昨天傍晚，接待了一位远到而来的客户，饭后喝茶聊天的时候，她问了我一个问题：“老师，你觉得财富是什么？” 

　　我们应该基于什么来衡量一个人财富的多寡？什么样的人才算是“富人”？ 

　　一、以“优质资产”为核心衡量物质财富

　　很多朋友一直延用古老的农村及小市民思维，在评判一个富人时，往往说：“他们家很有钱”。而这种思维，我很遗憾的告诉你们，早已过时，已经OUT了。

　　人民币从1978年以来的33年里，贬值超过85%，也就是100万货币的购买力只相当于当年的15万，只有拥有优质资产，才能保值增值，才能避开印钞机带来的伤害。

　　我们再看看，巴菲特最近表示，即使是在他死后，伯克希尔哈撒韦也将良好的运作下去，并表示他已经为此做好了准备措施。怎么正确的理解依靠“个人智慧”及“个人决策”形成竞争优势的伯克希尔在巴菲特去逝之后仍能保持良好的运作？我理解巴菲特的“准备措施”是：巴菲特的继任者将继承其绝大部分的长期优质资产(如可口可乐的股权等)的投资决策。这个层面来讲，巴菲特考虑的应该是其死后20年后的事情，这一点也得到其本人的证实。

　　所以，以后判断一个人是不是富人的时候，不要以“钱”来衡量，而应该以“优质资产”来衡量。

　　二、以“空性”为核心衡量精神财富

　　“空性”这一概念源于佛法，有人叫它“无常”、有人叫它“辩证法”、也有人叫它“流变”，历代伟大的思想家、哲学家及宗教家都对其有独特而精深的诠释。

　　易经曰：“日新之谓盛德，生生之谓易”、“刚柔相推，变在其中矣”；

　　子（孔子）在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”；

　　古希腊哲学家赫拉克利特：“人不能两次走进同一条河流”；

　　佛陀在菩提树下证悟了“缘起性空”、“万法无常”；

　　老子《道德经》告诉我们,“福祸相依”、“物状则老”、“反者，道之动”；

　　恩格斯的“自然辩证法”；

　　毛泽东的“矛盾论”。

　　古圣先贤们看万事万物万法无不处于流变之中，完全逃脱不了成住坏空，生老病死的束缚。他们共同发现这个世界上最本原、最基本的真谛后，或者渐悟或者顿悟。而绝大多数世俗之人却执着于流变的万事万物万法而深陷苦海，于是乎，古圣先贤们便心生慈悲之大爱情怀，渡化世人，以此为志。

　　“空性”思维带来的益处，可谓无处不在：

　　有了“空性”，我们便不会为“容颜”的衰老而忧心，也不会为“死亡”的到来而恐惧，因为我们知道生老病死，便是“空性”本身。正如毛泽东晚年，在病床上乐呵呵地谈起自己也会死亡的时候说：“信仰辩证法者不惧死亡”。

　　有了“空性”，我们便不会迷恋世俗世界的“财、情、名、权、寿、教”；

　　有了“空性”，我们便不会走进“本本主义”、“教条主义”的误区；

　　有了“空性”，我们便不会深陷“执着、分别与妄想”；

　　有了“空性”，我们便不会迷信“护城河”；

　　有了“空性”，我们才有可能“在别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪”；

　　有了“空性”，我们便懂得“感恩”与“惜缘”。

　　有了“空性”，我们更会积极进取；

　　有了“空性”，我们就能解放思想，实事求是；

　　有了“空性”，我们便会与时俱进；

　　有了“空性”，大爱，永不止息。

　　以“空性”来架构我们的精神世界，这个基石将是无与伦比的牢实，因为一切皆变，而“空性”永恒！