究竟什么是融会贯通？

什么需要融通？什么不需要融通？

与智慧成就会有什么关系？

    与佛法的大圆满镜智又会有什么必然？

    不融通会怎样？

    与能力提升，与思维力又有什么关系？

    思维力与我们日常言行、事业成就有什么关系？

    思维力是由什么决定的？与我们的心性有什么必然？

    心性如何形成我们的价值观，从而决定我们的各种价值判断？

    心性又是如何决定出、识出我们宇宙时空，如何演化我们的宇宙的？

    思维力修炼与参禅有什么内在必然？

    世间学习是如何不自觉进入渐修的？为什么不容易切入顿悟过程？障碍究竟在什么处？

    现代学习界、培训界为什么容易形成高分低能、高知低能现象，与不能融通有什么必然？

另外，我们的知识结构合理吗？我们知道、明了自己的知识结构吗？

为什么结构会决定性质？知识结构会决定解决问题的能力？

    什么样的知识结构才是合理的？什么样的知识结构才是大智慧型、融通型知识结构，与智慧成就、成佛有什么关系？

 “融通智慧学”与道家、儒家、佛家、易经、中医、风水等传统文化有什么内在必然？

    为什么传统文化必然是个道统体系？

    现代科学的思维方法、现代文明为什么必然会进入认识论的怪圈，所谓“知识之岛越大，无知的海岸线越长”？

时间维与参禅悟道究竟是什么关系，所谓突破时空障碍究竟是突破什么？

时间维与空间三维必须是个二元维度吗？可以不同时存在吗？与太极两仪有什么必然？

另外，时间逆转或与空间合一时，与佛法实证有什么必然？

    还有，为什么融通越多，消业越多？

与佛学的“业力”概念存在怎样的内在必然？

    为什么我们这个认知的世界是个观念化、概念化、结构化、信息及光的世界？

所谓的知识究竟是什么？如何源于识别结构符号的信息差？

信息究竟是什么？结构究竟什么？它们的内在本质为何是一致的，如何转化？

什么是“人造知识”？真正要融通的是什么？与道与理究竟是什么关系？

……

注：参禅、禅悟首先要能疑，希望各位读者能提出更多可疑之窍，疑猜是最方便的入道窍门。

    如果象这些我们世间的问题都不能圆满，说是得道了成佛了，更多是自欺欺人，拾圣贤牙慧吧。不能圆满一定存在滞碍和无明，一定还存在“业识”。

    真参实修到一定程度，几乎所有问题的内在理路都能智慧观照得清楚而无滞碍，明而了之，这时也许才谈得上是真放下。但并不否认将“放下”作为佛法因地上的一种修为法门。