孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。毛主席说：枪杆子里出政治。古代兵圣和近代伟人分别用不同的语言阐述了军事斗争的重要性。说到军事自然会想 到孙子，不战而屈人之兵更是被津津乐道。与妄想不劳而获一样，很多人天真的婪想着不战而胜。不战能胜吗？那是肯定的，不然孙子也不会作出不战而屈人之兵的 论述，最起码瞎猫也有碰到死耗子的时候。但作为存亡之道的军事斗争还是不要象瞎猫一样去碰运气。

   对于不战而屈人之兵，不同的人有不同的解读，有的人选择性的只看“不战”两字而忽视其它，甚至据此反对战斗。个人觉得孙子的重点是要强调“屈人之兵”也就 是要战胜敌人，而战胜敌人的方法有很多，至少有上中下三策，其中孙子认为不战而胜为上策。但不战而胜需要具备一定的条件不是想到就能做到的。

   具备什么条件才能不战而胜呢？这个问题不要说人就连动物都明白。想要不战而胜必须具备让敌人望而生畏的强大实力，并且体力和智力都高人一筹，四肢发达头脑 简单是不足惧的。而一个国家必须在政治、经济、文化、科技、军事、社风、民情、法治、吏治等等方面有上佳的表现，尤其是吏治。贪官污吏黑心狗官是没有战斗 力的，不要说战胜敌人就连抵御入侵都是痴人说梦的事。 http://www.hbtscnc.com/

   有胜利的一方必然就有失败的一方。请问有谁会心甘情愿的充当失败者呢？谁会向比自已弱的对手认输呢？试想一位满腹经纶、满口仁义但却弱不禁风、贫困潦倒的 人对一个强盗夸夸其谈、鼓吹仁义道德，完了还恬不知耻的自我夸耀，说自已是一个负责的君子，并且信誓旦旦的对强盗说自己决不会对强盗构成威胁，并永不谋求 猴子充霸的事。有必要吗？当然这或许是高人的锦囊妙计，不是我等凡夫俗子所能参悟，但愿如此。如果扮猪能够吃掉虎，善之善者也。

   我觉得世界上没多少人会在意一个弱者的品德，人们只会畏惧强者的实力。所谓的仁义道德只是轻薄之徒对强者的阿谀奉承。比如媚你奸乌众国实足的流氓恶霸，明 目张胆的倒行逆施，那些口口声声喧称伸张正义的绅士们为何对其流氓行为默不吱声，却对弱者的自卫反击口诛笔伐？欺软怕硬嘛！难道不知道西方那些身披绅士装 的黑社会流氓，他们所谓的文明、民主是双重标准的吗？它们对内讲文明讲民主对外只讲利益，并且为了利益可以不择手段。与流氓讲道德就是对牛弹琴，形同鸡和 鸭讲是徒劳的，对流氓还是用流氓习惯的方式比较好。

   如果具备不战而屈人之兵的实力便到处耀武扬威让人低头下跪充其量只是一个暴徒。要想有所作为仅用孙子的方法还不够必须再施以孔子的那一套。这叫恩威并重、 刚柔相济。让人望而生畏的同时也要给人留有余地，否则兔子急了也咬人。所以山姆大叔总是胡萝卜加大棒。遇到伊拉克、阿富汗这样的硬汉它便原形毕露一棒子打 死人家。

   由此可见，孙子兵法虽为中国人所著但真正透彻并运用它的未必是中国人。或许人家比我们更加注重知己知彼的重要性。一个妄自菲薄、崇洋媚外的国家拥有《孙子 兵法》又能如何？如今具备不战而屈人之兵的国家当首推美国。中国确实发生了翻天覆地的进步，是否也具备上述不战而屈人之兵的条件呢？如果有兴趣可以辬手指 算一下已具备了几条。至少我知道在军事装备上与美国还有不小的差距。当然对付一些不自量力的混混国家倒是绰绰有余。可这有什么用呢？那些凡事都要从中作梗 的邪恶势力是不会让中国如愿以偿的，因此只要中国不能与之抗衡就很难不战而屈人之兵。

