佛法为什么说世事无常、法无自性、一切有为法如梦幻泡影，因为人的真身在天国，在西方极乐世界，那是佛，每个人都是佛。我们地球人所在这个空间，它是一面镜子，我们现在都是天国中我们的影子，寄居在这块满面污垢的镜子里。我们不能说这块镜子很大，因为宇宙当中还有比它大几千几万倍的镜子；也不能说这面镜子很小，因为佛说我们脚下的一粒尘埃当中，还有三千大千世界。

天国中的每个人，他们是绝对平等、绝对快乐的。那为什么这镜子当中的我们，不是那个天国当中我们真实的面目？这是因为镜子上面有灰尘，有污浊物，把镜子当中的影像覆盖、扭曲了。我们人类的空间不只是一面大镜子，大镜子里边还有许多小镜子，小镜子里边也还有更小的镜子。例如我们每个人就是一面镜子，我们身体上每个构件、每个器官都是一面镜子。人为什么会生病，就是你生病的那个器官、那个部分被污浊物给覆盖、扭曲了；如果你整个人都病倒、快要死了，那就是你被污垢完全覆盖、完全扭曲了，与你天国中的真身相比，已经面目全非了。

北宋修禅的苏东坡写有一句词叫“人生如梦”，就是说镜子中的我们不是真实的自己。世间有“梦境”一说，实是“梦醒”一说，如果长梦不醒，便不会以为那是梦中世界，而是当作真实世界了。现实世间的“镜中人”、“梦中人”，感觉自己活得很真实、很鲜活；但读佛经、契佛法、应真谛，便会顿觉自己依然是在镜中、梦中，原来苦乐忧喜一生，不过是尘垢镜影、大梦一场。

污垢是什么？粗言有“五戒”，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒；细说有“十诫”，在身方面有杀生、偷盗、邪淫，在口方面有妄语、绮语、恶口、两舌，在意识方面有贪婪、瞋恚、愚痴（邪见）。虽然我们是真我的影子，但毕竟是真我的影子，阿赖耶识里边有真善的种子，因此可以修善求真。所以我们要依法修行，守戒律、行善积德，去掉身上的污垢，沟通与超人力量的交流（与佛相应），如此你才是真正天国中那个真实的你，并且在临终之时保持清醒头脑，念佛回归“真你”而不做畜生、恶鬼或下地狱。为什么道家把修炼得道的人叫真人，就是镜子上已经没有污垢，镜子中的人和天国中的真身是同一个人，两者之间完全沟通、完全相应了。

（陈嘉珉，2011年7月3日）