我同曾印泉相识已有30年，30年间，我们之间有过不少精神联系。

　　                                   

　　                                30年前，他是我的学兄。那时，我就知道曾印泉写得一手好字，但我始终没有见过他的字。毕业之后，各奔东西，我连他到哪里去了都不知道。

　　                                   

　　                                多年后，我看到一篇报道，才第一次见到了曾印泉的字（印刷品）。一眼扫过，只留下“字如其人”的印象。后来，我见到南京博物院的老友欧阳摩一，他极力推崇曾兄，谓其书法已尽得黄山谷之精髓。等我去西安碑林，看过黄庭坚的真迹，我顿悟此言不虚。

　　                                   

　　                                今年盛夏，当我坐在他的书房里，面对书架上几十部线装书同他聊天，亲眼目睹了他的字画之后，我发现我的第一印象“大致不错”。

　　                                一个机缘

　　                                   

　　                                1978年末，为了迎接即将到来的1979年元旦，刚入大学的曾印泉凭着少年时打下的基础，参加了学校发起的书法比赛，他的作品入选参展，但主办者把他安排在门后，只有关上门才能见到字。“这种近乎羞辱的待遇”，使曾印泉一气之下，决计开始认真练字。

　　                                   

　　                                10多年后，中央美院邱振中教授认为，1983年，曾印泉才从魏晋写本书法中领悟到一点笔法。也就是说，那时的曾印泉才开始登堂入室。1995年，中国美术馆与中国书法家协会联合举办《曾印泉书法艺术展》，其时，邱教授的评语已经焕然一新：曾印泉的书法具有强烈的个性。形式上的来源是清晰的，魏晋写经、宋代黄庭坚书法的部分结构、明代狂草中某些恣纵的成分。而中国书法家协会主席沈鹏，在中国美术馆看了曾印泉书法作品后说：“曾先生的作品，一是安静，二是有深度，耐人寻味。”

　　                                渊源有自

　　                                   

　　                                当代书坛，学书之人大抵都会认祖归宗，或者拿当代名人做垫脚石。邱教授的评语指出了曾印泉书法的渊源，也没什么特别之处。

　　                                    但与一般书家相比，曾印泉确有不同之处。

　　                                   

　　                                曾印泉认为，书法必须有根。正因此故，学书之人必须敬畏前人，敬畏传统。在我看来，他有点像“原教旨主义者”，不仅要求学书之人在书法技艺上揣摩前人，在文化修养上也要达到前人的境界，就连纸张笔墨最好都用古代的。他的道理很简单，中国书画与文房四宝是一个不可分离的整体，何况，现代的纸张笔墨已经大不如前，甚至也不如东瀛邻居了。书法家有钱后的第一件事，就应该是收藏文房四宝。这不仅关乎写字，还关乎数千年文房器具及其雅趣的延续。

　　                                   

　　                                在中国现代书法史上，弘一法师是常被人提起的一位书法家，曾印泉认为弘一的字纯洁镇定，纤尘不染，但佛道书法并非书界主流，

　　                                真正的主流是儒家书法。王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏东坡、黄庭坚等士大夫才代表了中国各时代书法艺术的主流。他拿出他珍藏的柳公权《玄秘塔》拓本，指着其中的字说，每一个字都端庄典雅，犹如宫殿。这种风格在当代书坛已有所凋敝，这倒不是技不如人，而是学养不够，定力不足。还有一些人因为自觉无法超越前人，干脆剑走偏锋，曾印泉坦承，现代书法要跨过前人，自创一格，几无可能。因此，惟有老老实实地向古人学习。对我们来说，继承比创新更重要，尤其是在提笔忘字的互联网时代。能够尽得古人神采，已属不易，如果还能留下一些个人的印记，那就难上加难。

　　                                我本狷狂

　　                                   

　　                                在当今书坛，字写得好的人有很多，有人让曾印泉开一个“你最推崇的五位当代书法家”的名单，曾印泉说：“我开出的名单有私见。我不愿让五位以外的书法家看到我开列的名单不高兴，故不开列。”他的回答看起来有点狡猾，但背地里潜藏的却是狷狂。

　　                                   

　　                                有人把他称作“书法家中的书法家”，他也不自谦。当然，他有值得骄傲的资本。2009年，适逢新中国60周年大庆，中宣部和新闻出版总署联合编辑一本《中国美术60年》，这部高可盈尺的巨作，囊括了新中国60年来各个门类的美术经典，其中书法所占篇幅最少，但其中就有一幅曾印泉的字。能够入选这部史册，书法家是肯定的，不是所有的书法家都有这样的殊荣，也是肯定的。

