最近一直在思考一个问题，就是寻求会计的精神。作为一个学习会计、传播会计知识的从业人员，必须明白自己的会计精神的含义、深度、广度。教条式的会计准则或者会计规范，如同过眼的烟云，随时在变，时不时听到的会计价值观好像也在阐述着会计的精神，会计职业道德的提高也成为普遍的共识，但是我们仍然无法形成一个关于会计精神的整体印象。会计制度、会计准则为了适应特殊的目的和当时的环境，往往有很多选择性的遗漏，无法充分的体现出会计的精神。当设计到准则、制度无法概括的领域时，我们可能需要会计原则来推导出合适的规范，但是也不可能解读所有的问题，同时往往这种外在的形式性约束无法成为人们内在的动力，我们必须寻找到一种可以激发会计人内心的动力，成为一种自发的精神指引，愿意为之付出一切、作为终身奋斗的目标。

      我们需要一个相对稳定、合理，或者隐藏于会计行业根源性的规则、目标。不管在哪个国家，那个时代，哪个公司，或者处于哪种目的，都相对合理的精神之源。作为每个会计人终身奋斗的目标和最高的行为楷模。

      但是在本人现有的资料或者脑海中，无法得到这些信息，所以试图通过其他的事物来寻踪觅迹，探寻会计的精神之源。

     最近英国王子的大婚吸引了全球的关注，起码是媒体的关注，尤其在英国本土，或者在很多受英国文化长期影响的国家，众多的人以威廉王子的大婚为节日，王室的婚礼寄托了很多英国人的精神追求，作为最受全球瞩目的王室婚礼，英国人从内心有着自豪感，在现在这种物欲横流、实用主义至上的时代，对于国家和文化的集体人体，一种精神的回归，使他们感受到英国这个国家的力量，文化的力量，尤其在英国几百年的辉煌逐渐没落的过程中，很多人的失落感得到了弥补。历史中对于王室统治带来的一些“伤害”已经无足轻重，民主体制的现实缺陷让人们可能对过去王室统治机制的某种幻想。——这里面体现了一种英国人的精神力量，这种精神力量同王室的特殊权力相联系，王子和普通人绝对不能等同起来，或者说一种现实的人带有天然的神权，这个是通过现实主义的经济学，或者物理学是无法解释的。

     时不时浏览一些西藏自驾游的帖子，看到很多藏族人，叩拜在去往拉萨的途中，拖家带口、风餐露宿，长年累月。那些开车、坐车、骑摩托、骑单车、步行的人，或者直接坐火车、飞机过去的人都有可能达到拉萨，但是他们之间最大的差别，不是速度、时间或者金钱，那些一步一拜的藏人，不一定每个人都是没钱，或者时间多的无聊。这种外人看来受难似的朝圣，很不理解，也为这种精神的力量所震慑。这就是文化、宗教的价值。再比如缅甸、泰国等佛教国家，很多人一生省吃俭用，但是把大部分的继续捐给寺庙，和现在我们国内的很多富人相比，他们的行为可能无法理解，甚至荒唐。

    我们国家现在很多人不相信神权、政治、儒家的道德，追求的实用主义和现实主义。没有了精神的追求，或者说很多人的追求就是物质的丰富和奢侈的消费。

      在很多行业，都有所谓的“祖师爷”之类的专业标识，比如鲁班就是木工行业的祖师爷。通过古代有名望的行业精英、或者神话传说中的角色，作为专业的精神符号就是一种常见的方式。在现代，本拉登和国际恐怖、英国王子和英国的王族精神、贵族精神，平凡的神灵，也是更普遍的应用。

    追寻会计的精神， 当然也需要借助于这些渠道，而不是以当时的政治、经济环境、特殊的政治诉求作出过于现实性的理解。对于当前现实的过分追求，会忽视会计精神的普遍性，缺乏长远的适用性，更无法满足不同个体的实际需要。以 “不切实际”的人物神灵化作为精神的符号，尤其是历史人物，甚至是神话传说，可以形成一个稳定的精神诉求，同时随着时代的发展，这种精神也会有渐进性的改变。

   综合以上所述，我们需要一个相对清晰的概念框架，下面就可能存在的概念做个列示，将来就逐个界定每个概念的范围，为构建合理的会计精神概念框架打下基础：

        会计精神、会计信仰、会计崇拜、会计意识、会计意识形态、会计习惯、会计习俗、会计制度、会计原则、会计法律、会计条例、会计准则、会计道德、会计价值观、会计文化。。。。。

        具体到每个概念时，人们总是试图通过单一的概念包含所有的内容。比如会计文化概念、通过狭义、广义的划分，或者通过分成若干的层次，将法律、制度、习惯、原则等等都包含其中。包罗万象的结果就是空洞无物。也有人通过会计意识、会计价值观来概括所有的内容，其结果依然是无用功。

      现实的选择就是将况能涉及到的所有概念罗列出来，按照各自的特点，界定出每个概念的边界。建立合理的框架体系。

       待续。。。。