八旬老人救人索宣传凸显善有善报的道德诉求

近日，57岁的何大妈晨练时一头栽进了荷花池，82岁的孙老伯奋不顾身跳入池中救人。大妈心存感激，打算登门道谢，却被老伯要求找电视台报社，宣传一下他的行为。大妈的女儿得知此事，在网上发帖质疑老伯的救人目的，该帖引来网友热议。（1日京华时报）
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2010_08/01/1866380_0.shtml
孙老伯年逾八十，面临落水的何大妈，奋不顾身勇于救人，这样的义举本来就值得媒体舆论加以宣传、褒扬，仅从这一点来看，他的要求并不过分；而且诚如孙老伯所说，当时一些比自己年轻的人袖手旁观，让他很寒心，希望电视台报社宣传自己，就为教育旁观的年轻人，更体现出老者强烈的社会责任感。
无论是被救的何大妈，还是质疑救人动机的何女，抑或作为“围观者”的我们，恐怕都不会怀疑这样一个事实：孙老伯和先于他跳水救人的84岁老人，在救人的那一刻绝不会是为了自己出名，为出名不惜拿生命去冒险从常理上也很难说得通。因而，老人家不要感谢索要宣传，也就更值得我们细细玩味、反思。
我国有句古话，叫善有善报，恶有恶报。孙老伯希望报纸电视宣传救人行动，其实正是这种朴素的道德诉求的体现。做好事留名，希望得到社会的尊重和尊敬，获得心理上的满足感和自豪感，这是一个自然人本能的内心愿望，无可厚非；希望通过媒体的宣传，让自己的行动能够感染他人、影响社会，藉以营造善有善报的氛围，更是一种大我道德境界的体现。
只要稍微留意就不难发现，军人出身的孙老伯没有像雷锋那样做好事不留名，从某种程度上说也是基于着现实的无奈和尴尬。好心扶起跌倒老人，反而被指称为撞人者而遭到索赔；卖豆饼老太周翠兰捡钱归失主反被对方告上法庭。等等，类似“善有恶报”的现象，尽管只是极少数，对社会道德伦理的冲击却不可小视，去年底，两个南京小伙不捡钱冒雨守着等警察，就很值得大家深思。
一些人之所以习惯于“打酱油”、“围观”，固然有多方面的因素，但善遭恶报，让人不敢做好事，怕见义勇为，不能不说是最重要的原因之一。人类的文明进步，社会的和谐发展，要求我们着力重建社会诚信，营造善有善报的舆论环境和民意土壤，倡导从善如流的道德风尚。而孙老伯“索要”宣传的行为，正是用行动对善有善报道德理念回归的呐喊。