一日有友问：“为什么有些人什么都不错了，但还要去赌命式的飙车、或吸毒、或去玩无所谓心跳的事情？”

　　    答曰：空虚与烦闷。

　　    问曰；如何对待空虚与烦闷？

　　    答曰：感恩与报恩。

　　    问曰；空虚烦闷是什么产生的？

　　    答曰：凡事用极的贪嗔。

　　    问曰；如何对待凡事用极？

　　    答曰：凡事用极来自不知惜福，不知惜福来自不知报恩。

　　    问曰；如何惜福？

　　    答曰：感恩能报恩者则惜福，感恩能不失菩提心者则名惜福。

　　    问曰；何为恩？

　　    答曰：因慈悲心而成恩，因无我大悲慈心而成大恩大德。

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　　    生於忧患，死於安乐。

　　    在时空中，凡事都有两面性，当人类在无不用极地追求肉体感官享受与刺激时，是否知道自己本身也在创造着错误与灾难。

　　当追求肉体感官的放逸与快乐且到达一定极限程度时，就会因福德不够，升不起快乐的感觉来了，在心理上就会产生无助、无奈、忧郁等莫名的情绪化。在肉体会产生无聊、燥烦、郁闷。这时从另外一个角度讲会看到这类人身上光明暗淡下来，甚至变成灰黄绿色、墨绿色，等灰暗色光明。

　　这时人就会去寻找更大、更刺激的放逸和发泄，也就出现了越堕落越快乐，越刺激越快乐的论调，这也就是现代社会总是极力倡导“张扬个性，追求自我”论调的原因。但是物极必返，过分追求自我，就是我执的极限到了！当这种肉体感觉的刺激再也不能让混乱的心理相对宁静时，就会去赌命、大量吸毒。

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　　    这些人怎么了？

　　    其实无非自己的世间福德不知道怎么运用，当我们拥有很多时，自我意识膨胀，去追寻那个虚妄的“我”，心灵就失去了宁静！妄心自认为拥有的一切的外相，而且产生心灵深处的空虚与烦闷。

　　    也就是当心灵深处的空虚与烦闷超过自制力，而渴望得到一丝相对的宁静罢了。

　　    这也就是过于用极的放逸与发泄，造成心里燥气升起（从中医学上说也就是心动火升，伤了肾水造成的）。而这种烦躁气会让人渴望得到相对的宁静而变的情绪化，不理智。

　　    这时有叁种方法可以对治，一是修禅定；二是继续寻找更大的放逸与发泄；三是报恩。

　　    禅定生水性，水性可灭心火，润肝木，使人变得理智起来，其实禅定就是这时空范围中的福报，人们在对放逸与发泄执着时，就是损害禅定而产生燥气。哈哈，这也就是修行人视美女为刳骨刀的原因。

　　    如继续寻找更大的放逸与发泄会怎么样？

　　    哈哈，会到无间地狱中，因为在享受更大的放逸与发泄时，就会越来越冷漠、自私、抑郁，同时也越来越不能自控放逸与发泄的欲望……

　　    最后当一切的痛苦无法唤起他的良知与感恩的心时，就会自私连自己都不放过，落到无间地狱中。

　　    那么感恩报恩的人就是最好的方法吗？

　　    应该是禅定+感恩报恩的心是最快恢复的方法。

　　    当给父母端上洗脚水时；

　　    当轻轻地将小鱼放到水中，内心被唤起慈悲时；

　　当在献血车内挽袖献血时；

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　　    你的磁场会变得宁静、和谐起来，这就是感恩报恩的一种。

　　    让我们时时刻刻感恩报恩吧！