5月初，一名70岁杭州老人因一对情侣不让座，拍下照片威胁要传至网上；8月初，石家庄环1路公交车一位老人因女孩没给其让座就直接坐在了女孩的腿上；8月12日，阿克苏18路公交车上，一小伙子给老人让座后索要“谢谢”…一起起由让座引发的纠纷无不让人倍感困惑：这到底是怎么了？
有专家认为，老人强行坐在女孩子身上，涉嫌性骚扰或猥亵妇女，就不再是道德层面的问题，而是法律层面的问题了。笔者认为，性质未必有这么严重，借让座之名而在众目睽睽之下性骚扰或猥亵妇女，想必老人还没有胆大妄为到如此程度。不足挂齿的让座事件闹腾得不可开交，折射出当下的重重道德困境。
一方面，在老年人看来，年轻人给老人、长辈让座“天经地义”，这是传统、是礼节、是美德；而在年轻人的眼里，自己从小都被宠着，向来都是长辈和别人让着自己，不让座也是“理直气壮”。因而，就形成了道德层面的观念对立，这显然不是家长式的耳光所能解决问题的；
另一方面，在社会变革时代，人们的道德价值观念也悄然发生着变化，由此引发自我与奉献、美德与责任等的讨论和碰撞，既有对不讲公德、美德行为的讨伐，也出现了一些道德强制和勒索现象，甚至于进行反向索取：乐于助人是一种美德，感恩、回报也是一种美德。这些也是很难简单地以谁是谁非作出评判的；
同时，有一个不应该被忽视的现象，石家庄、成都、杭州等地的这几位老人为什么都选择了向女青年而不是向小伙子索取让座，甚至于毫不顾忌地坐在了人家的腿上？这绝非一个重男轻女的歧视问题，而是出于对女青年群体的偏见，“小姐”满街招摇，社会风气备受污染，女青年的群体形象无疑受到严重扭曲。
老人为让座而坐上美人的大腿，尽管只是个案，但其折射的种种道德困境，无疑不只当事人需要检讨，整个社会都有必要反思。新时期到底该确立什么样的道德观？如何传承中华民族的美德？家庭、学校、社会在道德争议和重塑中该担当起怎样的角色？等等，都需要我们认真反思、探究，进而拿出应有的对策。