生活在１５和１６世纪的法国医学博士拉伯雷，他总是眉开眼笑，将幽默和积极的怀疑主义引入文学，写下了巨人传那种最博大精深，反对神秘主义最坚决果断的著作，一直被当做现代派小说的鼻祖之一。他的文学创作似乎并不耽误他编写大量的医学教科书，但无疑地，他成为了文学史上最不能忽略的著名作家。

　　１５３２年，《巨人传》第一部出版，一年后又出版了第二部，署名是以原名的十六个字母打乱后重新排列而成的化名：阿尔戈弗里·纳齐埃。书出版后，受到了城市资产阶级和社会下层人民的热烈欢迎，但却受到教会和贵族的极端仇视，并被法院宣布为“淫书”而遭禁。

　　１５４５年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实名姓出版了《巨人传》的第三部。但国王不久死去，小说又被列为禁书，出版商被烧死，拉伯雷被迫外逃，直至１５５０年才获准回到法国。

　　《巨人传》出版后风靡一时，两个月内的销售数额超过了《圣经》九年销售数的总和。

　　《巨人传》揭露了中世纪教会的黑暗和腐朽，反映了文艺复兴时期人文主义者对资产阶级的个性解放的追求。在拉伯雷的理想社会里，人性是善良的，人民是纯朴的，他的理想的行为准则就是：“你爱做什么，就做什么”。

　　另一位俄罗斯医师契诃夫，由于他坚持使用了小说中的常规武器－－短篇小说，其作品的传播更为广阔，影响更为巨大。

　　至于中国的鲁迅，似乎只能算一个具有行医资格，而从来没有临床实践的专业作家。

　　医师们的儿子进行写作，就有了福楼拜，海明威和余华。当然，他们的习性与爱好也有区别，福楼拜观察男女的时候，爱搬出父亲工作台的解剖刀和显微镜，海明威更喜欢父亲的双筒猎枪，余华则总是逃离那个消毒水气味浓烈的环境，一味去观察乡村暴力。著名的马尔克斯，虽然出生于医生家庭，却是一个私生子，他从小与乡村的外祖母一起生活，他熟悉的则是民间恐怖故事和外祖父－－一个退役上校的百年孤独。

　　在所有医师极其后裔的作家序列里，除了美国诗人威廉斯以外，几乎没有一个唯美主义和接近这个流派的作家。他们总是被科学－－实验的精神所影响和左右。