修佛的功在于平时的积累包括以下几个方面.

　　1.诚心念了多少部经,诚心念了多少遍经.念佛经时听众一共多少.(包括三界)

　　2.用心领悟了多少次点化.

　　3.放生一共多少次,数目一共是多少,放的都是什么.

　　4.施舍给别人一共多少物品,钱财一共多少.

　　5.暗地里帮助别人多少次,积了多少阴德.

　　6.打座时间共多少,处于极静时间或空之时有多少.

　　7.渡化别人时(明里暗里),共积了多少品行.

　　8.共磕了多少个头,积了多少果.

　　9.心里口里念佛共多少声,有多少声音传到了法界之上.

　　10.心处无事常驻佛的时间共多少.

　　 以上只列举几种,修佛的功德不止于此.每个人所做的一切,上方都给你记得清清楚楚,分毫不差.所以我们只管修佛做善事就可以了,不必记挂心上,容易执著.

　　 自己修了多少果,在观景之中会以各种蔬菜水果等形式出现,有多少非常清楚.因此要精进呀.

得到诸佛菩萨加持的征兆

要信愿行恳切，能坚持始终如一的修学佛法，决定得到佛菩萨的加持。据笔者体会，得到佛菩萨的加持可以下列几点作为参考依据：

1、躁乱的心态渐归平静，对身边发生的喜怒哀乐、名闻利养之事不会轻易动心；
2、对物质欲求失去兴趣，满足于简单的生活；
3、对男女情欲和性生活不再感兴趣，以至厌恶性生活；
4、忽觉自身肉体之肮脏，甚至想从中尽快逃离；
5、爱说话者不再喜说话，爱与人联络或聊天者，也不再想与人联络或聊天；
6、喜爱肉食者忽嗅肉食之腥臭，自动吃素，甚至自动持午；
7、不能享受豪华大床，锦衣玉食，因为会导致身体难受，甚至疼痛；
8、不喜去繁华地带，不爱看电视，喜好一个人独处；
9、不会再执着亲情，不会再为亲人的不幸遭遇过度悲伤，而是会很快调整自己的心态，从痛苦中解脱出来；
10、不会再贪恋或惧怕死亡，而是会以欣喜和渴望的心态来迎接这一神圣的时刻（这里指自然的死亡，不包括自杀）。
11、了知此世界他世界均无自性，均无真实可言，故不会深陷其中不能自拔；
12、了悟自己与所有的生命乃出自一体，并无高低贵贱之分别，将所有个体生命看作是自己生命的一部分，而自然生起大悲心与菩提心。

上述12点，是笔者修学佛法以来的亲身体会，所谓持午也好，不再去豪华地方享受也好.。。都不是笔者刻意的持戒所得，而是自心间自然而然的流露，自身体自然而然出现的感应。所以，诸佛菩萨无处不在，所谓：“无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满”，是一点都不假的事实。现在，笔者无不发自内心的每日赞颂：“各以一切音声海，谱出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海！”笔者提供自身修行的感受，与同道共享，盼与同道博友同发菩提心，同证无上道！

　　命有命无莫去管，一切全靠积阴德

　　 中国有句话，人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。

　　我一直记住一件往事，那是我父亲说给我们听的。

　　他年少的时候遇见一个奇人，见他不工作却从不为钱愁，肯定里头另有乾坤，于是天天鸡蛋牛奶阿华田咖啡的往他家里送就是想拜师学艺。后来那人受不了父亲那股傻劲，坦言告诉他，他命里无需学习这种偏门的功夫，该有的自然会来。

　　可年轻人怎会听这种十年二十年后才会应验的话？还是苦苦要学，那人最后狠心了，告诉父亲要学可以，把三碗白饭倒入粪坑就是我入门徒弟，是好是坏这路你自己要的，莫怨。

　　父亲就算再痴迷也不敢干这缺德事，于是那人讲了，让你这样做不是真要你倒饭，而是要你明白，人一生最重要的东西就是德，你就算学完我一身的功夫，还不如明白“德”这个字来的好。

　　德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。

　　佛教从来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，因为佛教看的是因果。

　　人之所以为人，全是因果。我常对我朋友说，命无需看了，真会看的只有佛门中人，我们师父师公就能，但他们不会说，只会告诉你一切随缘，禅门中人祸福如云烟，一笑就完了。

　　想找人算命的，我建议先找本了凡四训读一读，到处都有的结缘这本书。要读完它花不到二十分钟，但是否能一生奉行就得看个人缘分，因为太简单；行善积德，念准提咒，完了。如果你真认为很简单，那就错了。

　　先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？

　　抱歉，现代人所谓的不作恶还够不着行善的阶段，不作恶只不过身受法律管制，知道偷杀拐骗要坐牢的，不敢，但心理面想肯定会想。或有人会问，我又没钱没势，不能修桥补路建医院造学校减税务，就算狠起心拿根铲子到路上铺路，搞不好也会当破坏公物被警察抓走。

　　行善说难不难，说容易也不容易。

　　现在时值冬季，路边野猫产子的季节，过不了多久大家或许就会看到被遗弃或走失的小猫崽疲弱无力的在街边叫，你若看到，你会怎做？不闻不问当没看到，它走失成孤儿不关你事，你带回去老妈会骂，你已经够多烦恼了，无需添增？那充其量叫不作恶，跟善扯不上关系。

　　路边见到有妇人抱着婴儿在磕头乞钱，你第一念头是专业乞丐，她拥有的随时可能比你还多，说不定怀里掏出的手机比你的还高价？

　　你走在街边，比较关注的是路上行人抑或是地上小虫蚯蚓，小虫在爬着寻找土地的时候，你能感受到它求生的欲望吗？那就象佛菩萨与天人们，看到我们世人到处求生谋生一样啊！

　　行善先从内心发起，行善莫问原因后果勇猛直前。猫带回去会被骂，那就告诉老妈你把它养一两个月，它身子好了，能够自力寻食了，再放掉。一两个月或许就能养出感情来了。

　　路边乞丐妇人就算真的是专业的乞讨者，起码她有这个需要，就算你不想布施给她，当给她怀里孩子好了，两元钱还买不到一瓶热奶呢。

　　如果你够细心，满大街都是苦苦在寻觅草丛泥地的小虫蚯蚓，在坚硬、酷热或冰冷的路面，它们的生命力都是在以秒计算的速度消失中，就算它们不死在马路上也会可能遇到专爱踩死他们的人，带张名片或小折刀在身上，名片折刀细薄，最适合用来挑起地上的小虫。

　　了凡有功过格，我们就算做不到填写功过格，至少也要做到每日问心无愧。

　　还是那句话，命，是有的，但不需看不需算，都是云烟，乞丐命亦如此，皇帝命亦如此，神马都是浮云。

　　一个一无所有却开豁的人仍然能够积德，举手投足一言一行皆在累积福报。

　　可一个拥有全部的人却可能独缺德，菩萨把德摆他眼前他都会当垃圾踢走。

　　德，能护佑一个人一生、十生、千生。

　　而善，就是启开德的一把钥匙。