　　                                   

　　                                什么样的人才有资格称书法家？对这个见仁见智的问题，曾印泉有自己的回答。他在自己的随笔《陈言》和《新元集》中提出了这么几点：第一，书法是一门古老的艺术，但书法不需要造型艺术那样的创作过程，艺术书法更不足取，画家的字是最不值钱的；第二，书法有其社会功能，如授徒、娱乐、张挂、展览、馈赠、买卖等，不应急功近利而应水到渠成，因此，不能为展览为获奖这样的苦差事而创作。曾印泉自谓，“心中不求佳则往往能写出好字”；第三，“书法是士人修身之具，应为余事”，书法家应该有书法以外的专业，书法的高下与否与是否是专业书家无涉。曾印泉认为，当代许多官员学者的书法也许比某些书法家更有价值，更能传诸后世；第四，书法家要像哲学家或者道人那样有恬退的风格，像诗人那样会吟诗作对出口成章，最不宜援引西方学术名词。除此之外，不能常写错字，还必须有专精的正书。“书法家的字，如无法人可仿效，那就只是玩物。”

　　                                字以人传

　　                                   

　　                                事实上，曾印泉提出的书法家的标准，已经超越了书法本身，而与人品学问有关。但我所看到的“字如其人”，只是皮相，而曾印泉的“字如其人”，却是直入骨髓血脉。

　　                                   

　　                                曾印泉说，中国书法之所以千年不绝，本质上是尚友尊贤在作祟。尊贤，即黄鲁直（黄庭坚）之书“怀人敬遗像”，尚友，则孟子万章所谓“颂其诗，读其书，不知其人可乎”？

　　                                   

　　                                江西自古就是才子之乡，黄庭坚就是江西才子中的佼佼者，在他生前，他的诗词书法已经冠绝一时，只因修史“多诬”，客死在羁管之地。从今天我们所能见到的如“长枪大戟”般的黄氏书法，奇崛瘦硬的诗作，流宕豪迈的词作，我们约略可以体会到黄庭坚其人的才情与风骨。

　　                                   

　　                                曾印泉深得其前贤之神髓。与他聊天，我发现他所追随的多半是他的乡贤，书法以黄庭坚为本，绘画又以黄秋园为师。更确切地说，无论从哪个方面看曾印泉，他都是在刻意复活“二黄”。曾印泉的身体用仙风道骨来形容当不为过，而他如黄庭坚那样长枪大戟恣意横溢的书法，如黄秋园那样刀劈斧砍密不透风的画作，一如其身体，也与其性格相仿佛。青年时代，他批评别人常好挖苦，因此容易开罪身边的人，颇有黄庭坚秉笔直书的遗风。而他现在的平静和愉快，则得益于书法。他把书法当做修身养性的“余事”，而不是养家糊口的工具，又像以银行职员为生的黄秋园。而他提出的书法家应该能诗会文，也一秉黄庭坚的余绪。

　　                                   

　　                                曾印泉谨记着弘一法师的一句话，弘一说：人若以书传，是很可耻的事情。字写得好，固然重要，但书者的风骨和誉望才是根本。因此，他把很多功夫用在诗外。这也正是沈鹏所见曾印泉书法深度的由来，用“学通文史，书见古今”来概括可谓恰如其分。1995年，《书法》称曾印泉书法“得萧散清远之致，有书卷气”。而2004年的《中国书法》则给予了更高的评价：“曾印泉书法形成了强烈的个人风格，足以占当今书坛一席之地。”

　　                                曾印泉小传：

　　                                    1980年，任厦门大学书法研究会副会长。

　　                                    1995年，北京师范大学艺术系书法中心主任。

　　                                    1993、2004年，获《中国书法》专题介绍。

　　                                   

　　                                1995年，中国书法家协会、中国美术馆举办《曾印泉书法艺术展》。参加该年《全国书法家作品展览》

　　                                    2005年，大阪市《曾印泉书法艺术展》。

　　                                    2009年，书法作品选入《中国美术六十年》。

　　                                    2010年，《中国书法》专题介绍《曾印泉书法新作选》。

　　                                   

　　                                文学与著述：中篇小说《温情》，长篇小说《生死链》、《书写之门》、《签名》，随笔私印本《陈言》、《新元集》。