   不具备不战而屈人之兵的能力是否就只能甘拜下风呢？那倒未必。虽然孙子认为，不战而屈人之兵，善之善者。但并不是谁都具备这样的能力。孙子兵法的精彩之处 是讲如何取胜，而不是不战而屈人之兵。以弱胜强、以少胜多的例子中国历史上随处可见。尤其是老一辈用小米加步枪创造的辉煌战绩更是惊天地、泣鬼神。但这些 成功的背后大多需要坚定的决心和主动顽强的斗志。否则再多的谋略，再长的韬光养晦也是白搭。

   与敌人战斗并非穷兵黩武、逞凶斗狠。兵戎相见只是决出胜负的一种方式而非决定成败的关键。决定胜败的关键是双方在战前的所作所为。拥有高昂的斗志，不好 战、不怕战，该出手时就出手，或许还能处于不败之地。

   战争开始于敌方心生歹意之时，兵临城下已是战争的尾声而非开始。如果沉浸在无尽的贪欲之中醉生梦死、 不思进取、丧失警惕最后必败无疑。如果越王勾践没有卧薪尝胆，如果老一辈没有坚苦朴素、顽强奋斗他们凭什么战胜强敌?老一辈拥有的条件不能和现在比，面对 的内外敌人和困难不比现在少，他们是如何取胜的？是靠韬光养晦吗？同样宋、清两朝的君臣权贵也都通晓孙子兵法知道韬光养晦可结果呢?

   可怕的不是战争而是醉生梦死的贪欲，可耻的不是开战而是乐不思蜀的堕落。实力不济时韬光养晦是英明的。如果韬光养晦是为了养精蓄锐、修固城墙，善之善者 也。但如果韬光没能养晦却养出很多虫子结果又会如何呢？虫子越养越多，越养越肥，胃口越来越大。他们疯狂的大肆鲸吞，再坚固的城堡也会被蛀空。千里之堤毁 于蚁穴，结果不用敌人打自己都会垮。倾巢之下焉有完卵？但那些被养的又肥又壮的虫子们倒是无忧无虑，他们可以迁徙它国，为它国人民增加营养，为它国的 GDP贡献力量。他们消耗了大量属于所有国民的资源，把自己养的又肥又壮，吃不了还兜着走，却把苦难留给可怜的人们。

   和平是美好的向往，是相互尊重的结果，不是怜悯和恩赐，不能靠牺牲自身的正当利益来乞求和平。和平更不是挂羊头卖狗肉的幢子。正义之士理应相互尊重维护和 平，但邪恶自私的存在使得战争成为无奈的选择。

   战争与和平是人类发展过程中交替出现的两大主题。和平是让你为下一场战争做准备。当发展中的矛盾激化到无法化解的程度时，战争是唯一有效的手段。除非全球 人口和生态恢复到合理的状态，并且大家都原意过着绿色环保的朴素生活，否则有限的资源无法满足全部人类贪婪的需求。而一部分人为了保住已经获得的优越生活 必然会阻挠或打压另一部分人崛起，以免他人分食有限的资源。因此战争是难免的。

   当他国的即得利益受到威胁时，他们会坐以待毙吗？提倡文明就能获得文明吗？爱好和平就能获得和平吗？全心全意为人民服务的党曾经带领人民战胜了一个又一个 困难险阻，相信这样的党才可以领导人民战胜前进中的困难和敌人，走向幸福的未来。只是不知道一些披着羊皮外衣的虫子，他们以和平为幢子发展为借口而反对战 斗，如此真的能换来和平吗？不劳而获并不光彩，不战而胜绝非易事。
   2010.12.30
附上鄙人山寨的一段顺口溜《山寨宋题》
二乃小山楼中楼，经济渐式几时休？满园春色不思蜀，四面楚歌当凯歌。
相关内容详见
【东亚病夫何时能痊愈】
【为何中国有钱了还是被人轻视】
【瘫官们为何热爱和平】
【战争会让中国回到石器时代吗】