有自我的人才最容易被人牵着鼻子走。

而禅悟讲究的是放低放下自我，不生分别心，心一境性，不为而为，不成而成。“放低放下”本身就是一种智慧，如弥勒菩萨所说“分别是识，无分别是智”。而智慧本无所谓智慧，因为悟后起用、机用才有智慧、聪明之别。

大智慧需大圆满，转识成智，融通一切。悟就是融通，所谓“通一切智，究万法源”。