这是我看到的一句话：
没有你的故事，你是谁？而好多人对此的理解也不尽相同：
因为你的故事，所以才有你。是好多人的认识。
不同的理解：如果你的自己能站在‘你的故事’之外来看，就像是我们不断地想修正荧幕上的影像，却不知道真正投放出影像的是投影机（你的信念、想法）而不是荧幕本身。假装你是个观众，观看所有角色的演出，包括你自己在内。让身心松懈，抛弃执着的自我感，仔细观察当你放掉紧抓不放的心情后，生命自身会如何呈现？
外在瞬息万变的心境和经验都不是我们，如果能‘安住’于觉察这些状态的意识中，我们就能把自己和我们的想法、故事、情绪分开，而得到自由，解开束缚，还原自己的‘人’的自由----
看到的两句话：我们认同自己某部分的经验，将那些感觉、信念、内在的对话与经历都当成是‘我’以及‘我的’。一旦产生这种认同感，便会生起狭隘的自我观念，造成我与他人分离的幻象。
每当我们执着自己的身体、心智、信念、角色以及人生处境时，便会创造某种自我感。这种认同在我们把自己的情绪念头及看法紧抓不放，当成是自己的时候，就会无意识地一再发生
没有你的故事你是谁？如果你放下自己的身份，不再挣扎，你是否会失去所依而找不到自己该依附的东西？如果你放下老公的外遇、孩子的学习问题、你的健康问题，你事业的挣扎，工作的不顺利，是否会觉得无所适从，好像失去了对抗的目标，人生没有意义了？如果放下我们的痛苦、故事、虚假的身份，你会感到空虚，不知道自己究竟是谁，好像没有归属一样。因此，我们在这样的现实面前，选择随便抓任何让我们有自我感的东西，即使那个东西让我们一点也不快乐，但总比空无一物来得好。
历史就是它的面貌，今天依然