历史悠久的养生圣品阿胶

　　     阿胶始载于《神农本草经》，列为上品。陶弘景又日：“今东都下亦能作之。用皮亦有老少，胶则有清浊。”《本草图经》曰：“今郓州皆能作之。以阿县城北井水作煮为真。造之，阿井水煎乌驴皮，如常煎胶法。其井官禁，真胶极难得。……大抵以驴皮得阿井水乃佳耳……《本草纲目》云：“凡造诸胶，自十月至二、三月间，用挲牛、水牛、驴皮者为上，猪、马、骡、驼皮者次之，其旧皮、鞋、履等物者为下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮极净。”根据上述记载可知古代阿胶原料用牛皮、驴皮及其他多种动物皮类，但以驴皮用阿井水煎成者为最佳。现代已将牛皮胶单列为一种药材，即黄明胶，1990年版、1995年版、2000年版《中华人民共和国药典》均规定以驴皮熬制的胶为阿胶正品。由此可见采用驴皮作为制作阿胶的原材料所产生的价值最大，更加的能够获得更好的疗效。www.e-jiao.org

　　皮胶为传统中药，有滋阴补血、安胎的功用；可治血虚、虚劳咳嗽、吐血、便血、妇女月经不调等，对虚劳贫血、肺瘘咯血、胎产崩漏等症有良好疗效以驴皮所制最佳。距今已有两千年的生产历史，阿胶对于各种疾病都具有很好的治疗效果上千年的历史早已经能够证明阿胶这种养生产品能够经的起时间的考验。

　　全年均可加工，将驴皮浸入清水内约2～3天使软化后，取出刮去驴毛，切成小块，用清水洗净，放入沸水中煮约一刻钟，至皮卷起时，取出，放入另一有盖锅中加水至浸没驴皮，煎熬约三天三夜，待液汁稠厚时取出，加水再煮，如此反复5～6次，直至大部分胶质都已溶出为止。将所得液汁用细铜丝筛过滤，滤液中加入少量白矾粉搅拌，静置数小时，待杂质沉淀后，收取上层溶液加热浓缩。在出胶前2小时加入矫臭剂及矫味剂(1,000斤驴皮加黄酒7.5斤及砂糖15斤)，出胶前半小时加入豆油(1000斤驴皮加15斤)，以减低胶的粘性。至用铲挑取粘成一团不再落入锅中时即可出胶。放入衬有铅皮的木盘中，铅皮上预先涂搽豆油以免粘连，待胶凝固，取出，切成小块，块长10厘米，宽4～4.5厘米，厚1.6厘米或0.8厘米。置网架上晾，每隔2～3天翻动一次，以免两面凹凸不平，7～8天后整齐地排入木箱中，密闭闷箱并压平，待外皮回软再取出摊晾，干后再闷，再晾干(也可用鼓风干燥法干燥)。在包装前用湿布拭去外面莫状物，即为成品。www.e-jiao.org

　　从阿胶在历史上的价值意义以及采制过程完全可以看的出来阿胶真的是真材实料的养生圣品虽然原材料是采自农村最常见的驴，可是经过工序繁杂严谨的过程就能够成为对人十分有益处的养生产品。在品种繁多的养生产品中广舜堂阿胶脱颖而出，只是因为它能够带给消费者最需要的东西，能够完完全全的以实际的效果展现给消费者，广舜堂阿胶采用正宗的阿胶采制、熬制过程，而且是在完全无菌化的工厂内进行生产加工，完全的杜绝了任何的产品污染，给消费者的生命健康层层把关。www.e-jiao.org

　　广舜堂阿胶的效果也是十分明显的，由于广舜堂阿胶采用的驴皮为优质驴皮所生产的产品也同样具有优质的特性，而且在经过经验丰富的熬胶师傅特别添加多种中草药之后就更加的加大了阿胶的药用价值，当消费者食用广舜堂阿胶的时候所得到的不仅仅是单纯阿胶所带来的营养保护，所得到的是多方面多层次的保健体系所带来的养护，广舜堂阿胶是在广舜堂专业养生机构多年研制下生产而出的产品，不论是从对现代人的体质特征来讲还是从从现代人缺乏的营养物质来讲广舜堂阿胶都能够做到最好。www.e-jiao.org

　　阿胶以它延传上千年得历史意义让现代人体会到了阿胶的养护奇迹，而广舜堂又以它精湛的制胶技术和先进的科研机构让阿胶更加的适合现代人的体质特性，让阿胶这个养生圣品更加的能够被现代人所接受，从而让阿胶这件上千年的历史产物在现代社会重新焕发出了新的光彩。