从中华首部史诗《黑暗传》的真伪之辩看现代“科学”史学的局限性


    从中华首部史诗《黑暗传》的真伪之辩看现代“科学”史学的局限性

      《黑暗传:汉民族首部神话史诗》,从盘古到明代。胡崇峻搜集整理,长江文艺出版社2002年出版。《黑暗传》是迄今为止发现的汉民族的唯一史诗,在相当程度上结束了汉民族无史诗的谣言。但是,《黑暗传》是既被C14否定,又因没有符合其记述故事的诞生年代的“语言风格”否定的上古作品。流传于湖北神农架地区。 山民们没有今人的文物保护观念,他们虽然逐代抄写、家中单传《黑暗传》,却认为把古语改为现代语言和把书中没有而民间有的内容加进书中只会增加《黑暗传》价值。《黑暗传》就是一部难得的珍贵古书,且是中华迄今发现的唯一《史诗》!许多人认为中华民族主体的汉民族没有史诗——没有长度足够且创作年代久远的叙事诗。《黑暗传》否定了这一谣言。黑暗传是描写我炎黄祖先神农氏炎帝事迹的长诗,足够长。但其存在形式不被学者认可,《黑暗传》是在炎帝生活过的神农架林区的山民中代代相传的长诗,山民们把它写在布上,布旧了破了的时候就又转抄在新的布上,每抄一次,内容都会少量丢失或有少量添加改写,不过正因如此,这个中华古老史诗才得以保存至今。不过,这部史诗的承载物——布匹不可能经得起“科学”的检验,C14测定只有近代最多几百年历史,语言专家也因其部分词句较为现代而拒绝认可她的史诗地位。大家认为是我们的考古手段有问题呢?还是中华汉民族就是没有史诗的民族呢?
希望有同学能够对她感兴趣,并真正找到黑暗传的最早、最原始的语言版本——就是符合其诞生时代的语言版本。

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